Человек в искусстве экспрессионизма

21 Lerner P. Hysterical Men: War, Psychiatry, and the Politics of Trauma in Germany, 1890–1930. Ithaca & London: Cornell University Press, 2003. P. 26.

22 Кандинский В. В. О духовном в искусстве. М.: Архимед, 1992. С. 28–31.

23 Rewald S., Buruma I., Eberle М. Glitter and Doom: German Portraits from the 1920s. New York: Metropolitan Museum of Art, 2006. P. 88.

24 Benjamin W. The Arcades Project. Cambridge, London: Belknap Press of Harvard University Press,1999. P. 19.

25 Engels F. Der Ursprung der Familie, des Privateigentums und des Staats. Berlin: Verlag Neuer Weg, 1946. P. 42.

26 См.: Micale М. S. On the ‘Disappearance’ of Hysteria: A Study in the Clinical Deconstruction of a Diagnosis // Isis. № 3.1993. P. 496–526.

27 Коллекция рисунков, известная как коллекция Ханса Принцхорна (немецкого психиатра, собирателя и историка искусства душевнобольных).

28 Альфред Кубин посетил эту клинику в 1920 году. Art brut – (буквально «грубое искусство»). Включает разные виды маргинального творчества. Термин введен Роджером Кардиналом в 1972 году; Assmann Р. Alfred Kubin. Viena: Wienerroither & Kohlbacher, 2014. S. 13.

29 Впоследствии смерть Альбины станет популярной темой в живописи – к примеру, «Смерть Альбины» 1898 года кисти Джона Кольера.

30 Jacques Loysel, circa 1896 LA GRANDE NÉVROSE // Sotheby’s. URL: https://www.sothebys.com/en/auctions/ecatalogue/lot.7.html/2017/erotic-passion-desire-117322 (дата обращения: 30.04.2019).

31 Werkner P. The Child-Woman and Hysteria // In: “Egon Schiele: Art, Sexuality and Viennese Modernism”. Ed.: Werkner P. Palo Alto: The Society for the Promotion of Science and Scholarship, 1994. P. 51.

32 «Мим ван Осен». 1910. Бумага, уголь, акварель. 45 × 31,6. Частное собрание.

33 Whitford F. Egon Schiele. London: Tames and Hudson Limited, 1981. P. 41.

34 Ibid. P. 64.

35 Whitford F. Egon Schiele. P. 92.

36 Blackshaw G. The Pathological Body: Modernist Strategising in Egon Schiele’s Self-Portraiture. P. 392.

37 Макродактилия – аномалия развития: чрезмерно длинные пальцы рук и (или) ног.

38 Дистония – синдром расстройства двигательной активности, который характеризуется длительными или часто повторяющимися мышечными сокращениями, нередко приводящими к аномально зафиксированным позам.

39 Blackshaw G. The Pathological Body: Modernist Strategising in Egon Schiele’s Self-Portraiture. P. 392.

4 °Cm.: Richer P. and Charcot J.-M. Les Démoniaques dans 1’art. Paris: Delaye & Lecrosnier, 1887.

41 Hand R., Wilson M. The Grand-Guignol: Aspects of Theory and Practice // Theatre Research International. 2000. № 25 (3). P. 266–275.

42 Freud S. Letters of Sigmund Freud. New York: Dover Publications, 1992. P. 184–185.

43 Kaes A. Shell shock cinema: Weimar culture and the wounds of war. Princeton, New Jersey: Princeton University Press, 2009. P. 64–66.

Художники-экспрессионисты и искусство душевнобольных АННА СУВОРОВА

Возникновение различных феноменов художественной культуры имеет дискурсивный характер. То, что сегодня в искусствознании обозначено как аутсайдерское искусство, в том числе и практики изобразительного творчества душевнобольных, существовало и до начала XX века. Но именно в период первой четверти XX века происходит сложение дискурса искусства душевнобольных и легитимация этого феномена в художественной культуре. В 1910-1920-е годы изобразительные формы творчества аутсайдеров (душевнобольных, социальных маргиналов) попадают в поле зрения художников, коллекционеров, исследователей и начинают описываться как произведения искусства, хотя до начала XX века они искусством не считались. Наглядным примером такого положения вещей могут служить истории о творчестве душевнобольных из книги Чезаре Ломброзо, впервые изданной в 1864 году «Genio efollia: prelezione ai corsi di antropologia e clinica psichiatrica», в русском варианте «Гениальность и помешательство» [1]. Анализируя творчество душевнобольных, Ломброзо главный акцент делает на влияние патологической составляющей. И лишь в начале XX столетия, повторим, эти объекты творчества включаются в общую панораму художественной культуры.