Мешуга

[129] - (1766-1834) — английский экономист, согласно теории которого в будущем человечество погибнет от обнищания и го­лода из-за перенаселенности планеты и недостатка природных ресурсов.

[130] - букв. «исправление») — термин Каббалы.

[131] - — государственный празд­ник в США, отмечается в первый понедельник сен­тября.

[132] - — часть оставшейся сте­ны разрушенного древнего Иерусалимского Храма, место поклонения евреев в память о всех погибших и умерших в изгнании.

— кусочек пергамента со словами молит­вы «Шма Исраэль», прикрепленный к косяку двери, к которому прикасаются, входя в дом; символизи­рует охрану дома Богом.

— четырехгранный волчок, традицион­ная детская игра на Хануку. — праздник в память победы еврейских повстанцев над греко-си­рийскими захватчиками (164 год до н. э.).

букв. «упреки»).

[136] - молитва, читаемая в память об умерших родственниках при наличии миньяна, то есть минимального кворума для коллективной молитвы (десять мужчин).

— первые слова поминальной молитвы йизкор.

[138] - еврейский Новый Год (от сотворения мира);Кипур — Судный День, Суккот или Кущи — празд­ник сбора урожая, когда евреи семь дней живут в шалашах; — в честь дарования Торы пророку Моисею на горе Синай. Осенние Праздники проходят в течение трех-четырех недель в сентябре — октябре.

[139] - (бараний рог) — во время ново­годней службы в Рош Хашана в синагоге трубят в бараний рог для пробуждения богобоязненности в народе и в память о том, как звуками шофара соби­рали народ у горы Синай при обнародовании деся­ти заповедей.

— шестой месяц по еврейскому календарю, соответствует августу — сентябрю.

.— «Пусть вас запишут на хороший год» — традиционное ново­годнее поздравление; в Торе есть упоминание «Книги жизни», куда Бог записывает имена праведников, но в народе считают, что туда попадают все, кому суждено пережить этот год.

Хоменташи — треугольные пирожки с маком.

Хошана Раба — название одного из дней празд­ника Суккот.

— плоский пирожок.

— молитвенное покрывало, на­крывающее голову и плечи поверх одежды.

— В Нью-Йорке много станций метро, где для перехода на противоположную платформу прихо­дится выйти на улицу и вновь войти в другой вход, снова заплатив за билет.

Михаил Александрович (1814— 1876), Макс — (псевдоним, наст. имя — Ка­спар Шмидт) (1806-1856), Петр Алексее­вич (1842-1921) — видные теоретики анархизма.

— потомки евреев Пиреней­ского полуострова, говоривших на языке ладино, а не на идише; в современном Израиле — все евреи, не относящиеся к ашкеназам, т. е. евреям Восточной Европы.

Ортодоксальные, консервативные и реформиро­ванные евреи — три основных направления в иуда­изме; два последних возникли в XIX веке в Герма­нии и США и отличаются некоторыми подходами к религиозным обрядам и к традициям. Так, консерваторы впервые разрешают участие женщин в мо­литве вместе с мужчинами и даже занятие ими должностей раввина и кантора, а реформисты во­обще считают главным не религиозное, а этическое учение и достижение социальной справедливости. Эти два направления наиболее распространены в США, Европе и странах бывшего СССР.

букв. «накрытый стол») — книга еврейских религиозных законов и правил, составленная в XVI веке рабби Иосифом Каро.

Глава 11

Ввиду того, что весь мир безумен, я придумал безумный план — съездить в Израиль со своими самыми близкими друзьями, Стефой и Леоном, Фрейдл и Мишей, и еще Цловой. Я рассказал им, что собираюсь сделать, и все они благосклонно отнеслись к моему плану. Мне было известно, что туристические агент­ства и даже раввины отправляют группы лю­дей в новое еврейское государство. В Америке многие евреи стремились посетить Израиль, но им не хотелось делать этого в одиночку, поскольку мало кто из них говорил на современном иврите с сефардским произношени­ем (или без него). Для начала я представил свой план Фрейдл в канун Рош Хашана, и она сказала:

—   Я понимаю, кого ты там хочешь пови­дать, но все равно поеду с тобой. Макс Абердам растратил пять тысяч долларов из наших сбережений, но мы еще в состоянии позво­лить себе путешествие.