Читаем ТАФСИР Ибн Касир 4 том полностью

﴾ ْﻢُﻜِﺑ َطﺎَﺤُﻳ نَأ ﱠﻻِإ ِﻪﺑ ﻰِﻨﱠﻨُـﺗْﺄَﺘَﻟ﴿

«Что приведёте его ко мне, разве что вас что-нибудь постигнет» – т.е. только если вас не

победят всех вместе, и вы не сможете его вызволить;

﴾ْﻢُﻬَﻘِﺛْﻮَﻣ ُﻩْﻮَـﺗاَء ﺂﱠﻤَﻠَـﻓ﴿

«И когда они дали ему клятву» – он ещё раз подтвердил сказанное;

﴾ٌﻞﻴِﻛَو ُلﻮُﻘَـﻧ ﺎَﻣ ﻰَﻠَﻋ ُﻪﱠﻠﻟا﴿

«Аллах - поручитель за то, что мы говорим» – ибн Исхак сказал,

что он не нашёл другого выхода, кроме как отправить его с ними, дабы получить провизию,

которая была крайне необходима и потому отпустил его с ними.

Аллах Всевышний сказал далее:

ٍءْﻰَﺷ ﻦِﻣ ِﻪ ﱠﻠﻟا َﻦﱢﻣ ْﻢُﻜﻨَﻋ ﻰِﻨْﻏُأ ﺂَﻣَو ٍﺔَﻗﱢﺮَﻔَـﺘﱡﻣ ٍباَﻮْـﺑَأ ْﻦِﻣ ْاﻮُﻠُﺧْداَو ٍﺪِﺣاَو ٍبﺎَﺑ ﻦِﻣ ْاﻮُﻠُﺧْﺪَﺗ َﻻ ﱠﻰِﻨَﺒﻳ َلﺎَﻗَو

َنﻮُﻠﱢﻛَﻮـﺘُﻤْﻟا ِﻞﱠﻛَﻮَـﺘَﻴْﻠَـﻓ ِﻪْﻴَﻠَﻋَو ُﺖْﻠﱠﻛَﻮَـﺗ ِﻪْﻴَﻠَﻋ ِﻪﱠﻠﻟ ﱠﻻِإ ُﻢْﻜُﺤْﻟا ِنِإ

(67) И сказал он: "О, сыны мои! Не входите одними воротами, а входите разными

воротами. Ни в чем не могу я вас избавить от Аллаха. Власть принадлежит только

Аллаху: на Него я положился, и пусть на Него уповают уповающие".

وُﺬَﻟ ُﻪﱠﻧِإَو ﺎَﻫﺎَﻀَﻗ َبﻮُﻘْﻌَـﻳ ِﺲْﻔَـﻧ ﻰِﻓ ًﺔَﺟﺎَﺣ ﱠﻻِإ ٍءْﻰَﺷ ﻦِﻣ ِﻪﱠﻠﻟا َﻦﱢﻣ ْﻢُﻬْـﻨَﻋ ﻰِﻨْﻐُـﻳ َنﺎَﻛ ﺎﱠﻣ ﻢُﻫﻮُﺑَأ ْﻢُﻫَﺮﻣَأ ُﺚْﻴَﺣ ْﻦِﻣ ْاﻮُﻠَﺧَد ﺎﱠﻤَﻟو

َنﻮُﻤَﻠْﻌَـﻳ َﻻ ِسﺎﱠﻨﻟا َﺮَـﺜْﻛَأ ﱠﻦِﻜـَﻟو ُﻩﺎَﻨْﻤﱠﻠَﻋ ﺎَﻤﱢﻟ ٍﻢْﻠِﻋ

(68) И когда они вошли там, где велел им отец их, это не избавило их от Аллаха

ни в чем, а только (удовлетворило) желание в душе Якуба, которое он выполнил, - он ведь

обладал знанием потому, что Мы его научили, но большая часть людей не знает.

Всевышний Аллах говорит, что когда Якуб приготовил своих сыновей в путь с Биньямином,

приказал им не входить в город через одни ворота, а войти через разные.

По мнению ибн Аббаса, Мухаммада ибн Кааба, Муджахида, Даххака, Катады,

Суди и других комментаторов, Якуб боялся, что его сыновей сглазят, ибо они обладали

красотой и хорошим внешним видом. Он побоялся влияния дурного глаза людей на них,

ибо сглаз истина, и может свалить всадника с лошади. Далее он сказал:

﴾ٍء ْﻰَﺷ ﻦِﻣ ِﻪﱠﻠﻟا َﻦﱢﻣ ْﻢُﻜﻨَﻋ ﻰِﻨْﻏُأ ﺂَﻣَو﴿

«Ни в чем не могу я вас избавить от Аллаха»

– т.е все эти предосторожности не спасут от предопределения Аллаха,

если Аллах решил что-то, они не помешают этому и не предотвратят Его решения.

ْﻢُﻫَﺮﻣَأ ُﺚْﻴَﺣ ْﻦِﻣ ْاﻮُﻠَﺧَد ﺎﱠﻤَﻟو َنﻮُﻠﱢﻛَﻮَـﺘُﻤْﻟا ِﻞﱠﻛَﻮَـﺘَﻴْﻠَـﻓ ِﻪْﻴَﻠَﻋَو ُﺖْﻠﱠﻛَﻮَـﺗ ِﻪْﻴَﻠَﻋ ِﻪﱠﻠﻟ ﱠﻻِإ ُﻢْﻜُﺤْﻟا ِنِإ﴿

﴾ﺎَﻫﺎَﻀَﻗ َبﻮُﻘْﻌَـﻳ ِﺲْﻔَـﻧ ﻰِﻓ ًﺔَﺟﺎَﺣ ﱠﻻِإ ٍءْﻰَﺷ ﻦِﻣ ِﻪﱠﻠﻟا َﻦﱢﻣ ْﻢُﻬْـﻨَﻋ ﻰِﻨْﻐُـﻳ َنﺎَﻛ ﺎﱠﻣ ﻢُﻫﻮُﺑَأ

«"Власть принадлежит только Аллаху: на Него я положился,

и пусть на Него уповают уповающие". И когда они вошли так, как велел им отец их, это

не избавило их от Аллаха ни в чем, а только (удовлетворило) желание в душе Якуба,

которое он выполнил» – по мнению некоторым это защита от сглаза.

233

﴾ُﻩﺎَﻨْﻤﱠﻠَﻋ ﺎَﻤﱢﻟ ٍﻢْﻠِﻋ وُﺬَﻟ ُﻪﱠﻧِإَو﴿

«Он ведь обладал знанием потому, что Мы его научили»

– По мнению Катады и Саури «Обладатель знания и обучает ему».

По мнению ибн Джарира: «Обладатель знания, которому Мы научили его».

﴾َنﻮُﻤَﻠْﻌَـﻳ َﻻ ِسﺎﱠﻨﻟا َﺮَـﺜْﻛَأ ﱠﻦِﻜـَﻟو﴿

«Но большая часть людей не знает».

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное