Умар бин аль-Хаттаб

и земля, скажите, известно ли вам, что Посланник Аллаха r сказал: ‹Мы не оставляем наследства. Всё, что мы оставля-

ем, является милостыней›?” Они сказали: “Да”. Тогда ‘Умар

сказал: “Поистине, Всевышний Аллах предназначил для По-

сланника Аллаха r то, чего не предназначил ни для кого ино-

го, ибо Он сказал: ‹То, что Аллах вернул Своему Посланнику, забрав это у обитателей селений, принадлежит Аллаху и Его

Посланнику›”, и я не знаю, прочитал он предыдущий аят или

нет. Потом ‘Умар сказал: “Посланник Аллаха r разделил

между вами имущество племени бану Надыр, и, клянусь Ал-

лахом, он не обделил вас и не забрал себе всё, ничего не оста-

вив вам. Из того, что осталось, Посланник Аллаха r выделял

ежегодное содержание для своей семьи, а оставшееся после

этого сделал общим достоянием”. Потом ‘Умар сказал: “За-

клинаю вас Аллахом, с соизволения Которого держатся небо

и земля, скажите, известно ли вам об этом?” Они сказали: “Да”.

Тогда ‘Умар задал тот же вопрос ‘Аббасу и ‘Али: “Извест-

но ли вам об этом?” Они сказали: “Да”. Тогда ‘Умар сказал:

“Когда же Посланник Аллаха r умер, Абу Бакр ас-Сыддик

сказал: ‹Я — наследник власти Посланника Аллаха r›, а вы

двое пришли к нему, и ты, о ‘Аббас, требовал свою долю на-

следства сына твоего брата, этот же47 требовал долю наслед-

ства отца своей жены. Абу Бакр ас-Сыддик привёл вам сло-

ва Посланника Аллаха r: ‹Мы не оставляем наследства. Всё,

что мы оставляем, является милостыней›, и вы сочли его

лжецом, грешником, предателем и вероломным, но Аллах зна-

ет, что Абу Бакр ас-Сыддик был правдивым и благочести-

вым человеком, который шёл правильным путём и следовал

истине! Потом Абу Бакр ас-Сыддик умер, а я стал наследни-

ком власти Посланника Аллаха r и Абу Бакра, и вы сочли ме-

47 То есть ‘Али.

166 Часть третья. ‘Умар — преемник Абу Бакра : правление и жизнь в обществе

ня лжецом, грешником, предателем и вероломным, но Аллах

знает, что я — правдивый и благочестивый человек, идущий

правильным путём и следующий истине! Когда я унаследо-

вал власть, ты пришёл ко мне вместе с этим. Вы желали одно-

го и того же и стали говорить: ‹Отдай нам наследство›, я же

сказал: ‹Если хотите, я отдам вам его при условии, что вы бу-

дете следовать завету Аллаха и распоряжаться этим имуще-

ством так же, как делал это Посланник Аллаха r›, и вы взя-

ли его на этих условиях, разве не так?” ‘Аббас и ‘Али сказали:

“Да”. ‘Умар сказал: “И после этого вы пришли ко мне, чтобы

я рассудил вас?! Нет, клянусь Аллахом, я не вынесу никакого

иного решения по вашему спору до самого Дня Воскрешения, а если вы не можете распоряжаться этим имуществом, как бы-

ло условлено, верните его мне!”»

‘Умар отдавал должное не только аль-‘Аббасу, но и его сыну, даже когда тот был ещё ребёнком.

Ибн ‘Аббас (да будет доволен Аллах им и его отцом) рас-

сказывает: «‘Умар приглашал меня к себе вместе со взрос-

лыми мужчинами, принимавшими участие в битве при Бадре.

В конце концов это, судя по всему, вызвало гнев одного из

них, и он спросил ‘Умара : “Почему этот входит к тебе вме-

сте с нами, ведь он не старше наших сыновей?!” ‘Умар ска-

зал: “Вы же знаете о его положении!” И однажды он позвал

меня и пригласил меня к себе вместе с ними, и я думаю, что

в тот день он это сделал лишь для того, чтобы показать им.

‘Умар спросил: “Что вы можете сказать о словах Аллаха: ‹Ког-

да придёт помощь от Аллаха и победа и увидишь ты лю-

дей, присоединяющихся к религии Аллаха толпами, про-

славляй Господа твоего хвалою и проси у Него прощения,ведь Он — Приемлющий покаяние›”. Один из присутство-

вавших ответил: “Нам было велено воздавать хвалу Аллаху

и просить Его о прощении, когда нам будет оказана помощь

и дарована победа”. А другие промолчали. Тогда он обратил-

ся ко мне: “И ты скажешь то же самое, о Ибн ‘Аббас?” Я от-

ветил: “Нет”. Он спросил: “Что же ты скажешь?” Я ответил:

Глава вторая. Черты ‘Умара , его личная жизнь, уважение к семье Пророка r 167

“Здесь имеется в виду близкий конец Посланника Аллаха r, о котором сообщил Аллах. Аллах сказал, что, ‹когда придёт

помощь Аллаха и победа›, это будет признаком твоего срока, и тогда ‹прославляй Господа твоего хвалою и проси у Не-

го прощения, ведь Он — Приемлющий покаяние›”. ‘Умар

сказал: “Я тоже не знаю об этой суре ничего, кроме того, что

говоришь ты!”» [Бухари].

‘Умар всячески выказывал Ибн ‘Аббасу своё расположение

и уважение, желая напомнить людям о том, что Ибн ‘Аббас об-

ладает очень большими знаниями в религии, и Посланник Алла-