Читаем ТАФСИР Ибн Касир 2 том полностью

После того, как Аллах сообщил о том, что ангелы обрадовали Марьям сыном Исой

(мир ему), Аллах сообщил, что обучит Его писанию,т.е. грамоте, а также мудрости.

Мы уже разъяснили смысл мудрости в комментарии к суре «Корова».

﴾ َﻞﻴ ِﺠﻧ ِﻹاَو َةاَرْﻮﱠـﺘﻟا﴿ Таурату (Торе) и Инджилу (Евангелию)

Аллах обучит его Таурату (Торе) и Инджилу (Евангелие). Таурат (Тора) - это писание, ниспосланное Мусе сыну Имрана (мир ему). А Инджил (Евангелие) - это книга, которую

Аллах ниспослал Исе сыну Марьям (мир им обоим). Иса знал наизусть и то и другое.

Слово Аллаха: ﴾ َﻞﻳِءا َﺮْﺳِإ ﻰِﻨَﺑ ﻰَﻟِإ ًﻻﻮُﺳَرَو﴿

Он сделает его посланником к сынам Исраила (Израиля), - который скажет им:

﴾ِﻪﱠﻠﻟا ِنْذِﺈﺑ اًﺮْـﻴَﻃ ُنﻮُﻜَﻴَـﻓ ِﻪﻴِﻓ ُﺦُﻔﻧَﺄﻓ ِﺮْﻴﱠﻄﻟا ِﺔَﺌْﻴَﻬَﻛ ِﻦﻴﱢﻄﻟا َﻦﱢﻣ ْﻢُﻜَﻟ ُﻖُﻠْﺧَأ ﻲ

ِﻧَأ ْﻢُﻜﱢﺑﱠر ﻦﱢﻣ ٍﺔَﻳﺂِﺑ ْﻢُﻜُﺘْﺌ ِﺟ ْﺪَﻗ ﻲ

ﱢﻧَأ﴿

Я принес вам знамение от вашего Господа. Я сотворю вам из глины подобие птицы,

подую на него, и оно станет птицей с позволения Аллаха

Иса ( мир ему) действительно сделал так в последствии. По воле Аллаха он слепил из глины

подобие птицы и подул на него, после чего оно превратилось в живую птицу.

Аллах сделал это чудом, которое доказывало истинность пророчества Исы.

( َﻪﻤْﻛ َﻷا ُءىِﺮْﺑُأَو) Я исцелю слепого – т.е. лишенного зрения от рождения

или обладающего слабым зрением. Это чудо ещё больше усиливало его призыв.

﴾ َصَﺮْـﺑ َﻷاَو﴿ И прокаженного – эта болезнь известна.

﴾ِﻪﱠﻠﻟا ِنْذِﺈﺑ ﻰَﺗْﻮَﻤْﻟا ِﻲ ْﺣُأَو﴿ И оживлю мертвых с позволения Аллаха.

Комментаторы сказали:

«Аллах посылал каждого пророка с тем, что больше подходило его современникам.

Так, например, во времена Мусы (мир ему) было распространенно колдовство и почитание

колдунов. Аллах послал Мусу с чудесами, которые повергли в недоумение всех знаменитых

колдунов. Тогда они убедились, что Муса послан Великим Аллахом, они приняли Ислам и

стали праведными рабами Аллаха. Во времена Исы был рассвет эпо- хи медицины и

естествознания. Он пришёл к людям со знамениями, которые никто не мог воспроизвести

или повторить. Это и было подтверждением истинности его Закона. Ведь никакой лекарь не

способен вернуть к жизни мертвеца или исцелить слепого или прокажённого. Иса воскресил

мёртвого человека – по сути узника могилы до Судного дня. Также Мухаммад, да

благословит его Аллах и приветствует, был послан в эпоху красноречия, ораторства и

поэзии. Он пришёл им с Писанием Аллаха, подобие которого не смогут воспроизвести все

джинны и люди вместе взятые. Они не смогут сотворить даже десяти сур, подобных тем, что

в Коране, и одну суру, даже если будут помогать друг другу в этом. Таким может быть

только Слово Господне, которое никогда не будет подобным словам творений.

Слово Аллаха: ﴾ ْﻢُﻜِﺗﻮُﻴُـﺑ ﻰِﻓ َنوُﺮ ِﺧﱠﺪَﺗ ﺎَﻣَو َنﻮُﻠُﻛْﺄَﺗ ﺎَﻤِﺑ ﻢُﻜُﺌﱢﺒَـﻧُأَو﴿

Я поведаю вам о том, что вы едите и что припасаете в своих домах – т.е.

«Сообщу о том, что ел один из вас недавно, и что он припас у себя дома на завтра».

﴾ َﻚِﻟَذ ﻲ

ِﻓ ﱠنِإ﴿ Воистину, в этом есть – т.е. во всём этом.

﴾ْﻢُﻜﱠﻟ ًﺔَﻳﻵ﴿ знамение для вас – подтверждение истинности того, с чем я пришёл к вам.

﴾ِةاَرْﻮﱠـﺘﻟا َﻦِﻣ ﱠيَﺪَﻳ َﻦْﻴَـﺑ ﺎَﻤﱢﻟ ﺎًﻗﱢﺪَﺼُﻣَو َﻦﻴِﻨﻣْﺆﱡﻣ ﻢُﺘﻨُﻛ نِإ﴿

Если только вы являетесь верующими. Я пришел, чтобы подтвердить истинность того,

что было в Таурате (Торе) до меня – т.е. я признаю его и подтверждаю его истинность.

34

﴾ْﻢُﻜْﻴَﻠَﻋ َمﱢﺮُﺣ يِﺬﱠﻟا َﺾْﻌَـﺑ ﻢُﻜَﻟ ﱠﻞ ِﺣﱞﻻَو﴿И чтобы разрешить вам часть того, что было вам запрещено

– это доказательство того, что Иса (мир ему) отменил некоторые законы Торы. Это наиболее

веское из двух мнений. Так, например, некоторые знатоки сказали,что Иса не отменил

ничего, а просто разрешил некоторые вопросы, в которых люди разногласили, дабы разъяс-

нить им их ошибки. Как об этом говорится в слове Аллаха: ﴾ِﻪﻴِﻓ َنﻮُﻔِﻠَﺘْﺨَﺗ

ي

ِﺬﱠﻟا َﺾْﻌَـﺑ ﻢُﻜَﻟ َﻦﱢﻴَـﺑُﻷ َو﴿

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное