Читаем Рассказы из Диких Полей полностью

Поляки замерли. Их нервы были настолько напряжены, что если бы вдруг рядом с ними что-то появилось бы, они наверняка бы ответили на это хохотом безумца. Рудзиньский огнивом добыл искру и зажег маленькую масляную лампу. Ее свет распространялся всего лишь на расстояние вытянутой руки – можно было сказать, что пространство было напитано тьмой так сильно, что та подавляла свет от пламени. Вслушиваясь в бешенный стук сердец, они сделали шаг, потом другой, продвигаясь в сторону таинственных звуков. В темноте они отметили некую невыразительную, вытянутую форму. Подошли поближе, и тут нечто вынырнуло из мрака.

Гусары заорали от ужаса. На свисающем с потолка пруте находилось нечто такое, что лишь в каких-то мелочах походило на части человека. Посиневшая голова с раскрытым ртом принадлежала мужчине. Голова была попросту наткнута на этот прут. А ниже… Два больших куска алого легкого, а между ними бешено билось багровое сердце. Ниже же не осталось ничего, только свисающие жилы и артерии, которые выкачивали кровь из двух стоявших на полу фляг.

Вилямовскому припомнилось то, что привиделось ему, когда вместе с Рудзиньским они убивали Злотого. Неужели то, что он сейчас видел, должно было столь сильно потрясти его?

И в этот самый момент небольшой механизм, нетерпеливо дергающий алыми легкими, тихонько скрежетнул. Белые, мертвые, словно у снулой рыбы, глаза не поменяли своего положения, зато синие губы приоткрылись.

- Спаси Христос… - промямлил голос.

Вот этого Рудзиньский уже не смог выдержать. Он выпустил лампу из рук, и та с шумом разбилась на полу; горящее масло на миг осветило все помещение. Вилямовский увидел под стеной стол, а на нем нечто, завернутое в ткань, грубое, серое полотно. Он замер. Ему показалось, что ткань неожиданно пошевелилась. При этом он услышал вроде как тихий шелест. Что это могло быть? Он направился к столу. Рудзиньский сделал шаг за ним. Толстая материя затирало очертания того, что лежало на столе. Людские останки? Или что-то другое?

- Не трогай этого! – заорал он, видя, как Самуэль сдвигает угол ткани.

Поздно! Длинная человеческая рука, покрытая рваной тканью, схватила Рудзиньского за горло. Очень быстро, что твоя молния, из-под полотна выскользнул белый, размытый силуэт и вцепился в шею Самуэля. Вилямовский вскрикнул еще раз. Это было только лишь туловище. Безногий и безголовый человеческий торс с парой мощных рук…

Рудзиньский бросился назад. Хрипя, он подался спиной в сторону прохода в соседнее помещение, но крепкие руки держали сильно.

Кшиштоф рубанул. Одним простым, с оттягом ударом он отрубил левую руку кадавра. Туловище нервно дернулось. Вилямовский поправил и еще раз рубанул. Гусарская сабля отрубила и вторую руку… Рудзиньский зашелся в ужасном кашле, смешанном с воплем испуга. Он тоже рубанул саблей. Туловище они рубили до тех пор, пока то не превратилось в кровавый фарш… Горящее на полу масло вспыхнуло ярче. Гусары протерли глаза и вздрогнули. Они находились в пустом помещении, из которого людские останки пропали неведомо куда. Вокруг было пусто. Горящее масло освещало все мерцающим светом. Поляки переглянулись, а потом скакнули в открытую дверь. Вскочив в прилегающее помещение, они захлопнули за собой дверь.

Вилямовский поднял голову, обвел избу взглядом и замер. Прямо перед ними, в открытой двери стоял тот, кого они должны были здесь обнаружить. Кшиштоф заметил длинные темные волосы и черные, слегка косящие глаза армянина. На нем было длинное до пят черное с золотом одеяние. Хозяин стоял в двери и глядел. Глядел… Взгляд его проникал прямо в голову шляхтича, порабощал, парализовал, взрывал изнутри обезоруживающей болью. Армянин поднял руку и метнул что-то в Вилямовского. Поляк отреагировал медленно, словно бы во сне. Светящийся шар жидкого золота пролетел рядом с плечом, нет, коснулась его, и лицо Кшиштофа искривила гримаса боли. Снаряд палил, словно живой огонь…

Вилямовский сделал шаг к хозяину. Но тут из дверей за спиной армянина высыпали гусары из хоругви Кшиштофа. Великан Пакош замахнулся саблей, словно цепом, и ударил колдуна плашмя по голове. Крысицкий и Шелёнговский схватили армянина за руки, когда тот отпрянул, а потом оперся о стену. Сознания тот не потерял. С его лица, перечеркнутого ручейком крови, черные глаза глядели на чужаков со странным пониманием. Вилямовский и Рудзиньский подскочили ближе.

- Ну, собака, где ты держишь еду, и что здесь вообще творится? – Вилямовский поднес факел прямо к лицу армянина. – Что, магией балуешься? Костра для тебя будет еще слишком мало… Но сначала еда. Не сдал провиант на склады… - он замолк. Хотя голос был ледяным, желудок подступал к горлу волнами болезненных спазмов.

Он был голоден, голоден до безумия, и даже забыл о том, что было в соседней комнате.

- Если у тебя нет жратвы, мы сожрем тебя! – рявкнул Желеньский.

Армянин молчал.

- Обыскать дом! – приказал Кшиштоф.

Желеньский, Рудзиньский и Пакош кинулись в соседние помещения. А Кшиштоф без сил оперся о стену. Сил совершенно не было. Армянин присматри вался к нему из-под примкнутых век, как бы с иронией.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза