Многократно повторяя определенные стереотипы, буржуазные идеологи стремятся внести приемлемую и удобную для них классификацию в сложные жизненные и общественные явления. В результате социально-экономические и иные черты как социалистического, так и капиталистического общества предстают в произвольно сконструированных ложных категориях и терминах-стереотипах. Таким образом фабрикуются, с одной стороны, негативно-оценочные стереотипы: «коммунистическая диктатура», «закрытое общество», а с другой – ложные стереотипы с положительной коннотацией – «общество свободного предпринимательства», «открытое общество» и др. Позитивно-оценочные ложные стереотипы призваны приукрашивать капитализм как систему, в то время как негативно-оценочные стереотипы имеют целью дискредитировать и очернить реальный социализм, коммунистическое учение, внутреннюю и внешнюю политику СССР и других стран социалистического содружества.
«Конечно, – говорится в Политическом докладе ЦК КПСС XXVII съезду, – переоценивать влияние буржуазной пропаганды нет оснований. Советские люди достаточно хорошо знают истинную цену разного рода пророкам и пророчествам, хорошо разбираются в подлинных целях подрывных действий правящих монополистических сил. Но забывать о том, что „психологическая война“ – это борьба за умы людей, их миропонимание, их жизненные социальные и духовные ориентиры, не имеем права» (13, с. 88).
Критика манипулятивных стереотипов буржуазной пропаганды и механизма их фабрикации – важная задача советских лингвистов – должна способствовать раскрытию их ложного антидемократического содержания, показу их антикоммунистической и антисоветской направленности, а также освещению их функций и роли в современной идеологической борьбе.
Знание способов и приёмов манипулирования сознанием и поведением людей помогает разоблачать цели, методы и содержание враждебной социализму пропаганды, повысить степень противодействия восприятию и распространению чуждых социализму идей и взглядов, а также способствует ведению контрпропаганды на научных основах.
1. Философская энциклопедия. Μ., 1970. Т. 5.
2. Язык как средство идеологического воздействия: Сб. обзоров. Μ., 1983.
3.
4.
5.
6.
7. Современный антикоммунизм: Политика и идеология / Под ред. Ф. Рыженко, О. Рейнгольда. Μ., 1973.
8.
9.
10.
11.
12.
13. Материалы XXVII съезда КПСС. Μ., 1986.
Транспарантный текст как средство идеологического воздействия
Плакаты и лозунги, регулярно используемые в ходе массовых выступлений трудящихся Франции за свои права, – концентрированное выражение коллективной воли, один из многочисленных инструментов политической, экономической и идеологической борьбы передовых общественных сил страны.
Для адекватной ориентации в содержании любого текста необходимо учитывать его сверхзадачу и непосредственные содержательные цели, принимая во внимание, что сверхзадача доминирует (1, с. 5). Каковы бы ни были конкретные цели участников демонстрации, в транспарантных текстах всегда находит отражение принципиальная позиция передовых общественных сил в идеологической борьбе – одной из форм классовой борьбы трудящихся (2, с. 157).