Умар бин аль-Хаттаб

§ 1. Внимание ‘Умара ибн аль-Хаттаба к знанию

Знание — одна из главных опор исламской общины, без которых

она не может существовать. В Коране мы находим множество ая-

тов, в которых Всевышний Аллах велит людям приобретать зна-

ния и читать: «Читай! Во имя Господа твоего, Который сотво-

рил…» (сура 96 «Сгусток крови», аят 1).

В Коране знание упоминается как антоним неверия, которое

есть невежество и заблуждение.

Всевышний Аллах сказал:

Неужели тот, кто смиренно про-

водит ночные часы, падая ниц

и стоя, страшась Последней

жизни и надеясь на милость

своего Господа, равен неверую-

щему? Скажи: «Неужели равны

те, которые знают, и те, которые

не знают?» Воистину, поминают

назидание только обладающие

разумом.

Сура 39 «Толпы», аят 9

206 Часть третья. ‘Умар — преемник Абу Бакра : правление и жизнь в обществе

Всевышний Аллах велел Своему Посланнику r просить увеличе-

ния полезного знания: «Скажи: “Господи, добавь мне знания”»

(сура 20 «Та Ха», аят 114).

Сподвижники Посланника Аллаха r понимали, что знание, а также правильное понимание религии становится причиной

для побед и содействия Всевышнего. Поэтому они старались из-

учать Книгу Всевышнего и Сунну Его Посланника и хорошо раз-

бирались в нормах Шариата.

Известно, что Посланник Аллаха r обращался к Всевышнему

Аллаху с такой мольбой: «О Аллах, поистине, я прошу у Тебя за-

щиты от бесполезного знания, несмиренного сердца, ненасыт-

ной души и безответной мольбы» [Муслим].

‘Умар обладал большими знаниями, его понимание рели-

гии было очень глубоким, и во многом благодаря своим знаниям

‘Умар стал достойным правителем мусульман. Он побуждал

верующих к приобретению знаний и сам пополнял свои знания

на протяжении всей жизни. ‘Умар превратил Медину в центр

фикха и фетв. Она стала школой, выпускники которой станови-

лись наместниками и судьями. Он направил некоторых сподвиж-

ников в открытые для ислама земли, чтобы организовать процесс

обучения и просвещения местных жителей, благодаря чему они

могли получать ответы на свои вопросы и познавать религию.

‘Умар уделял большое внимание Сунне Посланника Алла-

ха r и всегда проверял достоверность хадисов, которые ему при-

ходилось слышать, чтобы не допустить наговоров на Посланни-

ка Аллаха r.

Абу Муса рассказывает: «Однажды я пришёл к ‘Умару

и трижды попросил разрешения войти, однако мне никто не от-

крыл. После этого я ушёл. Потом ‘Умар послал за мной и ска-

зал: “О раб Аллаха! Неужели ты не мог подождать и постоять

немного у моих дверей? Ведь ты знаешь, что люди, приходя-

щие к тебе, также вынуждены порой ждать, стоя у твоих дверей”.

Я сказал: “Но ведь я трижды попросил разрешения войти, однако

мне никто не открыл, и тогда я ушёл, потому что нам было веле-

но поступать именно так”. ‘Умар спросил: “От кого ты слышал

Глава четвёртая. Забота ‘Умара об учёных и проповедниках и его внимание к знанию 207

это?” Я ответил: “Я слышал это от Пророка r». ‘Умар восклик-

нул: “Неужели ты слышал от Пророка r то, чего не слышали мы?!

Если ты не предоставишь мне подтверждение твоих слов, я не-

пременно подвергну тебя наказанию!” Тогда я направился к ан-

сарам, которые сидели в мечети, и спросил их об этом. Они вос-

кликнули: “Неужели кто-то сомневается в этом?!” Тогда я передал

им сказанное ‘Умаром . Они сказали в ответ: “С тобой пойдёт

самый младший из нас”. И со мной отправился Абу Са‘ид аль-

Худри64. Когда мы пришли к ‘Умару , он сказал ему: “Однажды

мы вышли вместе с Пророком r, который направлялся к Са‘ду

ибн ‘Убаде. Подойдя к его дому, Пророк r произнёс слова при-

ветствия, однако никто не разрешил ему войти. Тогда он произ-

нёс слова приветствия во второй раз, а затем и в третий, однако

никто так и не открыл ему. Тогда он сказал: ‹Мы сделали всё, что

должны были›. После этого он пошёл прочь, однако Са‘д нагнал

его и сказал: ‹О Посланник Аллаха! Клянусь Тем, Кто послал тебя

с Истиной, каждый раз, когда ты произносил слова приветствия, я слышал тебя и отвечал на твоё приветствие… Однако я желал, чтобы ты обратился ко мне и членам моей семьи с приветствием

как можно больше раз›”. Я сказал: “Вот видишь, клянусь Аллахом, я честно передал хадис Посланника Аллаха r». ‘Умар сказал:

“Конечно… Просто я хотел удостовериться”» [Бухари].

А в версии Муслима ‘Умар сказал, выслушав хадис: «Я не

слышал этого от Посланника Аллаха r… Отвлекли меня сделки

на рынках!»

‘Умару была свойственна любознательность, и он задавал

вопросы Посланнику Аллаха r, а после его кончины — его бли-

жайшим сподвижникам.

‘Умар говорил: «Порой выходит человек из дома с бременем