Читаем ТАФСИР Ибн Касир 4 том полностью

﴾ ُﻢﻴِﻠَﻌْﻟا َﻮُﻫ ُﻪﱠﻧِإ ﺎًﻌﻴِﻤَﺟ ْﻢِﻬﺑ ﻰِﻨَﻴِﺗْﺄَﻳ نَأ ُﻪﱠﻠﻟا«Аллах соберет мне их всех. «Поистине, Он – Ведающий» -

о моем состоянии; ﴾ ُﻢﻴِﻜَﺤْ

ﻟا﴿ «Мудрый» – в Своих делах, решениях и предопределении;

Далее Аллах говорит: ﴾ َﻒُﺳﻮُﻳ ﻰَﻠَﻋ ﺎَﻔَﺳَﺄﻳ َلﺎَﻗَو ْﻢُﻬْـﻨَﻋ ﻰﱠﻟَﻮَـﺗو﴿«И отвернулся он от них и сказал:

"О, горе мне по Юсуфу!"» – т.е. он отвернулся в сторону от своих детей, и вспомнил свою

старую печаль о Юсуфе; ﴾ َﻒُﺳﻮُﻳ ﻰَﻠَﻋ ﺎَﻔَﺳَﺄﻳ﴿ "О, горе мне по Юсуфу!" – печаль о двух

сыновьях возобновила старое горе о Юсуфе. Абдур-Раззак передаёт со слов ас-Саури,

а тот со слов Суфьяна аль-Усфури, а тот со слов Саида ибн Джубайра, что никому, кроме этой

Уммы не были даны слова соболезнования ( نﻮﻌﺟار ﻪﻴﻟإ ﺎﻧإ و ﷲ ﺎﻧإ– Все мы принадлежим Аллаху, и

все мы к Нему возвращаемся). Разве вы не слышите слова Якуба (мир ему):

﴾ٌﻢﻴِﻈَﻛ َﻮُﻬَـﻓ ِنْﺰُﺤْﻟا َﻦِﻣ ُﻩﺎَﻨْـﻴَﻋ ْﺖﱠﻀَﻴْـﺑاَو َﻒُﺳﻮُﻳ ﻰَﻠَﻋ ﺎَﻔَﺳَﺄﻳ﴿«"О, горе мне по Юсуфу!" И побелели его

очи от печали, и он сдерживал скорбь» – т.е. в молчании, не жалуясь на своё горе творениям, согласно мнению Катады. Ад-Даххак прокомментировал: «Он сдерживал печаль, будучи

удручённым и поникшим». И тогда его сыновья сжалились над ним, и, испытывая к нему

нежность и сожаление, сказали ему:

َﻒُﺳﻮُﻳ ُﺮُﻛْﺬَﺗ ُﺄَﺘْﻔَـﺗ ﷲﺎَﺗ﴿ «Клянемся Аллахом, не

перестанешь ты вспоминать Юсуфа» – т.е. тебя не покидают воспоминания о нём;

﴾ًﺎﺿَﺮَﺣ َنﻮُﻜَﺗ ﻰﱠﺘَﺣ﴿ «Пока не станешь бессильным» – т.е. пока не станешь слабым;

﴾ َﻦﻴِﻜِﻠـَﻬْﻟا َﻦِﻣ َنﻮُﻜَﺗ ْوَأ﴿«Или окажешься в числе погибших» – т.е. если ты будешь продолжать

так страдать, то мы боимся, что ты можешь даже умереть или же попасть в беду; ﻮُﻜ ْﺷَأ ﺂَﻤﱠﻧِإ َلﺎَﻗ﴿

﴾ِﻪﱠﻠﻟا ﻰَﻟِإ ﻰِﻧْﺰُﺣَو ﻰﱢﺜَـﺑ«Он сказал: "Я жалуюсь на свою скорбь и печаль Аллаху " » - т.е. он

ответил на их слова:﴾ﻰِﻧْﺰُﺣَو ﻰﱢﺜَـﺑ ﻮُﻜْﺷَأ ﺂَﻤﱠﻧِإ﴿ «Я жалуюсь на свою скорбь и печаль» – т.е. моё

состояние; ﴾ِﻪﱠﻠﻟا ﻰَﻟِإ﴿«Аллаху» – Одному;

﴾َنﻮُﻤَﻠْﻌَـﺗ َﻻ ﺎَﻣ ِﻪﱠﻠﻟا َﻦِﻣ ُﻢَﻠْﻋَأو﴿«Ведь я знаю от Аллаха то, чего вы не знаете» – т.е. жду от Него

всякое благо.

Передают от ибн Аббаса:﴾َنﻮُﻤَﻠْﻌَـﺗ َﻻ ﺎَﻣ ِﻪﱠﻠﻟا َﻦِﻣ ُﻢَﻠْﻋَأو﴿ «Ведь я знаю от Аллаха то,

чего вы не знаете» – т.е. сон Юсуфа правдив, и Аллах обязательно сделает его явью.

Аллах сказал далее:

َنوُﺮِﻔـَﻜْﻟا ُمْﻮَﻘْﻟا ﱠﻻِإ ِﻪﱠﻠﻟا ِحْوﱠر ﻦِﻣ ُﺲَـْﻳﺎَﻳ َﻻ ُﻪﱠﻧِإ ِﻪﱠﻠﻟا ِحْوﱠر ﻦِﻣ ْاﻮُﺴَـْﻳﺎَﺗ َﻻَو ِﻪﻴ ِﺧَأو َﻒُﺳﻮُﻳ ﻦِﻣ ْاﻮُﺴﱠﺴَﺤَﺘَـﻓ ْاﻮُﺒَﻫْذا ﱠﻰِﻨَﺒﻳ

(87) О, сыны мои! Ступайте и разузнайте об Юсуфе и его брате

и не отчаивайтесь в утешении Божием. Поистине, отчаиваются

в утешении Аллаха только люди неверующие!"

ٍﺔَﻋﺎَﻀِﺒِﺑ ﺎَﻨْـﺌ ِﺟَو ﱡﺮﱡﻀﻟا ﺎَﻨَﻠْﻫَأو ﺎَﻨﱠﺴَﻣ ُﺰﻳِﺰَﻌْﻟا ﺎَﻬﱡـﻳَﺄﻳ ْاﻮُﻟﺎَﻗ ِﻪْﻴَﻠَﻋ ْاﻮُﻠَﺧَد ﺎﱠﻤَﻠَـﻓ

َﻦﻴِﻗﱢﺪَ َﺘ

ﺼ ُﻤْﻟا ىِﺰْﺠَﻳ َﻪﱠﻠﻟا ﱠنِإ ﺂَﻨْـﻴَﻠَﻋ ْقﱠﺪَﺼَﺗو َﻞْﻴَﻜْﻟا ﺎَﻨَﻟ ِفْوَﺄﻓ ٍةﺎَﺟْﺰﱡﻣ

(88) Когда они вошли к нему, то сказали: "О, вельможа!

Нас и наши семьи постигло зло. Мы пришли с немногим товаром, дай нам меру

полностью и окажи милостыню. Поистине, Аллах воздает оказывающим милость!"

240

Всевышний Аллах сообщает, что Якуб (Мир ему!), призвал сыновей вернуться и разузнать

новости о Юсуфе и его брате Биньямине в хорошей манере, а не как шпионы.

Он обнадёжил их хорошими вестями и повелел не отчаиваться в милости Аллаха.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное