уверовали, говорят: «Чего хотел Аллах, когда приводил эту притчу?» Посредством
нее Он многих вводит в заблуждение, а многих наставляет на прямой путь.
Однако Он вводит в заблуждение посредством нее только нечестивцев.
َﻞﺻﻮُﻳن َأ ِﻪﺑ ُﻪﱠﻠﻟا ﺮَﻣأ ﺂ َﻣ َنﻮُﻌَﻄْﻘـﻳَو ِﻪ ـﺎَﻗﺜﻴﻣِ ِﺪـْﻌﺑَ ﻦﻣِ ِﻪﱠﻠﻟا َﺪْﻬَﻋ َنﻮُﻀُﻘﻨَﻳ َﻦﻳ ِﺬﱠﻟا
ن َوُﺮِﺳ ﺎَﺨْﻟا ُﻢﻫ َﻚِﺌـَﻟوُأ ِضْرﻻا ﻲِﻓ َنوُﺪ ِﺴْﻔُـ ﻳَو
(27) тех, которые нарушают завет с Аллахом после того, как они заключили его,
разрывают то, что Аллах велел поддерживать, и распространяют нечестие на земле.
Именно они окажутся в убытке.
Ас-Судди упоминает в своём тафсире, что ибн Аббас и некоторые сподвижники,
считали,
«Они подобны тому, кто разжег огонь»,
«Или же, они подобны оказавшимся, под ливнем с неба».
Саид сообщил, что Катада сказал:
﴾ﺎ َﻬـﻗ ْﻮـَﻓ ﺎ َﻤﻓ ًﺔَﺿﻮُﻌـﺑَ ﺎﱠﻣ ًﻼَﺜ َﻣ َبِﺮْﻀَﻳ نَأ ِﻲ ْﺤَﺘ ْﺴَﻳ َﻻ َﻪﱠﻠﻟا ﱠن ِإ﴿
Воистину, Аллах не смущается приводить притчи
о комаре или том, что больше него.
93
Абу Джафар ар-Рази сообщил, что ар-Раби’ ибн Анас сказал по поводу этого аята:
﴾ٍءْﻰَﺷ ﱢﻞُﻛ َباـَﻮْﺑأ ْﻢِﻬْﻴَﻠَﻋ ﺎَﻨ ْﺤَﺘـَﻓ ِﻪﺑ ْاوُﺮﱢﻛذ ﺎ َﻣ ْاﻮ ُﺴَﻧ ﺎﱠﻤَﻠـَﻓ﴿
Когда они позабыли о том, что им напоминали,
Мы распахнули перед ними врата ко всякой вещи.
В этом аяте
в приведении притчи о комаре или о чём-то менее существенном.
﴾ﺎ َﻬـﻗ ْﻮـَﻓ ﺎ َﻤﻓ﴿ или о том, что больше него
– т.е. больше комара, который является одним из самых мелких существ.
Муслим сообщил, что Аиша
«ﺔَﺌﻴ ِﻄَﺧ ﺎ َﻬِﺑ ُﻪْﻨَﻋ ْﺖَﻴ ِﺤُﻣ َو ،ٌﺔ َﺟرَد ﺎ َﻬِﺑ ُﻪَﻟ ْﺖَﺒِﺘُﻛ ﱠﻻِإ ﺎ َﻬـﻗ ْﻮـَﻓ ﺎ َﻤﻓ ًﺔَﻛﻮَﺷﻳ ٍُك
ﻢِﺎﻠَﺸْﺴُﻣ ْﻦﻣِ ﺎ َﻣ »
Аллах сообщает нам, что Он не гнушается приводить в пример
даже такое маленькое существо как комар. Он не гнушался сотворить его,
Он не колеблется привести его в пример, также Он приводит притчи о мухе и пауке:
ُ ﻪَﻟ ْاﻮُﻌ َﻤ ﺘ ْﺟا ِﻮَو ﻟًﺎﺑﺎَﺑُذ ْاﻮُﻘﻠْﺨَﻳ ﻦَﻟ ِﻪﱠﻠﻟا ِنوُد ﻦﻣِ َنﻮُﻋْﺪَﺗ َﻦﻳ ِﺬﱠﻟا ﱠنِإ ُﻪَﻟ ْاﻮُﻌِﻤَﺘ ْﺳﺎَﻓﺮ ُﺿٌ ﻞُ
سَﺎﺜﱠﻨﻟَﻣ ا َبﺎَِﻬﱡـﻳﺄﻳ﴿
﴾ ُبﻮُﻠْﻄ َﻤْﻟا َو ُﺐِﻟﺎﱠﻄﻟا َﻒُﻌَﺿ ُﻪْﻨﻣِ ُﻩوُﺬِﻘﻨ َﱠﻻﺘْ