Умар бин аль-Хаттаб

спросил: «Встречался ли ты с ‘Умаром ?» Увайс ответил: «Да» —

и попросил Аллаха простить этого человека49, а потом люди уз-

нали об этом, и он пошёл своей дорогой50 [Муслим].

‘Умар сказал однажды: «О мусульмане! Что бы вы сказали, ес-

ли бы я склонился к миру этому на столько?» — и он наклонил

голову. Тогда поднялся один человек, обнажил свой меч и ска-

зал: «Вот что мы сделаем!» — и он сделал жест, как будто отру-

бает кому-то голову. ‘Умар спросил: «Ты имеешь в виду меня?»

48 То есть по возвращении в Куфу.

49 Увайс понял, что ‘Умар ибн аль-Хаттаб передал этому человеку сло-

ва Посланника Аллаха r о нём.

50 Причиной было то, что многие люди стали обращаться к Увайсу с по-

добными просьбами, отвлекая его от поклонения Аллаху.

178 Часть третья. ‘Умар — преемник Абу Бакра : правление и жизнь в обществе

Он сказал: «Да, я имею в виду тебя!» ‘Умар повысил на него го-

лос трижды, и он отвечал ему тем же; наконец ‘Умар сказал: «Да

помилует тебя Аллах… Хвала Аллаху, Который сделал так, что

в пастве моей есть люди, которые обязательно исправят меня, если я отклонюсь [от истинного пути]!» [Мухибб. Т. 2. С. 381].

‘Умар ибн аль-Хаттаб придавал пользованию правой ру-

кой во время еды очень большое значение и не позволял ни-

кому поступать вразрез с велением Посланника Аллаха r. Во

время одной из своих поездок по городам он увидел человека, который ел левой рукой, и сказал ему: «О раб Аллаха! Ешь пра-

вой рукой». Спустя некоторое время он увидел этого челове-

ка, который по-прежнему ел левой рукой. Тогда ‘Умар ткнул

его небольшой палкой, которую носил с собой, и сказал: «О раб

Аллаха! Ешь правой рукой». Однако спустя некоторое вре-

мя, взглянув на этого человека, ‘Умар снова обнаружил, что

тот ест левой рукой. Он опять ткнул его своей палкой и ска-

зал — на сей раз более жёстко: «О раб Аллаха! Ешь правой ру-

кой!» Мужчина сказал в ответ: «О повелитель верующих! Она

занята». ‘Умар спросил: «Чем же она занята?» Мужчина отве-

тил: «Занял её день Муты»51. Тогда ‘Умар заплакал, подошёл

к этому человеку, извинился перед ним и стал заботливо спра-

шивать: «Кто помогает тебе совершать омовение? Кто помогает

тебе добывать пропитание? Кто обеспечивает тебя всем необхо-

димым?» А потом он велел относиться к этому человеку спра-

ведливо и заботиться о нём.

Однажды люди получали своё содержание в присутствии

‘Умара . Подняв голову, он увидел человека, на лице которого

был шрам от удара. Он спросил об этом человеке, и ему сказали, что это ранение он получил во время одного из военных похо-

дов. Он сказал: «Дайте ему ещё тысячу», и ему дали ещё тысячу.

Тогда ‘Умар снова сказал: «Дайте ему ещё тысячу». И ему да-

51 Этот человек хотел сказать, что ему отрубили правую руку во время

битвы при Муте.

Глава третья. Жизнь ‘Умара ибн аль-Хаттаба в обществе

179

ли ещё тысячу. Так он говорил четыре раза, и каждый раз этому

человеку добавляли по тысяче дирхемов. Тот человек застеснял-

ся из-за того, что ему так много дали, и вышел. ‘Умар спросил

о нём, и ему сказали: «Он застеснялся, что ему так много дали, и вышел». ‘Умар сказал: «Клянусь Аллахом, если бы он остал-

ся, я бы давал ему до тех пор, пока у меня оставался бы хотя бы

дирхем, ибо это человек, получивший ранение на пути Аллаха, оставившее след на его лице».

Однажды ‘Умар сказал своим товарищам: «Давайте по-

мечтаем». Тогда один сказал: «Я мечтаю, чтобы у меня был дом, полный золота, и я бы тратил его на пути Аллаха и раздавал бы

его в качестве милостыни!» А другой человек сказал: «Я меч-

таю, чтобы у меня был полный дом изумрудов и других драго-

ценных камней, и я расходовал бы их на пути Аллаха и разда-

вал бы их в качестве милостыни». ‘Умар сказал: «Что ж…

Давайте помечтаем ещё». Тогда люди сказали: «Мы даже не зна-

ем, что ещё сказать, о повелитель верующих». Тогда ‘Умар

сказал: «А я мечтаю, чтобы у меня был полный дом таких лю-

дей, как Абу ‘Убайда ибн аль-Джаррах, Му‘аз ибн Джабаль, Са-

лим, сын Абу Хузайфы, и Хузайфа ибн аль-Яман, и я задейство-

вал их всех в покорности Аллаху». Он говорил о своих братьях

по вере. ‘Умар описал истинных братьев по вере следующим

образом: «Ищи истинных братьев по вере, обществом которых

ты мог бы наслаждаться. Они — украшение в благополучные дни

и поддержка в дни испытаний. Старайся замечать в них только

лучшее. Отдаляйся от врага и остерегайся друга, кроме верных

и надёжных. А верным и надёжным бывает лишь тот, кто боится

Аллаха. И не дружи с нечестивцем, ибо иначе ты научишься от

него нечестию, не раскрывай ему своих тайн и советуйся о своих

делах с тем, кто страшится Аллаха».

‘Умар судил о людях по их богобоязненности и делам, а не

по их происхождению и богатству. Однажды к нему пришли

предводители курайшитов, среди которых были Сухайль ибн

‘Амр и Абу Суфьян ибн Харб, а также Сухайб и Биляль, кото-

рые раньше были рабами курайшитов, и ‘Умар разрешил вой-

180 Часть третья. ‘Умар — преемник Абу Бакра : правление и жизнь в обществе

ти сначала этим беднякам и только потом принял предводителей

курайшитов. Предводители курайшитов разгневались. И Абу