Век Филарета

   А Василий долго еще прогуливался по Корбухе, стараясь ни о чем не думать, просто радоваться ясному летнему дню,в котором место нашлось  и солнцу, и нежной зелени берез, не умолкающей  вдали кукушке и черно-белой сороке-белобоке, робкому колокольчику и ярко-алой землянике. Он ни о чем и не думал, но сознавал внутрии постоянно беспокоящий вопрос: «Готов ли подстричся в монахи и на всю жизнь остаться в лавре?» Ответа у  него не было. То есть ответ был, и давно обдуманный, но оставались сомнения.

   Едва ли кто знал бы заштатный городок в Дмитровском уезде Московской губернии, не существуй там несколько столетий Свято-Троицкая лавра, подлинно духовный центр России. Сюда не переставал течь людской поток.

   Каждодневно под своды высоких и массивных ворот входили, осенив себя крестом, богомольцы. Весной в распутицу поток этот замирал, с тем чтобы к Пасхе возрасти многократно. С молитвой о помощи или просто о благословении к преподобному обраща­лись мужики и бабы, отпущенные помещиками на богомолье, бойкие купцы, откупщики, мастеровые, благородные российские дворяне и сами цари, при посещении старой столицы непременно отправлявшиеся в лавру.

   Радовалось сердце от вида соборов и церквей, от нежного перезвона курантов на лаврской колокольне, каждые четверть часа вызванивавших «Коль славен наш Господь в Сионе». Спе­шили богомольцы к вечерней службе, к исповеди, чтобы утром следующего дня причаститься.

   После службы мужики в чистых рубахах и бабы в нарядах всех великороссийских губерний отдыхали, устроившись прямо на земле. Развязывались узелочки, откуда

доставалась нехитрая снедь: хлеб, луковица, репа, огурцы. За водой ходили к источнику возле Успенского собора, отстаивали очередь и напивались от души легкой троицкой водою, считавшейся целебною. Самые припасливые набирали ее в баклажки, чтобы сохранить подольше, чтобы поделиться дома. А иные, медля отойти от тонкой струи источника, напоследок умывались и смачивали голову.

   Обходили богомольцы все открытые церкви, ставили свечи в поминание живых и усопших, как своих, так и чужих, на поммн которых дадены были гроши и копейки. Прикладывались к чу­дотворным иконам и мощам преподобного Сергия, преподобного Михея, бывшего в услужении у святого Сергия и очевидца явления святому Сергию Богородицы; святителя Серапиона новгородс­кого, а если повезет — к ларцу, в котором хранится кисть руки святого архидиакона Стефана, к камню от Гроба Господня.

Увязывали в узелки просфоры, освященные в лавре крестики и иконки. Вновь устраивались возле своих, чтобы назавтра после заутрени двинуться в обратный путь. Не все брали с собою детей, ибо долог и труден был путь. Потому богомольцы с особенным умилением смотрели на деток, бегавших в свое удовольствие друг за другом, плескавшихся в обмелевшей речушке, игравших не­хитрыми деревянными игрушками местной работы, кормивших непосед воробьев и многочисленных лаврских кошек. Завязыва­лись разговоры, как живется у такого помещика, как у другого; странники рассказывали о Киево-Печерской лавре, о Валаамском монастыре, о дивных чудесах и угодниках Божяих. И слушалось легко, и дремалось легко под высоким ярко-голубым летним не­бом, по которому плыли себе потихоньку белые облака.

   — Эх, благодать...—скажет мужик.

   И точно, благодать в лавре и летом и зимою, когда храмы шпорились снегом, монахи и богомольцы в тяжелых тулупах, армяках и шубах ходили по дорожкам между высокими сугробами, и дымы от печей в пекарне и кухне тянулись прямо вверх. Минет зима, и снова заголубеет небо, заворкуют голуби на крыше семинарии, и черные ряды монахов все так же будут тянуться на службу в  храмы...

   Письмо к отцу, начатое вчера, Василий уже не хотел продолжать после встречи с митрополитом в Вифании. Отец знал всё. Когда два года назад он написал о предложении владыки Платона, батюшка ответил кратко: «Все зависит от способностей и склонностей каждого, которыя можно знать самому». Чувствовалась обида старого священника, стезей которого пренебрег родной сын.

   Но в старике митрополите Василий нашел точно второго отца,- так внимателен, ласков и требователен был с ним  владыка.

Забросал подарками: в прошлом году подарил шинель, пояс и ананас, а за эти полгода –гранатовые яблоки, в апреле свежий огурец, на Пасху – искусственное яйцо, неделю назад — второй том своих проповедей и полукафтанье.Василий понимал, что владыка не пытается задарить его и купить его согласие на пострижение, то были дары любви и, может быть восхищения его проповедями.

   Дважды приезжали к ним из Коломны прихожане, с покорностью прося владыку Платона   о поставлении к ним Василия  Дроздова в приходские священники. Оба раза владыка, не спрашивая Василия, им отказывал, отвечая одно: «Он мне здесь самому

Нужен!»

   Так близок казался берег, так знаком, там ожидали его отец, мать, дедушка... и Катенька, дочка отца Симеона. Простым и понятным виделся весь дальнейший путь, но что-то удерживало его от этого легкого шага. И течение жизни несло дальше...