Читаем ТАФСИР Ибн Касир 1 том полностью

Фахира, Уакид ибн Абдулла аль-Яарбу’и – союзник Умара ибн аль-Хаттаба. Посланник

Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, дал Абдуллаху письмо, велев прочитать

его не раньше чем через два дня, и Абдуллах отправился в путь, а через два дня прочитал

это письмо, в котором было сказано: “Когда ты прочтешь мое письмо, направляйся в

Нахлю, что находится между Меккой и Таифом, следи там за караваном курайшитов и дай

нам знать о нем”. Прочтя письмо, Абдуллах сказал: “Слушаю и повинуюсь”, после чего

все рассказал своим товарищам, сказав, что ни к чему не будет их принуждать, и добавив:

“Пусть отправляется туда тот, кто желает погибнуть в бою за веру, а кто не желает

смерти, пусть возвращается, что же касается меня, то я отправляюсь!” – и все они

двинулись в путь, однако в дороге Са‘д бин Абу Ваккас и ‘Утба бин Газван, да будет доволен

им Аллах, потеряли своего верблюда и были вынуждены остаться, чтобы разыскать его.

Абдуллах бин Джахш, да будет доволен им Аллах, двигался в указанном направлении, пока не

достиг Нахли, а через некоторое время мимо прошел караван с изюмом, кожами и другими

товарами. С этим караваном следовали ‘Амр бин аль-Хадрами, ‘Усман бин Абдуллах бин

аль-Мугира, Науфаль бин Абдуллах бин аль-Мугира, а также аль-Хакам бин Кайсан,

вольноотпущенник рода аль-Мугиры. Мусульмане посоветовались друг с другом и сказали:

“Сегодня последний день раджаба, запретного месяца, и если мы станем сражаться с

ними, то нарушим традиции, если же мы не станем трогать их в течение этой ночи,

они успеют войти в святилище Мекки”, после чего приняли решение напасть на них.

Один из них пустил стрелу в Амра бин аль-Хадрами и убил его, потом они захватили Усмана

и аль-Хакама, а Науфалю удалось уйти. Затем они привели караван вместе с двумя

пленными в Медину и выделили пятую часть добычи для посланника Аллаха, да благословит

его Аллах и приветствует, и это было впервые в истории ислама. Кроме того, сражение и

захват пленных также имели место впервые.Посланник Аллаха, да благословит его Аллах

и приветствует, выразил им порицание и сказал:«ماﺮَﺤْﻟا ِﺮ ْﻬﱠﺸﻟا ﻲِﻓ ٍلﺎَﺘ ِﻘﺑ ْﻢُﻜُﺗ ْﺮَﻣأ ﺎ »َ

“Я не приказывал вам сражаться в запретный месяц!” и пока не стал ничего делать с

захваченным караваном и двумя пленными.Многобожники использовали этот случай как

повод для обвинения мусульман в том, что они объявляют дозволенным запрещенное

Аллахом, и повсюду говорили об этом до тех пор, пока относительно этого не было

ниспослано откровение, в котором говорилось, что вина многобожников больше

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное