Читаем ТАФСИР Ибн Касир 3 том полностью

Слово Аллаха: ﴾َنﻮُﺒ ِﺴْﻜَﺗ ﺎَﻣ ُﻢَﻠْﻌَـﻳو ْﻢُﻛَﺮْﻬَﺟَو ْﻢُﻛﱠﺮ ِﺳ ُﻢَﻠْﻌَـﻳ ِضْ رَﻷا ﻲ

ِﻓَو ِتا َﻮـﻤﱠﺴﻟا ﻲ

ِﻓ ُﻪﱠﻠﻟا َﻮُﻫَو﴿

Он - Аллах в небесах и на земле; знает ваше тайное и открытое;

знает то, что вы приобретаете – комментаторы разошлись во мнениях

по поводу смысла этого аята, хотя все они единогласно осуждают мнение джахмитов,

что будто бы Аллах находится везде (пречист Аллах и свят от того, что они измышляют).

Наиболее верный смысл в том, что к Аллаху взывают в небесах и на земле. Ему поклоняют-

ся, исповедуют единобожие, признают Его божественность, как в небесах, так и на земле.

Они называют Его Аллахом и взывают к Нему в страхе и надежде, кроме тех,

кто стал неверным из числа джинов и людей. В другом аяте Аллах сказал:

﴾ٌﻪـَﻟِإ ِضْر َﻷا ﻰِﻓَو ٌﻪـَﻟِإ ِءﺂﻤﱠﺴﻟا ﻲ

ِﻓ

ي

ِﺬﱠﻟا َﻮُﻫَو﴿ Он - тот, кто в небесах Бог и на земле Бог. (43:84)

- Он является божеством как в небесах. Так и на земле. Он знает все дела, тайные и явные.

﴾َنﻮُﺒ ِﺴْﻜَﺗ ﺎَﻣ ُﻢَﻠْﻌَـﻳو﴿ Знает то, что вы приобретаете

- все дела, которые вы совершаете, были ли они хорошими или плохими.

151

Аллах сказал далее:

َﻦﻴِﺿِﺮْﻌُﻣ ﺎَﻬـْﻨَﻋ ْاﻮُﻧﺎَﻛ ﱠﻻِإ ْﻢِﻬﱢﺑَر ِﺖـَﻳاَء ْﻦﱢﻣ ٍﺔَﻳاَء ْﻦﱢﻣ ﻢِﻬﻴِﺗْﺄَﺗ ﺎَﻣَو

(4) Какое бы знамение из знамений Аллаха ни пришло к ним,

они от него отворачивались!

َنوُءِﺰْﻬَـﺘْﺴَﻳ ِﻪﺑ ْاﻮُﻧﺎَﻛ ﺎَﻣ ُءﺎَﺒْـﻧَأ ْﻢِﻬﻴِﺗْﺄَﻳ َفْﻮَﺴَﻓ ْﻢُﻫَءﺂَﺟ ﺎﱠﻤَﻟ ﱢﻖَﺤْﻟﺎِﺑ ْاﻮُﺑﱠﺬَﻛ ْﺪَﻘَـﻓ

(5) Они сочли за ложь истину, когда та к ним пришла.

Придут к ним вести о том, над чем они издевались!

ًاراَرْﺪ ﱢﻣ ﻢِﻬْﻴَﻠَﻋ َءﺂَﻤﱠﺴﻟا ﺎَﻨْﻠَﺳْرَأو ْﻢُﻜﱠﻟ ﻦﱢﻜَﻤُﻧ ْﻢَﻟ ﺎَﻣ ِضْر َﻷا ﻰِﻓ ْﻢُﻫ ـﺎﱠﻨﱠﻜﱠﻣ ٍنْﺮَـﻗ ﻦﱢﻣ ﻢِﻬِﻠْﺒَـﻗ ﻦِﻣ ﺎَﻨْﻜَﻠْﻫَأ ْﻢَﻛا ْو َﺮـﻳ ْﻢَﻟأ

َﻦﻳِﺮَﺧاَء ًﺎﻧْﺮَـﻗ ْﻢِﻫِﺪْﻌَـﺑ ﻦِﻣ ﺎَﻧْﺄَﺸْﻧَأو ْﻢِﻬﺑﻮُﻧُﺬِﺑ ْﻢُﺎﻫـ َﻨْﻜَﻠْﻫَﺄﻓ ْﻢِﻬﺘْﺤَﺗ ﻦِﻣ

ي

ِﺮْﺠَﺗ َر ـﺎ َﻬْـﻧ َﻷا ﺎَﻨْﻠَﻌَﺟَو

(6) Разве они не видели, сколько Мы погубили поколений до них?

Мы укрепляли их на земле так, как не укрепляли вас, посылали на них небо

обильным дождем и заставляли реки течь у них, а потом погубили их за грехи

и произвели после них другое поколение.

Всевышний Аллах сообщает о многобожниках, упорствующих в неверии, что каждый раз,

когда к ним приходит знамение, чудо или доказательство на единство Аллаха и правдивость

благородных посланников, они отворачиваются от него и игнорируют его. Всевышний

Аллах сказал о них: ﴾َنوُءِﺰْﻬَـﺘْﺴَﻳ ِﻪﺑ ْاﻮُﻧﺎَﻛ ﺎَﻣ ُءﺎَﺒْـﻧَأ ْﻢِﻬﻴِﺗْﺄَﻳ َفْﻮَﺴَﻓ ْﻢُﻫَءﺂَﺟ ﺎﱠﻤَﻟ ﱢﻖَﺤْﻟﺎِﺑ ْاﻮُﺑﱠﺬَﻛ ْﺪَﻘَـﻓ﴿

Они сочли за ложь истину, когда та к ним пришла. Придут к ним вести о том,

над чем они издевались! – это предупреждение и серьёзное предостережение им об

обвинении истины во лжи, истины, которая обязательно придёт к ним, но они не уверуют

в неё и вкусят наказание за это. Затем Всевышний Аллах наставляет их и увещевает их,

дабы их не постигло наказание и возмездие уже при жизни, как это случилось с их

предшественниками из прежних поколений, которые были сильнее, многочисленнее

и богаче их. Те обладали большим имуществом, детьми и земельными владениями,

жили дольше чем они. Всевышний Аллах сказал о них:

﴾ْﻢُﻜﱠﻟ ﻦﱢﻜَﻤُﻧ ْﻢَﻟ ﺎَﻣ ِضْر َﻷا ﻰِﻓ ْﻢُﺎﻫـﱠﻨﱠﻜﱠﻣ ٍنْﺮَـﻗ ﻦﱢﻣ ﻢِﻬِﻠْﺒَـﻗ ﻦِﻣ ﺎَﻨْﻜَﻠْﻫَأ ْﻢَﻛا ْو َﺮـﻳ ْﻢَﻟأ﴿

Разве они не видели, сколько Мы погубили поколений до них?

Мы укрепляли их на земле так, как не укрепляли вас – Мы даровали им имущество,

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное