Умар бин аль-Хаттаб

62 Аль-Албани назвал этот хадис достоверным.

200 Часть третья. ‘Умар — преемник Абу Бакра : правление и жизнь в обществе

‘Умар остро ощущал свою ответственность за членов му-

сульманской общины, предводителем которой он был.

Он помнил слова Посланника Аллаха r: «Каждый из вас —

пастырь, и каждый из вас несёт ответственность за свою

паству. Имам — пастырь, и он несёт ответственность за

свою паству, и мужчина — пастырь для своей семьи, и он не-

сёт ответственность за свою паству, и женщина — пастырь

в доме мужа своего, и она несёт ответственность за свою па-

ству, и слуга — пастырь для имущества своего хозяина, и он

несёт ответственность за свою паству… Каждый из вас —

пастырь, и каждый несёт ответственность за свою паству»

[Бухари; Муслим].

В жизнеописании ‘Умара ибн аль-Хаттаба можно найти не-

мало удивительных историй, демонстрирующих обострённое

чувство ответственности правителя перед Аллахом за свою па-

ству в случае упущений в соблюдении права кого-то из принадле-

жащих к ней. Вот одна из этих историй. Одна женщина пыталась

отнять своего ребёнка от груди, а он кричал и плакал, и когда

‘Умар (а женщина не знала, кто перед ней) сказал ей, что не сле-

дует делать этого, она сказала: «Я отнимаю его от груди потому, что ‘Умар не назначил содержания грудному ребёнку, и я спешу

отнять его от груди, чтобы получить для него содержание, пола-

гающееся отнятому от груди, чтобы оно помогло нам справиться

с бедностью». ‘Умар пошёл, совершил утреннюю молитву и, за-

кончив молиться, сказал: «Горе ‘Умару! Сколько детей мусульман

погубил он!» — после чего велел объявить людям: «Не спешите

отнимать ваших детей от груди. Мы назначаем содержание каж-

дому новорождённому в исламе» [Ибн Са‘д. Т. 3. С. 217].

‘Умар заботился о нравственности мусульман, а потому сле-

дил за тем, чтобы даже сражающиеся на пути Аллаха не поки-

дали свои семьи надолго, поскольку понимал, что жёнам тяжело

переносить их отсутствие. Однажды ночью он услышал, как одна

женщина в своём доме разговаривает сама с собой, жалуясь на

то, как она истосковалась по мужу, который нёс военную служ-

бу далеко от города. После этого ‘Умар даже обратился к своей

Глава третья. Жизнь ‘Умара ибн аль-Хаттаба в обществе

201

дочери Хафсе с вопросом о том, сколько жена может терпеть от-

сутствие мужа. Хафса ответила: «Четыре месяца». Тогда ‘Умар

велел не задерживать солдата на полях сражения или в военных

походах дольше четырёх месяцев и предоставлять ему возмож-

ность видеться с семьёй.

А когда ‘Умар узнал, что женщины обсуждают одного кра-

сивого юношу, жившего в Медине, он вызвал его к себе. У него

были красивые волосы, и ‘Умар велел ему сбрить их, чтобы его

красота стала менее яркой, однако он от этого стал только краси-

вее. Тогда ‘Умар велел ему носить чалму, но и это не помогло.

Он всё равно оставался одним из самых красивых юношей Ме-

дины и привлекал к себе взоры. Тогда ‘Умар послал его в Басру, чтобы он не вводил женщин в искушение своей красотой и что-

бы там, в гарнизоне, он обучился военному искусству, возмужал

и не думал о запретном.

Ат-Табари передаёт со слов Зайда ибн Асляма рассказ его от-

ца: «Однажды я вышел вместе с ‘Умаром ибн аль-Хаттабом на

лавовые поля Ваким. Добравшись до Сырара, мы увидели вда-

леке огонь. ‘Умар сказал: “Пойдём посмотрим. Возможно, это

путники, которым негде переночевать и укрыться от холода”. Мы

поспешили к тому месту и увидели женщину с детьми. Они сиде-

ли у котла, под которым горел огонь. Услышав, что дети плачут,

‘Умар сказал: “Мир вам, о обладатели света”. Он не хотел гово-

рить “обладатели огня”. Женщина сказала в ответ: “И тебе мир”.

‘Умар спросил: “Могу я подойти?” Она ответила: “Если ты при-

шёл с добром, то подходи, а иначе — оставь нас”. Он подошёл

к ней и спросил: “Что случилось с вами?” Она ответила: “Ночь

длинна и холодна”. Он спросил: “А отчего плачут дети?” Женщи-

на ответила: “От голода”. ‘Умар спросил: “А что в этом котле?”

Она ответила: “Вода. Так я успокаиваю их, пока они не заснут…

Да рассудит Аллах между нами и ‘Умаром ». ‘Умар восклик-

нул: “Да помилует тебя Аллах! Откуда же ‘Умару знать о вас?!”

Она сказала: “Он распоряжается нашими делами и не знает о на-

шем положении?!” После этого ‘Умар повернулся ко мне и ска-

зал: “Пойдём!” Мы поспешили к хранилищу продуктов. Там он

202 Часть третья. ‘Умар — преемник Абу Бакра : правление и жизнь в обществе

взял мяса и муки и сказал: “Подними мешок и положи мне на

спину”. Я сказал: “Я понесу его вместо тебя”. Он повторил свою

просьбу дважды или трижды, и каждый раз я говорил: “Я понесу