Читаем ТАФСИР Ибн Касир 2 том полностью

ُنﻮُﻜَﻴـﻓ ﻦُﻛ ُﻪَﻟ ُلﻮُﻘَـﻳ ﺎَﻤﱠﻧ ِﺈَﻓ اًﺮْﻣَأ ﻰَﻀَﻗ اَذِإ ُءﺂَﺸَﻳ ﺎَﻣ ُﻖُﻠْﺨَﻳ ُﻪﱠﻠﻟا َﻚِﻟَﺬَﻛ َلﺎَﻗ ٌﺮَﺸَﺑ ﻲ

ﻨِْﺴَﺴْﻤَﻳ ْﻢَﻟو ٌﺪَﻟو ﻲ

ﻟُِنﻮُﻜَﻳ ﻲ

ﱠﻧَأ ﱢبَر ْﺖَﻟﺎَﻗ

31

(47) Сказала она: "Господи! Откуда будет у меня ребенок,

когда меня не касался человек?" Сказал он: "Так! Аллах творит, что желает.

Когда Он решит какое-нибудь дело, то только скажет ему: "Будь!" - и оно бывает.

Это радостная весть ангелов для Марьям о том, что у неё будет великий сын с великим

будущим. Всевышний Аллах сказал: ﴾ُﻪْﻨﱢﻣ ٍﺔَﻤِﻠَﻜِﺑ ِكُﺮﱢﺸَﺒُـﻳ َﻪﱠﻠﻟا ﱠنِإ ُﻢَﻳْﺮَﻣ ﻳﺎ ُﺔَﻜِﺋ َﻼ َﻤْﻟا ِﺖَﻟﺎَﻗ ْذِإ﴿

Вот сказали ангелы: "О Марйам! Вот, Аллах радует тебя вестью о слове от Него» - т.е.

появление мальчика произойдёт по причине слова от Аллаха:

﴾ ْﻦُﻛ

﴿

«Будь» - и он появится.

Этот аят объясняет смысл другого аята (с обращением к Закарии о его сыне Йахье):

﴾ِﻪﱠﻠﻟا َﻦﱢﻣ ٍﺔَﻤِﻠَﻜِﺑ ًﺎﻗﱢﺪَﺼُﻣ﴿ Подтверждающем истинность слова от Аллаха.

Как считает большинство комментаторов, как об этом говорилось ранее.

﴾َﻢَﻳْﺮَﻣ ُﻦْﺑا ﻰَﺴﻴِﻋ ُﺢﻴ ِﺴَﻤْﻟا ُﻪُﻤْﺳا﴿ Имя которого Мессия 'Иса, сын Марйам – т.е.

он будет известным для верующих под таким именем.

Есть мнение, что Иса был назван

﴾ ُﺢﻴ ِﺴَﻣ

﴿

«Масих» Мессия потому, что он (мир ему)

много странствовал (от слова Йасих – странствует). Учёные также говорят,

что имя « Масих» (от слова Йамсах – протирать) Иса получил от того,

что к кому бы он не прикоснулся, тот излечивался от болезней по воле Аллаха.

Слово Аллаха: ﴾ َﻢﻳْﺮَﻣ َﻦْﺑا ﻰَﺴﻴِﻋ﴿ 'Иса, сын Марйам – т.к.

у него не было отца, то отчество у него было по матери.

﴾ َﻦﻴِﺑﱠﺮَﻘُﻤْﻟا َﻦِﻣَو ِةَﺮ ِﺧﻵاَو ﺎَﻴْـﻧﱡﺪﻟا ﻲ

ِﻓ ﺎًﻬﻴ ِﺟَو﴿

Славном в ближнем и последнем мире и из приближенных – т.е.

он будет лидером, имеющим авторитет перед Аллахом при жизни посредством откровения –

писания и закона, ниспосланного Аллахом, и посредством других чудес, которые даровал

ему Аллах. В Последней жизни, т.е. в Судный день он будет ходатайствовать перед Аллахом

за людей с позволения Аллаха. Его заступничество будет принято Аллахом так же,

как и заступничество других великих пророков (да благословит их Аллах и приветствует).

Слово Аллаха: ﴾ًﻼْﻬَﻛَو ِﺪْﻬَﻤْﻟا ﻰِﻓ َسﺎﱠﻨﻟا ُﻢﱢﻠَﻜُﻳَو﴿

И будет говорить он с людьми в колыбели и взрослым – т.е.

он будет призывать людей к поклонению Единому Аллаху без приобщения Ему

сотоварищей, ещё в детстве, и это будет одно из чудес Аллаха, а также уже в зрелом

возрасте, когда Аллах будет посылать ему откровения.

Мухаммад ибн Исхак передаёт от Абу Хурайры,

что посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

«ﺞْﻳَﺮُﺟ ُﺐ ِﺣﺎَﺻَو ﻰَﺴﻴِﻋ ﱠﻻِإ ِﻩﺮَﻐِﺻ ﻲِﻓ ٌدﻮُﻟْﻮَﻣ َﻢﱠﻠَﻜَﺗ ﺎَﻣ»

«Ни один новорождённый ребёнок не говорил,

кроме Исы и современника Джурайджа».

Ибн Абу Хатим передаёт от Абу Хурайры,

что посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

«ﺮَﺧآ ﱞﻲِﺒَﺻَو ، ٍﺞْﻳَﺮُﺟ ِﻦَﻣز ﻲِﻓ َنﺎَﻛ ﱞﻲِﺒَﺻَو ،ﻰَﺴﻴِﻋ :ٌﺔَﺛ َﻼﺛ ﱠﻻِإ ِﺪْﻬَﻤْﻟا ﻲِﻓ ْﻢﱠﻠَﻜَﺘـﻳ ْﻢَﻟ»

Никто не говорил в колыбели, за исключением троих,

(одним из которых был) Иса бин Марйам. (Что касается второго,

32

то им был младенец,с которым говорил) Джурайдж, а также ещё один младенец18».

Слово Аллаха: ﴾ َﻦﻴ ِﺤِﻟ ﺎﱠﺼﻟا َﻦِﻣَو﴿ и будет из праведников– т.е. на словах и на деле.

Он будет обладать правильными знаниями и совершать благие поступки.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное