Океан, океан, как холоден он,Тесно в жизни тебе – упокойся в нем!Глубока и студена океанская тьма,Опусти свою боль до дна!Кто ты? – Я. —Что «Я», кто «Я»?Я сейчас уничтожу тебя,Образ мой – это тьма,Тьма – темнота,Не просто тьма, а сердца тьма,В нем хранящая безмятежность.Она протянулась от гор и до гор,от моря до моря.Я не храню ваших лучших снов,Моя могила широка, и она темнатому, кто имеет свое лицо,я разорву его, я – океан.<…>V
Ой, спасите меня, я поэт,Ой, спасите меня, я не банкир!За холодной водой корабля силуэт.Капитан спасает, отправляя в иной мир.Сидит один в черном челне,Красным светом светит во тьму,Тех, кто плохо утоплен, неСпасает, а веслом разбивает голову.Широк, широк океан,И шум волн холоден,Но более ужасен беззвучный туманИли когда ветер спит в солнца золоте.И только кое-кто не можетОпуститься на дно, в свой гроб,Спасение для них всего дороже.Страшно видеть всемирный потоп.<…>VII
По тихой воде, темной водеПлывет молодой красивый мертвец;Прекрасно лицо его, подобно звездеБледный, на нем цветочный венец.Да, встал и расцвел. —Плыл по воде молодой мертвец.И если встал, зачем встал?Или он довоевалвесь бой страсти,победил людей несчастья,но не может пожертвовать собою?Темный Бог падает над тьмою.<…>IX
Четыре гребца в ночь идут,В ночь идут, страшно поютИ бьют веслами волну вдоль,кричат: приди, приди, король!Четыре гребца идут сквозь ночь:Приди, его кличут, чтобы нам помочь,Или спаси в Европе нас,Или сокрой в пучине нас!Или спасительной нет звезды,в их очах больше нет глаз слезы,вместо нее огонь людей убиваети в смерти их объединяет.Четыре гребца в ночь идут,В ночь идут, страшно поютИ бьют, и зовут, но это обман.Тих над мертвыми океан90.Апокалиптические образы выражают таким образом и положительно отмеченный топос обновления мира в «прекрасный Новый мир». В экспрессионистском амбивалентном духе произведение сочетает в себе катастрофизм и утопическую надежду на спасение, упоение гибелью всего сущего и мечты о Новом человеке. В «Трагедии в океане», так же как и в поэме «Экстаз смерти», доминирует идея гибели и возрождения, поскольку трагедия «прекрасной души» не может быть трагедией всего человечества.