Читаем ТАФСИР Ибн Касир 1 том полностью

Аллаха, не веровать в Него, не пускать в Заповедную мечеть и выгонять оттуда ее

жителей – еще большее преступление перед Аллахом. Искушение хуже, чем убийство.

Они не перестанут сражаться с вами, пока не отвратят вас от вашей религии,

если только смогут. А если кто из вас отступит от своей религии и умрет неверующим,

то его деяния окажутся тщетными как в этом мире, так и в Последней жизни.

Они являются обитателями Огня и останутся там вечно».

ٌﻢﻴ ِﺣﱠر ٌرﻮُﻔَﻏ ُﻪﱠﻠﻟا َو ِﻪﱠﻠﻟا َﺔ َﻤْﺣَر َنﻮُﺟـْﺮﻳَ َﻚِﺌـﻟ ْوُأ ِﻪﱠﻠﻟا ِﻞﻴِﺒ َﺳ ﻲِﻓ ْاوُﺪ ﺎَﻫـ َﺟَو ْاوﺮَُﺟﺎ َﻫ َﻦﻳ ِﺬﱠﻟا َو ْاﻮُﻨ َﻣا َء َﻦﻳ ِﺬﱠﻟا ﱠنِإ

(218) Воистину, те, которые уверовали, совершили переселение и сражались на пути

Аллаха, надеются на милость Аллаха. А ведь Аллах – Прощающий, Милосердный.

Ибн Абу Хатим передаёт от Джундуба ибн Абдуллы то,

что посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) отправил отряд

во главе с Абу Убайдой ибн Джаррахом или Убайдой ибн Харисом, когда они тронулись,

Абу Убайда начал плакать при мысли о разлуке с посланником Аллаха (да благословит его

Аллах и приветствует). Тогда посланник Аллаха отправил на место него Абдуллу ибн

Джахша. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, дал Абдуллаху

письмо, велев прочитать его пока он не достигнет определённого места:

.«ﻚِﺑﺎ َﺤْﺻَأ ْﻦﻣِ َﻚَﻌَﻣ ِﺮﻴْﱠﺴﻟا ﻰَﻠَﻋ اًﺪ َﺣأ ﱠﻦَﻫِﺮْﻜُﺗ َﻻ »

«Не принуждай никого из твоих людей идти с тобой»,

и Абдуллах отправился в путь, а когда он причитал письмо, произнес слова

«Все мы от Аллаха и к Нему возвращаемся» и сказал: “Слушаю и повинуюсь”, 321

после чего все рассказал своим товарищам, сказав, что ни к чему не будет их принуждать,два человека вернулись, а остальные отправились в путь, встретилиаль-Хадрами и убили

его. Они не знали, что это уже был день месяца Раджабили Джамади (запретные для

войны месяцы). Язычники обвинили мусульман в том, что они убили в запретный месяц.

И тогда Всевышний Аллах ниспослал:﴾ ٌ

ﺮﻴِﺒَﻛ ِﻪﻴِﻓ ٌلﺎَﺘِﻗ ْﻞُﻗ ِﻪﻴِﻓ ٍلﺎَﺘِﻗ ِماﺮَﺤْﻟا ِﺮْﻬﱠﺸﻟا ِﻦَﻋ َﻚَﻧﻮُﻠ َـ ْﺴَﻳ﴿

Они спрашивают тебя о сражении в запретный месяц.

Скажи: «Сражаться в этот месяц – великое преступление».

Ас-Судди передаёт от ибн Аббаса и ибн Масуда:

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, послал туда Абдуллаха

бин Джахша аль-Асади, да будет доволен им Аллах, во главе отряда из семи человек,

среди них были: Аммар ибн Ясир, Абу Хузейфа ибн Утба ибн Руб’а, Саад ибн Абу Уаккас,

Утба ибн Газаван ас-Сальми – союзник племени Науфаль, Сухайль ибн Байда, Амир ибн

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное