Умар бин аль-Хаттаб

никами Пророка r, а потом приехал и сам

жьей битве, а также

Пророк r, и я не видел, чтобы жители Меди-

в сражениях при Сыф-

фине и Нахраване на

ны радовались чему-нибудь больше, чем при-

стороне ‘Али ибн Абу

езду Посланника Аллаха r!» [Бухари].

Талиба. Скончался

в Куфе в 72 г. х.

‘Умар поддерживал ислам и помогал му-

сульманам. Так, он помог многим слабым му-

[10] Биляль ибн Ра-

бах — сподвижник,

сульманам переселиться, поскольку они под-

эфиоп-вольноотпу-

вергались преследованиям и курайшиты

щенник. Одним из

первых принял ислам, старались заставить их отречься от ислама.

после чего мекканские

Курайшиты не ограничились удержива-

язычники пытали его

до тех пор, пока его

нием мусульман в Мекке с целью помешать

не выкупил Абу Бакр,

им переселиться, но и попытались вернуть

который отпустил его

на волю. Он прини-

из Медины некоторых уже переселивших-

мал участие в сраже-

ся. ‘Умар ибн аль-Хаттаб поведал нам

нии при Бадре и дру-

гих крупных битвах.

историю одного из таких похищений: «Ког-

В битве при Бадре он

да мы решили переселиться, я договорил-

убил своего мучите-

ля Умайю ибн Халя-

ся с ‘Айяшем ибн Абу Раби‘а и Хишамом ибн

фа, который жестоко

аль-‘Асом ибн Ваилем ас-Сахми встретить-

истязал его после то-

го, как он принял ис-

ся в роще в десяти милях от Мекки, над Са-

лам. При жизни По-

рифом. Мы договорились: если кто-то из

сланника Аллаха r

и в эпоху Абу Бакра нас не встретится с остальными там, это бу-

был муэззином, а по-

дет означать, что его задержали и остальные

сле смерти Абу Бакра

он произнёс слова аза- должны отправиться в путь без него. Утром

Глава вторая. Принятие ислама и переселение

35

в условленном месте я встретился с ‘Айя- на только один раз, шем ибн Абу Раби‘а, а Хишам не смог при- когда приехал в Ме-

дину из Дамаска, где

йти, потому что его задержали. Его пытали, провёл последние го-

и он отрёкся от ислама под пытками. Мы до- ды своей жизни. Гово-

рят, что он даже не за-

брались до Медины и остановились в квар- кончил азан, потому

тале бану ‘Амр ибн ‘Ауф в Кубе. Вскоре туда что отовсюду послы-

шались стоны и плач:

приехали Абу Джахль и его брат аль-Харис, люди вспомнили те

желавшие повидаться со своим родным бра- времена, когда По-

сланник Аллаха r был

том ‘Айяшем. Они сказали ему: “Поисти- жив и Биляль призы-

не, твоя мать дала обет не расчёсывать во- вал людей на молитву

по его велению. Скон-

лосы и не укрываться в тени от солнца, пока чался в Шаме в 17, не увидит тебя!” — и ‘Айяшу стало жалко 18 или 20 г. х. в воз-

расте старше 60 лет, не

её. Я сказал ему: “О ‘Айяш, клянусь Алла- оставив потомков.

хом, твои соплеменники хотят только отвра- [11] ‘Аммар ибн

тить тебя от твоей религии, так берегись же Ясир — сподвижник, их! И клянусь Аллахом, если твою мать ста- сын Ясира ибн ‘Ами-

ра и Сумайи, пер-

нут одолевать вши, она будет расчёсывать- вой мученицы в ис-

ся, а если ей станет тяжело от мекканского ламе. Его называли

Абу аль-Якзан. Уверо-

зноя, она обязательно укроется в тени!” Од- вал одним из первых

нако ‘Айяш сказал: “Я освобожу мать от её и прошёл через много-

численные пытки мек-

клятвы и заберу своё имущество”. Я сказал канских язычников.

ему: “Клянусь Аллахом, тебе известно, что Переселился сначала

в Эфиопию, а затем —

я один из самых богатых курайшитов. Я от- в Медину, принял уча-

дам тебе половину своего имущества, толь- стие в битве при Бадре

и других важных исто-

ко не уходи с ними!” Однако он твёрдо ре- рических событиях.

шил поехать с ними. Тогда я сказал ему: “Раз Посланник Аллаха r сказал ему: «О ‘Аммар!

уж ты решил ехать, то возьми эту мою поро- Тебя убьёт несправед-

дистую верблюдицу и не слезай с неё, а ес- ливая сторона». Это

предсказание сбылось

ли твои соплеменники вызовут у тебя подо- во время битвы при

зрения, то спасайся на ней”. И ‘Айяш выехал Сыффине, которая

состоялась в 36 г. х.

на этой верблюдице вместе со своими бра- между сторонника-

тьями, а когда они проехали часть пути, Абу ми ‘Али ибн Абу Тали-

ба и Му‘авии ибн Абу

Джахль сказал ему: “Клянусь Аллахом, мой Суфьяна. Сторонники

верблюд плохо идёт, так нельзя ли мне ехать Му‘авии убили ‘Амма-

ра, когда ему было 94,

на твоей верблюдице позади тебя?” ‘Айяш 93 или 91 год.

36

Часть первая. ‘Умар в Мекке

сказал: “Конечно” — и опустил её на колени. То же самое сде-

лали со своими верблюдами и его братья, но, ступив на зем-

лю, они набросились на него и связали. А потом они привезли

связанного ‘Айяша в Мекку. Они пытали его, и под пытками он

отрёкся от ислама».

‘Умар также сказал: «Мы говорили тогда: “Не примет Ал-

лах от того, кто отрёкся от Его религии, ни выкупа, ни покая-

ния! Эти люди познали Аллаха, а потом вернулись к неверию

из-за мучений, которым их подвергли!” То же самое говорили

себе и те, кто отрёкся от ислама, не выдержав мучений. А ког-

да Посланник Аллаха r прибыл в Медину, Всевышний Аллах

ниспослал несколько аятов об этих наших словах: “Скажи Мо-

им рабам, которые излишествовали во вред самим себе: ‹Не