Читаем ТАФСИР Ибн Касир 2 том полностью

(57)А те, которые уверовали, творили благое, - Он полностью даст им их награду:

ведь Аллах не любит обидчиков!

ِﻢﻴِﻜَﺤْﻟا ِﺮْﻛﱢﺬﻟاَو ِت ـﺎ َﻳﻵا َﻦِﻣ َﻚْﻴَﻠَﻋ ُﻩﻮُﻠْـﺘَـﻧ َﻚِﻟَذ

(58) Это Мы читаем тебе из знамений и мудрого напоминания.

Знатоки разошлись во мнениях по поводу слова Аллаха:

﴾ ﱠﻲ َﻟِإ َﻚُﻌِﻓاَرَو َﻚﻴﱢﻓَﻮَـﺘُﻣ ﻲﱢﻧِإ﴿ Я упокою тебя, и вознесу тебя ко Мне.

Али ибн Абу Тальха передаёт, что ибн Аббас сказал: «Т.е. Я умерщвлю тебя».

Мухаммад ибн Исхак передал, что Уахб ибн Мунаббих сказал:

«Аллах умертвил его на три часа в первую часть дня когда возносил его к себе».

Ибн Исхак сказал: «Христиане утверждают, что Аллах умертвил его на семь часов,

а затем воскресил». Исхак ибн Бишр передаёт, что Уахб сказал:

«Аллах умертвил его на три дня, а затем вознёс».

Матар аль-Уаррак сказал: ﴾ َﻚﻴﱢﻓَﻮَـﺘُ ﴿

«Я упокою тебя

дам тебе покой от этого мира, и это не значит умертвить».

Большинство знатоков считают, что здесь подразумевается покой сна,

как об этом сказал Аллах: ﴾ ِﻞْﻴﱠﻠﻟﺎِﺑ ﻢُﻛ ـ ﱠﻓﺎ َﻮـﺘَـﻳ

ي

ِﺬﱠﻟا َﻮُﻫَو﴿

И Он - тот, который упокаивает вас ночью…(6:60)

Аллах также сказал: ﴾ﺎَﻬـِﻣﺎَﻨَﻣ ﻰِﻓ ْﺖُﻤَﺗ ْﻢَﻟ ﻲ

ِﺘﱠﻟاَو ﺎَﻬـِﺗْﻮِﻣ َﻦﻴ ِﺣ َﺲُﻔﻧ َﻷا ﻰﱠﻓَﻮَـﺘـﻳ ُﻪﱠﻠﻟا﴿

Аллах приемлет души в момент их смерти, а ту, которая не умерла, во сне…(39:42)

Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует)

когда просыпался, говорил: «رﻮُﺸﱡﻨﻟا ِﻪْﻴَﻟِإَو ،ﺎ

َﻨـﺗﺎَﻣأ ﺎَﻣ َﺪْﻌَـﺑ ﺎَﻧﺎَﻴْﺣَأ يِﺬﱠﻟا ِﷲ ُﺪْﻤَﺤْﻟا»

«Хвала Аллаху, который оживил нас после смерти, и к Нему предстоит

сбор20».(Альхямдули Ляхи лязи ах’яна ба’да ма аматанаа ва илейхи ннушур)

Аллах сказал:

﴾ْﻢُﻬَﻟ َﻪﱢﺒُﺷ ﻦِﻜـَﻟو ُﻩﻮُﺒَﻠَﺻ ﺎَﻣَو ُﻩﻮُﻠَـﺘـﻗ ﺎَﻣَو ِﻪﱠﻠﻟا َلﻮُﺳَر َﻢَﻳْﺮَﻣ َﻦْﺑا ﻰَﺴﻴِﻋ َﺢﻴ ِﺴَﻤْﻟا ﺎَﻨْﻠَـﺘـﻗ ﺎﱠﻧِإ ْﻢِﻬِﻟْﻮَـﻗَو ًﺎﻤﻴِﻈَﻋ ًﺎﻧ َﺘﺎْﻬُـﺑ َﻢَﻳْﺮَﻣ ﻰَﻠَﻋ ْﻢِﻬﻟْﻮَـﻗَو ْﻢِﻫﺮْﻔُﻜِﺑَو﴿

и за их неверие, и за то, что они изрекли на Марйам великую ложь, и за их слова:

"Мы ведь убили Мессию, Ису, сына Марйам, посланника Аллаха" .

Однако они не убили его и не распяли, но это только представилось им… до слов:

﴾ ًﺎﻤﻴِﻜَﺣ ًاﺰﻳِﺰَﻋ ُﻪﱠﻠﻟا َنﺎَﻛو ِﻪْﻴَﻟِإ ُﻪﱠﻠﻟا ُﻪَﻌَـﻓﱠر ﻞَﺑ ًﺎﻨﻴِﻘَﻳ ُﻩﻮُﻠَـﺘـﻗ ﺎَﻣَو

﴾ ًاﺪﻴِﻬَﺷ ْﻢِﻬْﻴَﻠَﻋ ُنﻮُﻜَﻳ ِﺔَﻣ ـﺎﻴَِﻘْﻟا َمْﻮَـﻳَو ِﻪ ِﺗْﻮَﻣ َﻞْﺒَـﻗ ِﻪﺑ ﱠﻦَﻨِﻣْﺆُـﻴَﻟ ﱠﻻِإ ِب ـﺎ َﺘِﻜْﻟا ِﻞْﻫَأ ْﻦﱢﻣ نِإَو﴿

Они не убивали его, - наверное, нет, Аллах вознес его к Себе: ведь Аллах велик, мудр!

И поистине, из людей писания нет никого, кто бы не уверовал в него до его смерти,

а в день воскресения он будет свидетелем против них! (4:156-159)

﴾ ِﻪﺗْﻮَﻣ َﻞْﺒَـﻗ ﴿

До его смерти – т.е. до смерти Исы ибн Марьям,

обладатели Писания обязательно уверуют в него, когда он спустится на землю перед Судным

днём, но об этом мы расскажем позже. Тогда то все обладатели Писания уверуют,

20 Сахих аль-Бухари 5837, Муслим 2711

37

тогда Иса отменит подушную подать (Джизья), и приниматься будет только Ислам.

Ибн Абу Хатим передаёт, что аль-Хасан сказал по поводу: ﴾ َﻚﻴﱢﻓَﻮَـﺘُﻣ ﻲﱢﻧِإ﴿

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное