Различных размеров и форм, национализм может быть напористым, реактивным или просто экспрессивным. Уверенная категория отражает реальный и психологический результат сдвигов в иерархии мировых сил. Она представлена подъемом таких стран, как Китай и Индия, такого континента, как Азия, и последующей ребалансировкой глобального порядка. Это видно как по содержанию, так и по тону международных разговоров. Это видно и по большинству крупных конференций и переговоров. Фактически, само представление о том, кто является ключевыми мировыми лидерами, и новые форматы их встреч - такие как G-20 или БРИКС - подчеркивают эту эволюцию. Но не только это, сама глобальная повестка дня претерпевает изменения, отражая более разнообразные интересы, чем раньше. Итоги ключевых переговоров, таких как Парижское соглашение по изменению климата, также отражают эту изменившуюся реальность. Также как и создание новых институтов, таких как Азиатский банк инфраструктурных инвестиций или Международный солнечный альянс. Требование более справедливого представительства в таких органах, как МВФ, и постоянное давление с целью реформирования ООН - другие подобные проявления. Китай - великий разрушитель, поскольку, в отличие от Японии, Южной Кореи или АСЕАН, его появление не может быть увязано со старыми рамками. Возвышение Индии только усилит это давление в пользу перемен. При всех прочих различиях между ними, требование более современного глобального порядка ставит Индию и Китай на одну сторону стола.
Вторая причина усиления национализма - прямо противоположная: реакция более привилегированных обществ на эту перебалансировку. Перевод производства на периферию и создание обширных глобальных цепочек поставок неизбежно отразились на Западе. Возникшее в связи с этим недовольство усугубилось восприятием того, что некоторые нечестно воспользовались преимуществами глобальной торговой системы. По мере того как расширяются потоки иммигрантов, они также способствуют ощущению потери власти в определенных группах населения. По иронии судьбы, непосредственный кризис в Европе был вызван не столько этими событиями, сколько беженцами из конфликтных ситуаций, ответственность за которые несет сам Запад. Как бы то ни было, результатом все равно стал гибридный экономико-культурный протекционизм, который нашел поддержку в политическом мнении.
Третья категория - это накопленное влияние того, как более резкие культурные идентичности по всему миру влияли друг на друга. Эпицентром этого процесса стала Западная Азия; со временем на него отреагировали и другие регионы. Хотя о причинах и следствиях этого процесса всегда можно спорить, факт остается фактом: изменилось то, как люди определяют себя и воспринимают других. В результате многие из более широких концепций идентичности оказались под вопросом. По мере развития этих тенденций нарушается баланс между экономикой, политикой, культурой, верой и идентичностью. Очевидно, что в разных странах это будет происходить по-разному и иметь свою динамику. Нам следует ожидать нелегкого сосуществования и смещения уравнений между глобалистскими и националистическими силами, поскольку ни те, ни другие не смогут одержать верх. И мир, который он породит, будет очень противоречивым.
Индия не является исключением из общих тенденций, которые усиливают национализм. Простые люди испытывают сильные чувства по поводу национального благосостояния и коллективных перспектив. Они реагируют не только на хирургические удары, такие как Ури и Балакот, или пограничное противостояние, но даже на более заумные вопросы, такие как членство в Группе ядерных поставщиков или выборы в международные органы. Этот процесс подпитывается устойчивым ростом экономики и появлением целеустремленного поколения с более широкими возможностями связи с миром. Действуют и социальные силы, поскольку с годами структура власти расширяется, чтобы охватить большее разнообразие и отразить более прочные корни.
В эмоциональном плане национализм, безусловно, способствует укреплению чувства единства. В политическом плане он означает большую решимость бороться как с субнациональными, так и с наднациональными вызовами. В политическом плане он фокусируется на том, как максимизировать национальные возможности и влияние. В нынешней ситуации Индии это имеет особое значение для безопасности. В целом, националистическая внешняя политика, скорее всего, будет подходить к миру с большей уверенностью и реализмом. Отличительной особенностью Индии является то, что, в отличие от многих других держав, чувство национализма не выливается в менталитет "мы против всего мира". По причинам, вытекающим из нашего врожденного плюрализма, существует традиция примирения национализма с глобальным участием. Не движимая чувством виктимности, она способна служить мостом между устоявшимися и формирующимися порядками.