Умар бин аль-Хаттаб

жавшие персам и завоёванные мусульманами: Баб, Азербайджан, Хамадан, Рей, Исфахан, Мах, Мосул, Киркисийя. Это были север-

ные области. А к Басре относились Хорасан, Сиджистан, Мук-

ран, Керман, Фарс и Ахваз.

При планировании будущих городов ‘Умар следовал следу-

ющим принципам.

1. Города строились недалеко от вражеских границ, чтобы

враг не думал об их пересечении.

2. Место должно было подходить для жизни арабов. Особенно

важно было наличие пастбищ для верблюдов.

3. Город должен был располагаться вблизи поселений (дере-

вень), которые могли бы обеспечивать город продуктами — мо-

локом, мясом, зерном и так далее.

Глава пятая. Благоустройство городов и решение административных вопросов

223

4. Вблизи города не должно было быть естественных или ис-

кусственных преград, не позволяющих подкреплению быстро

подойти к городу в случае необходимости.

5. Новый город делился на кварталы, и представители каждо-

го племени жили в своём квартале.

С момента завоевания и до 17 года хиджры Мадаин оставался

главным штабом мусульман, из которого осуществлялось управ-

ление всеми боевыми действиями в Ираке.

‘Умар ибн аль-Хаттаб заметил, что арабы, которые жили

там, истощены и ослаблены, и написал Са‘ду: «Пошли Сальмана

аль-Фариси и Хузайфу ибн аль-Ямана, чтобы они нашли место

недалеко от моря или реки, где можно поселиться, чтобы между

мной и вами не было ни моря, ни мостов».

Са‘д так и сделал. Один выехал с одной стороны, а другой — со

второй. Они встретились в месте, где позже появился город Куфа.

Это название означает ‘красный песок’ или ‘песок, смешанный

с мелкими камешками’. Им понравилось это место. Они соверши-

ли там молитву и обратились к Аллаху с мольбой о том, чтобы это

место стало для них безопасным пристанищем. Затем они верну-

лись к Са‘ду и рассказали ему о том, что нашли. Тогда Са‘д отпра-

вил аль-Ка‘ка‘ и ‘Абдаллаху ибн аль-Му‘ттаму приказ поручить

кому-то командовать их войсками и срочно прибыть к нему.

После этого он отправился из Мадаина в Куфу. Там он велел

разбить лагерь. Это произошло в месяце мухаррам 17 года хиджры.

Они посоветовались с ‘Умаром относительно строительства

домов из тростника, и он разрешил им. Однако после того, как

в городе случился пожар, они попросили разрешения строить

дома из кирпича, и ‘Умар сказал им: «Стройте, однако никто

из вас не должен иметь более трёх домов. Не состязайтесь в вы-

соте своих жилищ и придерживайтесь Сунны, и тогда успех бу-

дет сопутствовать вам».

Планировать новый город поручили Абу Хайяджу ибн Ма-

лику. Он велел сделать главную улицу шириной в сорок локтей, соседние — шириной в тридцать локтей, остальные — шири-

ной в двадцать локтей, а переулки — шириной в семь локтей.

224 Часть третья. ‘Умар — преемник Абу Бакра : правление и жизнь в обществе

Земельные наделы имели шестьдесят локтей в длину и столь-

ко же в ширину. ‘Умар велел строить невысокие и небольшие

дома, чтобы их строительство не отнимало много времени и не

требовало больших затрат. Первым делом была построена ме-

четь, а напротив неё — дом для Са‘да, который стал называть-

ся дворцом Куфы.

Город был построен на западном берегу Евфрата. От реки его

отделяло расстояние в половину фарсаха68. Город стоял на очень

плодородной земле и утопал в пальмовых рощах. От Багдада Ку-

фу отделяло расстояние в триста фарсахов.

Со временем оба города приобрели очень большое значение.

Их жители стали активно участвовать в жизни исламского госу-

дарства.

‘Умар предостерегал людей от роскоши, которая отвлекает

от великих деяний и рождает склонность к лени и бездействию.

Истинно верующий человек не должен стремиться к обилию

мирских благ. Он также напоминал людям о необходимости сле-

довать Сунне и идти прямым путём.

‘Умар однажды сказал: «Прямота — это когда ты неуклонно

исполняешь веления Всевышнего и соблюдаешь Его запреты, не

исхитряясь и не виляя, подобно лисе».

Он сам был таким и побуждал к этому других.

‘Умар говорил: «Следуйте Сунне, и победы будут сопро-

вождать вас». Говоря это, ‘Умар имел в виду, что следова-

ние прямым путём помогает верующему утверждаться на

земле и ведёт к благому исходу в делах.

Всевышний Аллах сказал:

Аллах обещал тем из вас, ко-

торые уверовали и совершали

праведные деяния, что Он не-

68 Ф а р с а х — мера длины, ок. 4 км.

Глава пятая. Благоустройство городов и решение административных вопросов

225

пременно сделает их намест-

никами на земле, подобно то-

му как Он сделал наместниками

тех, кто был до них. Он непре-

менно одарит их возможностью

исповедовать их религию, кото-

рую Он одобрил для них, и сме-

нит их страх на безопасность.

Они поклоняются Мне и не

приобщают ко Мне никого. Те

же, которые после этого отка-