тью и распределил на ней про-
питание для нуждающихся за
четыре полных дня.
Потом Он обратился к небу, ко-
торое было дымом, и сказал ему
и земле: “Придите по доброй во-
ле или против воли”. Они сказа-
ли: “Мы придём по доброй воле”.
Он сотворил их семью небесами
за два дня и внушил каждому
небу его обязанности. Мы укра-
сили нижнее небо светильника-
ми и оберегаем его. Таково пре-
допределение Могущественного,
Знающего».
Сура 41 «Разъяснены», аяты 9–12
44
Часть вторая. Формирование личности ‘Умара после принятия ислама
Земная жизнь, какой бы долгой она ни была, всё равно однажды
закончится, и все мирские блага ничтожны по сравнению с бла-
гами мира вечного:
Земная жизнь подобна воде, ко-
торую Мы ниспосылаем с не-
ба и благодаря которой сме-
шиваются земные растения,
идущие в пищу людям и жи-
вотным. Когда же земля покры-
вается убранством и приукра-
шается, а её жители полагают,
что они властны над ней, На-
ше повеление постигает её но-
чью или днём. Мы превраща-
ем её в жнивьё, будто она и не
изобиловала ещё вчера. Так Мы
разъясняем знамения для лю-
дей размышляющих.
Cура 10 «Юнус», аят 24
Из Корана ‘Умар узнал о Рае и стал одним из тех, о ком Все-
вышний Аллах сказал:
Они отрывают свои бока от
постелей, взывая к своему Го-
споду со страхом и надеждой,
и расходуют из того, чем Мы их
наделили.
Ни один человек не знает, какие
услады для глаз сокрыты для
них в воздаяние за то, что они
совершали.
Сура 32 «Земной поклон», аяты 16–17
Глава первая. ‘Умар ибн аль-Хаттаб и Коран
45
Представление об Аде ‘Умар также получил из Корана, и с тех пор, страшась наказания Всевышнего и помня о пред-
стоящей встрече с Ним, он старался не отклоняться от пря-
мого пути ни на шаг. Однажды ночью он вышел из дома и, услышав, как один человек совершает ночную молитву, оста-
новился послушать его чтение.
Этот человек читал:
Клянусь горой!
Клянусь Писанием, начертан-
ным
на развёрнутой нежной коже!
Клянусь домом наполненным!
Клянусь кровлей возведённой!
Клянусь морем разожжённым!
Наказание твоего Господа при-
дёт непременно.
Сура 52 «Гора», аяты 1–7
‘Умар сказал: «Истинная клятва, клянусь Господом Каабы!»
После этого он слез со своего осла, прислонился к стене, посто-
ял так некоторое время, а потом вернулся домой и проболел це-
лый месяц, в течение которого люди приходили навестить его, не зная причину его болезни.
Представление о предопределении Всевышнего ‘Умар полу-
чил из Корана и слов Посланника Аллаха r.
Он знал, что всё предопределено Аллахом и Он объемлет Сво-
им знанием всякую вещь:
46
Часть вторая. Формирование личности ‘Умара после принятия ислама
Какой бы поступок ты ни со-
вершал, что бы ты ни читал из
Корана и что бы вы ни совер-
шали, Мы наблюдаем за вами
с самого начала. Ничто на зем-
ле и на небе не скроется от тво-
его Господа, будь оно даже ве-
сом в мельчайшую частицу, или
меньше того, или больше того.
Всё это — в ясном Писании.
Сура 10 «Юнус», аят 61
Аллах записал всё, что должно произойти:
Воистину, Мы оживляем мёрт-
вых и записываем то, что они со-
вершили, и то, что они остави-
ли после себя. Всякую вещь Мы
подсчитали в ясном руководстве5.
Сура 36 «Йа Син», аят 12
Воля Всевышнего неотвратима, а могущество безгранично: Разве они не странствовали по
земле и не видели, каким был ко-
нец тех, кто жил до них? Они бы-