Умар бин аль-Хаттаб

3. Борьба на пути Аллаха. Многие намест-

ники были одновременно командующими

войск. Более того, многие из них становились

наместниками после того, как та или иная

область открывалась для ислама под их ко-

мандованием.

В обязанности наместника входило: по-

сылать добровольцев на поля сражений, за-

щищать свою область от врагов, строить

укрепления в городах, следить за действия-

ми врагов, обеспечивать воинов лошадьми.

В областях были земли, выделенные специ-

ально для разведения и содержания лоша-

дей. Только в Куфе было четыре тысячи ло-

шадей, за которыми следил Сальман ибн

[59] Абу ‘Абдал-

Раби‘а аль-Бахили[59]. В случае нападения

лах Сальман ибн

мусульмане могли бросить в бой несколь-

Раби‘а ибн Язид аль-

Бахили. Среди учёных ко тысяч всадников за очень короткое вре-

существуют разногла-

мя, поскольку всё необходимое снаряжение

сия относительно то-

го, был ли он спод-

хранилось там же. В обязанности намест-

вижником. Он был

ников также входило: обучать молодёжь

праведным человеком,

участвовал в завоева-

военному искусству и подготавливать их

нии Шама, а потом по- к возможным сражениям, контролировать

селился в Ираке. Уча-

ствовал в завоевании

военные канцелярии и исполнять условия

Армении во времена

мирных договоров.

‘Усмана. Погиб в бою,

не дожив до 30 г. х.

4. Обеспечение людей. Вспомним, как по-

ступил ‘Умар в голодный год. Он написал

наместникам областей, прося у них помо-

щи, и они снарядили караваны с продуктами

и послали к нему в Медину, что помогло спра-

виться с голодом.

Наместник распределял средства, которые

поступали в область или собирались в самой

области.

Глава вторая. Назначение наместников в эпоху ‘Умара ибн аль-Хаттаба 291

Наместники также распределяли то имущество, дома и земли, которые доставались мусульманам в результате открытия для

ислама новых земель.

5. Назначение работников и сборщиков закята.

6. Забота о зиммиях. Наместник следил за тем, чтоб права

зиммиев строго соблюдались, а сами они исполняли свои обя-

занности перед мусульманами.

7. Совет и оказание почёта достойным людям. Это также

входило в обязанность наместника. Он советовался с людьми

по важным вопросам и выказывал уважение к достойным лю-

дям, которые представляли народ перед наместником. Однажды

‘Умар написал одному из своих наместников: «Среди людей есть

наиболее достойные и благородные, которые сообщают намест-

никам о нуждах людей. Оказывай же почёт таким людям. Доста-

точно слабому мусульманину быть справедливым в правлении

и дележе».

8. Оценка нужд области и её преображение. Са‘д ибн Абу Вак-

кас велел прорыть реку в своей области, поскольку этого требо-

вали крестьяне, которым нужна была вода для земледелия.

9. Решение социальных вопросов. ‘Умар спрашивал членов

прибывающих к нему делегаций о наместниках: навещают ли

они больных? заботятся ли о невольниках? заставляют ли сла-

бых и нуждающихся ждать у своих дверей или сразу же рас-

сматривают их дела, помогают им и удовлетворяют их нужды?

И если хотя бы на один из этих вопросов они отвечали отрица-

тельно, ‘Умар снимал с должности этого наместника. ‘Умар так-

же велел своим наместникам быть скромными и не выделяться

среди людей своей одеждой и средством передвижения. Он так-

же запрещал им запирать двери и брать привратников.

10. Одинаковое отношение ко всем людям. Наместник не имел

права отнестись к арабу лучше, чем к неарабу.

Помимо перечисленных действий, наместник обязан прояв-

лять искренность по отношению к подвластным ему людям и за-

ботиться о них. Он должен быть праведным и богобоязненным

и подавать благой пример мусульманам.

292

Часть пятая. Отношения ‘Умара ибн аль-Хаттаба с наместниками

§ 5. Решение проблемы языкового барьера в областях

и режим работы наместников

В областях использовались переводчики, которые порой были

просто необходимы: даже в канцеляриях записи велись на род-

ном языке жителей области. Переводчики требовались и в судо-

производстве, чтобы судья и участники тяжбы могли понимать

друг друга. Требовались они и во время военных походов для пе-

реговоров и заключения мирных договоров.

У наместников не было такого понятия, как часы работы. Лю-

ди могли приходить к ним со своими жалобами и просьбами

в любое время. У наместников не было привратников. Некото-

рые наместники следовали примеру ‘Умара и ходили по городу

ночью, чтобы знать, всё ли спокойно.

Глава третья

Контроль ‘Умара ибн аль-Хаттаба

над наместниками

‘Умар не только старался назначать на должности наместников

наилучших кандидатов, но и строго следил за их деятельностью

и спрашивал с них. ‘Умар считал себя ответственным за всё, что

они делают.

‘Умар следил за поведением и действиями своих наместни-

ков: у него был особый секретный аппарат, задачей которого бы-

ло докладывать ‘Умару об их деятельности.

‘Умар знал о наместнике столько же, сколько он знал бы, ес-

ли бы жил с ним в одном доме.

‘Умар требовал от наместников, прибывающих в Медину, въезжать в город только днём, чтобы видеть, какое имущество

они везут с собой, чтобы легче было контролировать их.

‘Умар также требовал от наместников, чтобы время от време-