ТАФСИР Ибн Касир 1 том

«Каждому из пророков были дарованы чудеса, посредством которых

люди приходили к вере. Мне же было даровано откровение от Аллаха,

и я надеюсь, что у меня будет большинство последователей в Судный день6»

Рассказал Муслим.

Мне же было даровано откровение от Аллаха

– т.е. отличие от остальных пророк было чудо Корана, который люди

неспособны воспроизвести, в отличие от других божественных писаний.

Они по мнению большинства учёных не являлись чудом. Аллах знает лучше.

Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) получал поддержку несчётными

знамениями, указывающими на его пророчество. Хвала Аллаху за это.

Всевышний Аллах сказал: ﴾ َ

ﻦﻳِﺮِﻓ ﺎَﻜْﻠِﻟ ْتﱠﺪ ِﻋُأ ُةَرﺎ َﺠ ِﺤْﻟا َو ُسﺎﱠﻨﻟا ﺎ َﻫُدﻮُﻗ َو ﻰِﺘﱠﻟا َرﺎﱠﻨﻟا ْاﻮُﻘﱠـﺗﺎَﻓ﴿

то побойтесь Огня, растопкой которого являются люди и камни.

Он уготован неверующим.

Растопка (دﻮﻗﻮﻟا) обычно бывает в виде дров или

других горючих материалов для растопки и подпитки огня.

Аллах сказал: ﴾ ًﺎﺒَﻄ َﺣ َ

ﻢﱠﻨ َﻬﺠِﻟ ْاﻮُﻧﺎَﻜَﻓ َنﻮُﻄ ِﺳـﺎَﻘْﻟا ﺎﱠﻣَأ َو﴿

Уклонившиеся же будут дровами для Геенны. (72:15) а также сказал:

َنوُدِرا َو ﺎ َﻬﻟ ْﻢُﺘﻧَأ َﻢﱠﻨ َﻬﺟ ُﺐَﺼَﺣ ِﻪﱠﻠﻟا ِنوُد ﻦ ﻣِ َنوُﺪ ﺒْﻌـَﺗ ﺎ َﻣو ْﻢُﻜﱠﻧِإ﴿

﴾ َنوُﺪِﻠـ َﺧ ﺎ َﻬﻴِﻓ ﱞﻞُﻛَو ﺎ َﻫوُدَرو ﺎﱠﻣ ًﺔ َﻬِﻟا َء ِءﻻُﺆـ َﻫ َنﺎَﻛ ْﻮَﻟ

Вы и те, чему вы поклоняетесь вместо Аллаха, являетесь растопкой для Геенны,

в которую вы войдете. Если бы они были богами, то не вошли бы туда.

Но все они останутся там навечно. (21:98-99)

6 Шарх ас-Сунна 13/195, аль-Бухари 6/224

90

Камни, упомянутые в аяте, являются гигантскими чёрнымисерными смрадными валунами.

Эти камни не сравнимы ни с чем по жаре,если их нагреть, да упасёт нас Аллах от них.

Есть мнение, что речь идёт об истуканах и идолах, которым поклонялись помимо Аллаха.

Об этом Аллах сказал: ﴾ َ

ﻢﱠﻨ َﻬﺟ ُﺐَﺼَﺣ ِﻪﱠﻠﻟا ِنوُد ﻦﻣِ َنوُﺪ ﺒْﻌـَﺗ ﺎ َﻣو ْﻢُﻜﱠﻧِإ﴿

Вы и те, чему вы поклоняетесь вместо Аллаха, являетесь растопкой для Геенны.

Аллах заявляет: ﴾ َ

ﻦﻳِﺮِﻔـَﻜْﻠِﻟ ْتﱠﺪ ِﻋُأ﴿ Он уготован неверующим. (2:23-24)

Наиболее очевидно, что местоимение «ﻲھ» относится к огню, растопкой которого

будут люди и камни. Возможно, местоимение относится здесь к камням.

Нет никакого противоречия между этими двумя оборотами, так как они взаимосвязаны.

Он или они уготованы для тех, кто не уверовал в Аллаха и Его посланника.

Ибн Исхак передаёт, что ибн Аббас сказал:

«Он уготован неверующим – т.е. подобным вам в неверии».

Многие имамы приверженцев Сунны считают этот аят доводом на то,

что ад существует уже сейчас. Об этом свидетельствует множество хадисов, например

посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

«رﺎﱠﻨﻟا َو ُﺔﱠﻨ َﺠْﻟا ِﺖﱠﺟﺎ َﺤ ﺗ» «Рай и ад препирались». Или в другом хадисе:

ﻒْﻴﱠﺼﻟا ﻲِﻓ ٍ ـَﻧ

ﺲ َو ﻔ ِءﺎَﺘﱢﺸﻟا ﻲِﻓ ٍﺲَﻔـﻧ :ِﻦْﻴ َﺴﻔـَﻨِﺑ ﺎ َﻬﻟ َنِذﺄَﻓ ﺎًﻀـْﻌﺑَ ﻲِﻀﻌَﺑ َﻞﻛَأ ﱢبَر : ْﺖَﻟﺎَﻘـﻓ ﺎ َﻬـﱠﺑ َر ُرﺎﱠﻨﻟا ِﺖَﻧَذْﺄَﺘ ْﺳ»ا

«Ад попросил разрешения у Господа: «Мои части съели друг друга,

поэтому позволь мне выдыхать дважды: один раз зимой, другой – летом».

В другом хадисе ибн Масуд спросил у пророка: «Что это?»,

на что пророк мир ему и благословение Аллаха ответил:

ﺎ َﻫِﺮْﻌـَﻗ ﻰﻟِإ َﻞﺻَو َن ْﻵا ، ًﺔَﻨ َﺳ َﻦﻴِﻌْﺒ َﺳ ُﺬْﻨ ُﻣ َﻢﱠﻨ َﻬﺟ ِﺮﻴ ِﻔَﺷ ْﻦﻣِ ِﻪﺑ َﻲِﻘْﻟُأ ٌﺮَﺠَﺣ اَﺬَﻫ

«Камень, который бросили семьдесят лет назад с обрыва ада, долетел до его дна».

Этот хадис передал Муслим.