Умирающее общество и Анархія

Чтобы показать безполезность капитала, прибгнем к извстной и много раз уже служившей гипотез: представим себ, что вс виды денег – золотыя и серебряныя монеты, банковые билеты, векселя, чеки и другія цнныя бумаги – исчезли; что же, неужели производство от этого пріостановится? Неужели крестьянин перестанет обрабатывать землю, углекоп – работать в копях, фабричный рабочій – производить различные предметы потребленія? Неужели рабочіе не найдут средства устроить обмн продуктов и продолжать жить и производить, несмотря на устраненіе денег? Отвт на эти вопросы может быть только один, и он ясно показывает нам, что капитал служит лишь маской, скрывающей безполезность общественных паразитов и позволяющей им взимать за свое посредничество дань с рабочаго класса. Поэтому, к каким бы средствам государство не прибгло для обложенія налогами доходов с капитала, эти налоги в конц концов все равно падут на производителей, потому что и сами доходы зависят исключительно от труда этих послдних.

Чм больше будет этот налог, тм большею тяжестью он ляжет на рабочих, а разнаго рода посредники еще увеличат ее. И, в конц концов, благодаря недостаткам, присущим нашему общественному строю, хваленая реформа обратится в новое орудіе эксплуатаціи и грабежа.

Посл подоходного налога, уже пережившаго время наибольшей своей популярности, самой излюбленной реформой является в настоящее время сокращеніе рабочаго дня с установленіем минимальной заработной платы.

Установить – в пользу рабочих – извстныя опредленныя отношенія между трудом и капиталом, добиться того, чтобы работать не двнадцать часов в день, а восемь – кажется, с перваго взгляда громадным шагом вперед; нт поэтому ничего удивительнаго, если многіе увлекаются этим паліативом и употребляют на достиженіе его вс свои силы, в полной увренности, что работают для освобожденія рабочаго класса. Но мы уже видли, когда нам пришлось говорить о государственной власти, что у этой власти есть только одна задача: это – поддержаніе существующаго порядка вещей. Поэтому, требовать, чтобы государство вмшивалось в отношенія между трудом и капиталом, значит идти наперекор всякой логик: это вмшательство может оказаться выгодным только для тх, чьи интересы государство призвано защищать. Мы уже видли на пример подоходнаго налога, что роль капиталиста – существовать на счет настоящаго производителя; поэтому, совтовать рабочим просить у буржуазіи ограничить свои доходы, когда она только и старается о том, чтобы их как-нибудь увеличить, – значит не больше не меньше, как жестоко смяться над ними. Даже для политических измненій, гораздо мене важных, чем это, и то потребовались цлыя революціи.

Если рабочій день будет уменьшен до восьми часов, говорят нам защитники реформы, это уменьшит безработицу, происходящую от перепроизводства, и даст возможность рабочим поднять впослдствіи заработную плату. С перваго взгляда, это разсужденіе кажется вполн правильным, но для всякаго, кто попытается дать себ отчет в явленіях, связанных с современным строем нашего так называемаго общества, скоро станет ясна ошибочность его.

Мы уже видли выше, что излишек товаров в торговых складах происходит не от слишком больших размров производства, а от того, что большинство производителей живет в нужд и не может потреблять столько, сколько ему нужно. Самый правильный путь для рабочаго, чтобы обезпечить себ работу, это – захватить в свои руки вс т продукты, которых его лишают и употребить их на удовлетвореніе своих потребностей. На этой сторон вопроса мы поэтому останавливаться не будем; мы хотим только показать, что эта реформа не может принести рабочим и никакой денежной выгоды.

Когда капиталист вкладывает свои капиталы в какое-нибудь промышленное предпріятіе, он имет в виду, что это предпріятіе будет приносить ему доход. При настоящих условіях, напримр, он считает, что для полученія извстнаго барыша ему нужно десять, одиннадцать или двнадцать часов труда его рабочих. Если вы уменьшите продолжительность рабочаго дня, эти разсчеты нарушатся, и барыш предпринимателя падет, а так как капитал непремнно должен приносить ему извстный опредленный процент и весь труд капиталиста именно в том и состоит, чтобы найти путь к этому, покупая как можно дешевле и продавая как можно дороже (т. е. обкрадывая как можно лучше всх тх, с км он входит в сношенія), то он примется искать новаго способа наживы, с цлью вознаградить себя за понесенный убыток.

Ему представятся для этого три пути: или повысить цну продуктов, или уменьшить плату рабочим, или, наконец, заставить этих послдних производить в восемь часов то, что они раньше производили в двнадцать.