Умар бин аль-Хаттаб

что ещё вы жалуетесь?» Они сказали: «Он не принимает нас, если

мы приходим ночью». ‘Умар спросил: «Что скажешь?» Са‘ид сказал:

«Я не хотел говорить об этом, но что поделаешь… Я посвящаю день

им, а ночь — Аллаху». ‘Умар спросил: «На что ещё вы жалуетесь?»

Они сказали: «Один день в месяц он не выходит к нам». ‘Умар спро-

сил: «Что скажешь?» Са‘ид сказал: «Я не хотел говорить об этом, но

что поделаешь… У меня нет слуги, который стирал бы мою одежду, и у меня нет другой одежды, поэтому я жду, пока она высохнет по-

сле стирки, после чего надеваю её и выхожу к ним». ‘Умар спросил:

«На что ещё вы жалуетесь?» Они сказали: «Время от времени он бы-

вает словно не в себе». ‘Умар спросил: «Что скажешь?» Са‘ид ска-

зал: «Я видел, как курайшиты убивали Хубайба аль-Ансари в Мекке.

Они долго мучили его и терзали его плоть, а потом спросили: “Же-

Глава третья. Контроль ‘Умара ибн аль-Хаттаба над наместниками

299

лаешь ли ты, чтобы на твоём месте оказался Мухаммад?” Он отве-

тил: “Я не желал бы сидеть среди членов своей семьи и знать, что

Мухаммада r уколола колючка!” А потом он закричал: “О Мухам-

мад!” Я вспоминаю тот день и то, что я не помог ему тогда, посколь-

ку был язычником, не веровавшим во Всевышнего Аллаха, и мне

начинает казаться, что Всевышний Аллах не простит мне этот грех.

И тогда я впадаю в то состояние, о котором они говорят». ‘Умар ска-

зал: «Хвала Аллаху, Который не заставил меня изменить моё мне-

ние о тебе». И ‘Умар послал ему тысячу динаров, чтобы он приобрёл

себе всё необходимое, однако он раздал их нуждающимся.

Стоило ‘Умару узнать о том, что его наместник поступил

с кем-то неподобающим образом, обидел или унизил кого-то, как он снимал его с должности наместника и больше не назначал

на ответственные должности.

‘Умар наказывал своих наместников за проступки. Если со-

вершённое наместником требовало воздаяния равным, ‘Умар ве-

лел воздать ему равным. В других случаях он отстранял намест-

ника и назначал на его место другого. ‘Умар также велел своим

наместникам не делать в своих домах дверей и не брать приврат-

ников. Узнав же о том, что Са‘д ибн Абу Ваккас поставил в своём

доме дверь, ‘Умар велел Мухаммаду ибн Масляме пойти и сжечь

эту дверь, что тот и сделал.

Увидев, что в доме Язида ибн Абу Суфьяна стены украшены

красивой тканью, ‘Умар воскликнул: «Ты одеваешь стены вместо

того, чтобы одеть людей? Ведь эта ткань могла уберечь кого-ни-

будь от зноя или холода!»

Жители Иерусалима выразили готовность заключить мир

при условии, что гарантом соблюдения мирного договора бу-

дет ‘Умар ибн аль-Хаттаб . ‘Амр передал ‘Умару их требование, и ‘Умар приехал в Шам, чтобы самому принять от них ключи

мечети Аль-Акса. Он оставил в Медине ‘Али ибн Абу Талиба .

Его наместники в Джабии встретили его.

Сначала он встретился с Язидом ибн Абу Суфьяном, затем с Абу

‘Убайдом, а после него — с Халидом ибн аль-Валидом. Издалека ему

показалось, что воины одеты в парчу и шёлк. Он спустился с коня,

300

Часть пятая. Отношения ‘Умара ибн аль-Хаттаба с наместниками

взял несколько камней и бросил в них, воскликнув: «Быстро же вы

изменили своё мнение! Встречать меня в подобном одеянии! Лишь

два года назад вы наконец наелись досыта. Однако, клянусь Аллахом, если бы вы поступили так через двести лет, я и тогда заменил бы вас

другими!» Воины сказали: «О повелитель верующих! Это блестит не

шёлк, а оружие». Он сказал: «Если так, тогда всё в порядке».

‘Умар также не раз упрекал своих наместников в устной или

письменной форме.

§ 3. История смещения Халида ибн аль-Валида

‘Умар смещал Халида дважды. Первый раз это произошло после

того, как между ними возникли разногласия. Став халифом, ‘Умар

оставил некоторых наместников, назначенных Абу Бакром, а дру-

гих сместил. При этом он решил изменить порядок работы намест-

ников, установленный Абу Бакром, поскольку остро ощущал свою

ответственность за всё, что происходит в его государстве, и считал, что должен контролировать каждый шаг наместников, поскольку

Всевышний Аллах спросит его за всё в Судный день. Среди тех, кто

осудил его за это, был Халид ибн аль-Валид. Когда ‘Умар потребо-

вал от него не совершать определённые действия без его одобре-

ния и разрешения, Халид сказал, что либо он будет исполнять свои

обязанности так, как считает нужным, либо он не будет исполнять

их вообще. После этого ‘Умар, не согласившийся с ним, сместил его

с должности. Позже он предлагал ему должности, но Халид отка-

зывался работать под контролем ‘Умара, на чём настаивал ‘Умар.

Отстранение Халида было обычным политическим шагом, и в этом решении не было ничего личного. Если ‘Умар считал не-

обходимым сместить какого-либо наместника, он назначал на

его место другого, не менее способного, ответственного и компе-

тентного, и эта его политика принесла прекрасные плоды.

Халид воспринял отстранение спокойно. Он не возражал и не

упрекал ‘Умара. На его место был назначен Абу ‘Убайда, и Ха-

лид продолжал сражаться под его командованием около четырёх

Глава третья. Контроль ‘Умара ибн аль-Хаттаба над наместниками

301

лет. Халид не чувствовал себя ущемлённым, поскольку он был