Читаем ТАФСИР Ибн Касир 2 том полностью

Мы непременно испытаем вас незначительным страхом, голодом,

потерей имущества, людей и плодов. (2:155 и два следующих аята). Имеется в виду,

что испытание верующего посредством его имущества, его жизни, жизни его детей и семьи

неизбежно. Верующий получает испытание в соответствии с его уровнем веры.

Если его вера крепка, то его испытание будет увеличено.

﴾ًاﺮﻴِﺜَﻛ ىًذَأ ْاﻮُﻛَﺮْﺷَأ َﻦﻳِﺬﱠﻟا َﻦِﻣَو ْﻢُﻜِﻠْﺒَـﻗ ﻦِﻣ َب ـﺎ َﺘِﻜْﻟا اﻮُﺗوُأ َﻦﻳِﺬﱠﻟا َﻦِﻣ ﱠﻦُﻌَﻤْﺴَﺘﻟَو﴿

И вы услышите от тех, кому даровано писание до вас, и от многобожников,

много обидного. - Аллах сообщил верующим по прибытию в Медину ещё до событий

при Бадре, что их постигнут обиды от обладателей Писания и многобожников. Он также

повелевает им терпеть, прощать и быть стойкими пока Аллах не избавит их от этого.

Аллах сказал об этом: ﴾ِرﻮُ ﻣُﻷا ِمْﺰَﻋ ْﻦِﻣ َﻚِﻟذ ﱠنِﺈَﻓ ْاﻮُﻘﱠـﺘَـﺗو ْاوُﺮِﺒْﺼَﺗ نِإَو﴿

А если вы будете терпеливы и богобоязненны, то это - из твердости в делах.

Сообщается, что Усама бин Зайд, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал:

«(Как-то раз) ещё до битвы при Бадре посланник Аллаха, (да благословит его Аллах и

приветствует), который (хотел) навестить Са‘да бин ‘Убаду, (жившего в домах племени)

бану аль-харис бин аль-хазрадж, сел верхом на осла, покрытого сделанной в Фадаке121

накидкой из плотной ткани, и посадил позади себя Усаму бин Зайда. (Направляясь туда)

он проехал мимо собравшихся людей, среди которых находился ‘Абдуллах бин Убайй Ибн

Салюль, а было это ещё до того, как ‘Абдуллах бин Убайй принял ислам. Оказалось,

что среди этих собравшихся были и мусульмане, и многобожники, поклонявшиеся идолам,

и иудеи; находился там и ‘Абдуллах бин Раваха. Когда пыль (поднятая ослом) достигла

собравшихся, ‘Абдуллах бин Убайй прикрыл нос своей накидкой и сказал: “Не пылите на

нас”. Что же касается посланника Аллаха, (да благословит его Аллах и приветствует),

то он поприветствовал (собравшихся), остановился, спешился, призвал их к Аллаху122 и стал

читать им Коран. ‘Абдуллах бин Убайй Ибн Салюль сказал: “О человек, нет ничего лучше

того, что ты говоришь, если это правда, но не беспокой нас этим в наших собраниях.

Возвращайся к себе и рассказывай это тому, кто сам придёт к тебе”. Тогда ‘Абдуллах бин

Раваха воскликнул: “Да, о посланник Аллаха, рассказывай нам об этом в наших собраниях,

ибо мы это любим!” - а после этого мусульмане, многобожники и иудеи стали поносить

друг друга, и в конце концов дело чуть было не дошло до драки. Пророк же, (да благословит

его Аллах и приветствует), успокаивал их, пока страсти не улеглись, а потом сел на своего

осла и двинулся в путь. Войдя к Са‘ду бин ‘Убаде, пророк, (да благословит его Аллах и

приветствует), спросил его: “О Са‘д, не слышал ли ты, что сказал Абу Хубаб123?” – имея

120 Сахих Муслим (1844)

121 Фадак - оазис, расположенный к северу от Медины.

122 То есть призвал их принять ислам.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное