Теренция забрала у ребёнка факел «с домашним огнём», вошла в дом и зажгла уже свой семейный очаг. Обряд позволил призвать бога жилища Домиция стать её покровителем, и чтобы богиня Мантурна позволила Теренции жить рядом с хозяином дома. С этого момента жена полностью принадлежала мужу и в то же время становилась полноправной хозяйкой в его доме.
Родственники и знакомые со стороны Теренции не пошли за ней в дом. Они вернулись к пиршественному застолью у Варрона, где праздновали до утра.
Марк ожидал супругу в спальне, в одной руке горящий факел, в другой – кубок с водой: «огонь символизировал тепло домашнего очага, вода – очищение от всего низменного в душе». Теренция оставалась в соседнем помещении. С ней были несколько близких женщин, чтобы приготовить её к встрече с мужем на брачном ложе. С пением и причитаниями быть послушной мужу снимали одежду и обувь.
На пороге спальни Теренция негромко спросила:
– Где ты Гай, буду я, Гайя! – означавшее: «Где ты господин и хозяин, здесь и я госпожа и хозяйка». Так она заявляла о своём вхождении в семью супруга, принимая родовое имя.
Теренция с замиранием сердца переступила порог и остановилась, потупив взор. Дверь закрылась. Марк вручил ей связку ключей от помещений дома, давая тем самым свободу действий в управлении семейным имуществом и рабами. Из коридора послышались звуки флейты, а нанятые девушки исполнили свадебные гимны:
– Гимен, Гименей, Гимен, явись, Гименей! Девушка, ты не перечь такому супругу. Нельзя ведь, право, перечить тому, за кого сам отец тебя выдал…
Им вторили жрецы:
– Приветствуем тебя, Приап, отец всего сущего! О, Приап, всемогущий покровитель и друг римлян, даруй нам цветущую молодость. Сделай так, чтобы
Теренция положила на столик три медные монеты, зажатые до времени в потной руке – богу-покровителю супружеского дома и душам семейных предков. Третью монетку она завтра пожертвует на перекрёстке дорог, отдаст первому прохожему.
Обессиленная обрядами, Теренция смиренно позволила Марку развязать на поясе «геркулесовы узлы». Супруги призвали в помощь богиню Конкордию, покровительницу семьи, попросили согласия и мира в браке и возлегли на ложе. И Конкордия неслышно расправила над молодыми супругами божественные крылья…
А за дверью супружеской спальни мужчины из родни Марка трясли корзинку с орехами, шумно гремели, весело призывали молодого мужа «быстрее расколоть спелый орех»…
К вечеру следующего дня в супружеском доме собрались близкие друзья Марка. За праздничным ужином он представил Теренцию уже супругой. Одетая в дорогую
Совместная жизнь Марка и Теренции, их брачный союз держался на практическом расчёте с обеих сторон. Теренция принесла в дом мужа огромное приданое, что позволило Марку проводить досуг в своё удовольствие, заниматься поэзией, наукой и любимой философией, а родственные связи с Варроном и его богатой роднёй дали Цицерону как адвокату выгодные знакомства среди аристократической верхушки. Появились богатые клиенты. Его приглашали в дома известных политиков и ораторов, что открывало прекрасные перспективы для занятия государственных должностей.
Задумывая рождение первого ребёнка, Марк придерживался советов Пифагора, говорившего ученикам, что «при подготовке к деторождению супругам необходимо вести разумный и здоровый образ жизни, отказавшись от несвоевременного и обильного употребления пищи, а также такой пищи, от которой ухудшаются телесные свойства».
Через год Теренция родила дочь Туллию, милое сердцу существо. О том, что жена забеременела, Марк узнал из сновидения: приснился постельный тюфяк, набитый не шерстью, а пшеницей. Жрец растолковал, что «тюфяк – это жена, а зерно – мужское семя»…
Едва он взглянул на дочь, сразу влюбился в неё. Безумно! Остальные чувства и все привязанности были отодвинуты нежной любовью к милой дочурке.