Умар бин аль-Хаттаб

ха r просил Аллаха наделить его пониманием религии и научить

его правильному толкованию Корана.

Таким образом, члены семьи Посланника Аллаха r любили

и уважали ‘Умара , и он отвечал им тем же.

Глава третья

Жизнь ‘Умара ибн аль-Хаттаба в обществе

§ 1. Жизнь ‘Умара ибн аль-Хаттаба в обществе

Жизнь ‘Умара была воплощением Книги Аллаха и Сунны По-

сланника Аллаха r.

‘Умар заботился о женщинах, особенно о вдовах и тех, чьи

мужья временно отсутствовали, и следил за соблюдением их

прав. Он сам говорил о себе: «Клянусь Аллахом, если Аллах даст

мне ещё пожить, я сделаю так, что вдовы Ирака не будут нуж-

даться ни в чём».

Однажды Тальха увидел, как ‘Умар вышёл из своего до-

ма ночью, и последовал за ним так, чтобы тот его не заметил.

‘Умар вошёл в один дом и спустя некоторое время вышел

и вернулся домой. Утром Тальха отправился к этому дому и об-

наружил там старую и слепую женщину, которая не могла хо-

дить. Он спросил её: «Что за человек приходит к тебе?» Она от-

ветила: «Он уже давно постоянно навещает меня, приносит мне

то, в чём я нуждаюсь, и выносит мусор».

‘Умар заботился о слабых членах общества, в первую оче-

редь о вдовах и сиротах, а также старался уделять им время, что-

бы выслушать их жалобы и удовлетворить их нужды.

Однажды ‘Умар , которого сопровождал аль-Джаруд аль-

‘Абди, выйдя из мечети, повстречал женщину. Он поприветство-

вал её, несмотря на то что он был халифом, а она сказала ему:

Глава третья. Жизнь ‘Умара ибн аль-Хаттаба в обществе

169

«О ‘Умар! Я помню тебя мальчиком, которого называли ‘Умай-

ром на ярмарке ‘Укказа и который пас овец со своей палкой.

Бойся же Аллаха, обращаясь со своей паствой, и знай, что для

того, кто боится угрозы Аллаха, далёкое станет близким, а кто

боится смерти, тот страшится упустить время». Аль-Джаруд ска-

зал: «О женщина! Ты отняла у повелителя верующих много вре-

мени…» Однако ‘Умар прервал его словами: «Оставь её! Разве

ты не знаешь, что это Хауля, слова которой слышал Аллах из-за

семи небес?! Клянусь Аллахом, она ещё больше заслуживает того, чтобы её выслушал ‘Умар!»

Ибн Касир упоминает, что один человек, увидев почти-

тельное отношение ‘Умара ибн аль-Хаттаба к этой женщине

и то, с каким вниманием он слушает её, сказал ему: «Ты задер-

жал мужей курайша из-за этой старухи…» ‘Умар же сказал

в ответ: «Горе тебе! Знаешь ли ты, кто она?» Тот человек отве-

тил: «Нет». Тогда ‘Умар сказал: «Это женщина, жалобы кото-

рой услышал Аллах из-за семи небес. Это Хауля бинт Са‘ляба…

Клянусь Аллахом, если бы она говорила со мной до самой ночи, я оставался бы с ней до тех пор, пока она не скажет всё, что же-

лает сказать мне. С наступлением времени молитвы я покидал

бы её для того, чтобы совершить молитву, а потом возвращался

бы к ней и слушал бы её до тех пор, пока она не скажет всё, что

желает сказать!»

‘Умар не отказывал тем, кто обращался к нему за помощью, особенно если это были женщины.

Когда к нему обратилась дочь Хуфафа ибн Айма аль-Гифари, сказав, что она потеряла мужа и дети её остались сиротами, а у них нет никакого имущества, он сразу же дал ей верблюда

с двумя большими корзинами еды на спине и обещал заботиться

о её семье и помогать им и дальше.

Имам аль-Касим ибн Салям, выдающийся знаток имуще-

ственных вопросов исламского фикха, приводит в своей кни-

ге «Имущество» реальную историю о взаимном обеспечении

в мусульманском обществе времён праведных халифов: «Ког-

да ‘Умар отдыхал в полдень в тени дерева, пришла одна бе-

170 Часть третья. ‘Умар — преемник Абу Бакра : правление и жизнь в обществе

дуинка, которая долго вглядывалась в лица

людей, и наконец подошла к нему и сказа-

ла: “Я бедна, и у меня есть дети, а повели-

тель верующих ‘Умар ибн аль-Хаттаб послал

[34] Абу ‘Абд-ар-

к нам Мухаммада ибн Масляму[34], чтобы

Рахман Мухаммад

тот собирал и распределял закят, и он ни-

ибн Масляма аль-

Ансари аль-Ауси

чего не дал нам… Не мог бы ты, да помилу-

аль-Хариси — спод-

ет тебя Аллах, походатайствовать за нас пе-

вижник. Передавал

хадисы Посланни-

ред ним?” Тогда он позвал своего слугу по

ка Аллаха r. Послан-

имени Ярфа‘ и велел ему позвать Мухамма-

ник Аллаха r дал ему

меч, чтобы он сра-

да ибн Масляму. Женщина сказала: “Чтобы

жался с язычника-

он удовлетворил мою просьбу, нам лучше

ми, и велел ему дер-

жаться в стороне от

самим пойти к нему”, на что ‘Умар отве-

грядущих смут. Рано

тил: “Он всё сделает, если будет на то во-

принял ислам. Уча-

ствовал во всех бит-

ля Аллаха”. Ярфа‘ пришёл к Мухаммаду ибн

вах, кроме похода

Масляме и сказал: “Тебя зовут”. Он пришёл

на Табук. Пророк r

оставлял его вместо

и сказал: “Мир тебе, о повелитель верую-

себя во время некото-

щих!” Женщина застеснялась, а ‘Умар ска-

рых походов. Отстра-

нился от смуты. Был

зал: “Воистину, я стараюсь выбрать лучших

посланцем ‘Умара

из вас… Что ты скажешь, когда Всевыш-

и рассматривал жало-

бы народа на намест-

ний Аллах спросит тебя о ней?” Глаза Му-

ников и сборщиков

хаммада наполнились слезами, а ‘Умар ска-

закята. Убит в своём

доме в 46 г. х.

зал: “Воистину, Аллах послал к нам Своего

Пророка r, и мы уверовали в него и после-