Умар бин аль-Хаттаб

имел в виду внучку Пророка r и дочь ‘Али Умм Кульсум. ‘Умар

сказал: «Умм Салит имеет больше прав на него». Умм Салит бы-

ла из числа ансаров и в своё время принесла присягу Пророку r.

‘Умар сказал: «И, поистине, в день битвы при Ухуде она прино-

сила нам бурдюки с водой» [Бухари].

Однажды зять ‘Умара пришёл к нему и попросил дать ему

немного денег из казны. ‘Умар жёстко упрекнул его за эту

просьбу и воскликнул: «Неужели ты желаешь, чтобы я встретил-

ся с Аллахом в качестве вероломного царя?!» После этого он дал

ему некоторую сумму из своих личных средств.

‘Умар не брал ничего из общественного имущества и не по-

зволял членам своей семьи делать это.

‘Умар старался подавать благой пример мусульманам и за-

ботился о репутации членов своей семьи. Он считал, что прави-

тель и члены его семьи должны быть образцом для верующих. Он

строго спрашивал с себя и не менее строго — с членов своей семьи.

§ 3. Уважение ‘Умара ибн аль-Хаттаба

к членам семьи Посланника Аллаха r

Близкие Посланника Аллаха r и ‘Умар относились друг к дру-

гу с взаимной симпатией, уважением и любовью. ‘Умар уважал

и почитал семью Пророка r больше, чем свою собственную се-

мью. О соблюдении её прав он заботился больше, чем о соблюде-

нии собственных прав и прав своей семьи, и всегда щедро одари-

вал её. Все историки упоминают о том, что ‘Умар , распределяя

Глава вторая. Черты ‘Умара , его личная жизнь, уважение к семье Пророка r 161

средства государственной казны, начинал с бану Хашим из-за их

родства с Посланником Аллаха r, а также потому, что он глубо-

ко уважал всю его семью.

Известно, что ‘Умар уважал членов семьи Пророка r и от-

носился к ним с таким почтением, с каким не относился ни к ко-

му, даже к членам своей семьи и самым близким друзьям.

Он, как и другие сподвижники, помнил о том, что Посланник

Аллаха r завещал мусульманам заботиться о членах его семьи

и соблюдать их права.

Зайд ибн Аркам передаёт: «Однажды, когда мы вместе с По-

сланником Аллаха r остановились у источника в Хумме41, что на-

ходится между Меккой и Мединой, он встал и обратился к нам

с проповедью. Он сказал: “Я оставлю вам две веские вещи, од-

на из которых значительнее другой!” И он упомянул о Коране

и стал побуждать людей следовать ему, после чего сказал: “И я на-

поминаю вам об обязанностях по отношению к членам моей се-

мьи, которые возложил на вас Аллах! И я напоминаю вам об

обязанностях по отношению к членам моей семьи, которые воз-

ложил на вас Аллах!” » Зайда ибн Аркама спросили: «А кто явля-

ется членом его семьи?» Он ответил: «Те, кому запрещено брать

закят. Члены семьи ‘Али, члены семьи Джа‘фара, члены семьи

‘Акиля и члены семьи аль-‘Аббаса». Зайда спросили: «Все они яв-

ляются членами его семьи?» Он ответил: «Да» [Муслим].

‘Умар исполнял это завещание Посланника Аллаха r наи-

лучшим образом, заботясь о членах семьи Пророка r и оказывая

им всестороннюю помощь и поддержку. Он также старался, что-

бы жёны Посланника Аллаха r ни в чём не нуждались.

Однажды ‘Умар ибн аль-Хаттаб послал Зайнаб бинт Джахш

назначенное ей содержание. Когда присланное внесли в её дом, она сказала: «Да простит Аллах ‘Умара! Другие сёстры разделили

бы это лучше, чем я». Ей сказали: «Это всё тебе». Тогда она вос-

41 Х у м м — название рощи, находившейся на расстоянии трёх миль

от Джухфы.

162 Часть третья. ‘Умар — преемник Абу Бакра : правление и жизнь в обществе

кликнула: «Преславен Аллах! Ссыпьте это здесь и накройте одеж-

дой». Когда это было сделано, она сказала Барзе бинт Рафи‘, пе-

редатчице этой истории: «Просунь руку под покрывало, возьми

оттуда горсть и отнеси таким-то». При этом она назвала име-

на своих родственников и сирот из их числа. Она говорила так до

тех пор, пока под одеждой не осталось совсем немного. Тогда Бар-

за сказала ей: «Да простит тебя Аллах, о мать верующих! Клянусь

Аллахом, мы имели на это право!» Зайнаб сказала: «Вам — то, что осталось под одеждой». Барза сказала: «И мы нашли под одеж-

дой восемьдесят пять дирхемов. После этого Зайнаб воздела руки

к небу и сказала: “О Аллах! Пусть не застанет меня дар ‘Умара по-

сле этого года!” — и она действительно умерла, не дожив до него».

Ибн Са‘д передаёт, что, когда к Зайнаб принесли деньги, она

стала говорить: «О Аллах! Пусть не застанут меня эти деньги

в следующий раз, ибо, поистине, они — искушение». Затем она

разделила их между своими родственниками и нуждающимися.

‘Умару сообщили об этом, и он сказал: «Это женщина, кото-

рой желают блага…» Затем он пришёл к её дверям и велел пе-

редать ей приветствие. Он сказал: «Мне сказали, что ты разда-

ла все деньги». После этого он послал ей ещё тысячу, чтобы она

оставила её себе, однако Зайнаб раздала и её, не оставив себе ни

дирхема, ни динара.

А когда они пожелали отправиться в хадж, ‘Умар послал