Читаем Цицерон. Поцелуй Фортуны полностью

Рим пристально следил за полководческими успехами Помпея, самого молодого военачальника с плебейской родословной. Восемнадцатилетним юношей он участвовал в Союзнической войне, командовал отрядом всадников в армии своего отца, Помпея Страбона. Во время террора Корнелия Цинны против высшей аристократии двадцатитрёхлетний Помпей набрал за свой счёт три легиона – до пятнадцати тысяч воинов, с которыми пришёл на помощь Корнелию Сулле, отступавшему под натиском противника. Оценив его храбрость и усердие, Сулла поручил ему добить остатки армии сторонников Цинны в Африке, с чем Помпей отлично справился и завоевал у своих воинов огромное уважение. Было за что – в сражениях находился впереди войска, без шлема, но зря сам не рисковал и берёг своих воинов. Почувствовав признание армии, помышлял о триумфах, почёте и славе.

После окончания гражданской войны Сулла предложил Помпею жениться на своей падчерице – Эмилии; диктатор не хотел считаться с тем, что Эмилия обручена со своим женихом, а Помпей женат уже несколько лет. То ли молодой человек был польщён вниманием покровителя, то ли струсил, но послал письмо о разводе своей жене, стараясь не вспоминать, что за брак с ним её отца убили марианцы, а мать в отчаянии убила себя.

Брак с Эмилией оказался недолгим. Она умерла при родах; вдовец сразу женился на Муции, дочери знаменитого юриста и оратора – Квинта Сцеволы, что накрепко связало его с Метеллами, самой влиятельной семьей в Риме. На этот раз брак оказался удачным – Муция родила дочь, дали имя, по традиции, Помпея, и сыновей Гнея и Секста.

Высоко оценивая собственные заслуги в гражданской войне, Гней Помпей затребовал у Сената триумфа – всенародных торжеств с шествиями по улицам города вследствие чествования полководца-триумфатора, императора. Его притязания сенаторы сочли неуместными, поскольку триумфы учреждаются в честь тех военачальников, кто разгромил чужеземную армию с серьёзными потерями для врагов, а главное, с приобретением новых земель для Рима, огромными контрибуциями и сотнями тысяч пленных и рабов. То есть триумфы возможны, если отечество становится сильнее и богаче, чем раньше.

Ответ не устроил молодого полководца, он заупрямился. По окончании боевых действий не отказался от командования и не распустил легионы, как велит закон. Сам Помпей не думал об открытом мятеже против Сената, но, поскольку легионеры объявили, что не расстанутся с любимым полководцем, всё шло к такой развязке. Несмотря на возражения Сената и увещевания Суллы, Помпей продолжал упрямствовать. В Италии распространился слух о его измене республике. Сулла жаловался на судьбу, говоря, что ему на старости лет приходится сражаться с мальчишками – ещё недавно он воевал с сыном Мария Старшего, нынче пойдёт против Помпея.

Тем временем Помпей подошёл с легионами к Риму, расположился лагерем и отправил гонца сказать сенаторам, что будет дожидаться «справедливого» решения.

Не желая ссориться с «народным героем» и доводить до междоусобицы, Сулла вышел к упрямцу, обнял у всех на виду и объявил:

– Римский народ даёт тебе, Помпей, пожизненный титул «Магнус» («Великий»), переходящий впоследствии и на твой род. Пусть римляне называют тебя Гней Помпей Великий.

На вопрос Помпея, разрешён ли триумф, уклончиво ответил:

– Сенаторы хотят позволить, но пока они в замешательстве. Ты знаешь, что закон разрешает триумф военачальнику, облечённому высокой должностью консула или претора. И возрастом ты не вышел для подобных почестей – слишком молод.

Лицо Помпея покрылось пятнами:

– Разве я не был молод, когда Сенат посылал меня сражаться с врагами Рима? Нет, восходящее солнце должно иметь больше почитателей, чем заходящее!

Сулла, досадуя на безграничную дерзость молодого человека, развернулся и отбыл в город, чтобы проворчать в Сенате: «Ну, пусть будет ему триумф!»

Двадцатишестилетний триумфатор мечтал въехать в Рим на колеснице с впряжённой четвёркой слонов, но узкие городские ворота не позволили исполнить желание. Пришлось показаться народу на четырёхконной колеснице, украшенной коврами и цветами. Народ три дня радовался торжествам, посвящённым блистательному полководцу Помпею Великому. Но с тех пор Корнелий Сулла, распознав в нём честолюбие и неразумность стремлений, изменил к нему отношение, посчитав ненадёжным партнёром в политике. С тех пор он относился к Помпею холодно, сдержанно.

После смерти Суллы Сенат поручил Помпею покончить с мятежом Лепида, сторонником марианцев. Затем он подавил бунт легионеров римского полководца Сертория в Испании. Следом пришло ужасное испытание для Рима – небывалое в истории восстание рабов под предводительством Спартака. По всей Италии рабы громили имения римлян, вырезали целые семьи, а прославленные полководцы со своими легионами терпели поражение за поражением. Сенаторы впали в отчаяние, жители италийских городов испытывали ужас, но, после того как командование поручили Марку Крассу, восставшие потерпели поражение.

Перейти на страницу:

Все книги серии Цицерон: Феромон власти

Цицерон. Поцелуй Фортуны
Цицерон. Поцелуй Фортуны

Римская республика конца I века до н. э. Провинциальный юноша Марк Туллий Цицерон, благодаря своему усердию и природным талантам становится популярным столичным адвокатом, но даже самым талантливым не обойтись без удачи. Вот и тогда не обошлось без вмешательства богини Фортуны. Она благоволила Марку и оберегала, как могла, от бед и неприятностей, связанных с гражданской войной. А тот в свою очередь показал себя достойным таких хлопот и вписал своё имя в историю наравне с другими выдающимися личностями того времени – Суллой, Помпеем, Цезарем…К словам Марка Цицерона прислушивались, просили совета, поддержки, а Марк, помогая, бросал вызов несправедливости и полагал, что сил хватит, чтобы сделать жизнь в республике справедливой для всех категорий общества, как он это себе представлял.

Анатолий Гаврилович Ильяхов

Историческая проза / Историческая литература / Документальное

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза