ТАФСИР Ибн Касир 1 том

За каждой тягостью наступает облегчение. ( 94:5-6) облегчение бывает

эквивалентным тягости приходит сразу же после неё. Вот почему Аллах сказал:

﴾ ٌ

ﺐﻳِﺮَﻗ ِﻪﱠﻠﻟا ﺮَْﺼَﻧ ﱠنِإ َﻻَأ﴿Воистину, помощь Аллаха близка.

Аллах Всемогущий сказал:

ِﻞﻴِﺒﱠﺴﻟا ِﻦْﺑا َو َﻦﻴ ﺎَِﺴﻛَﻤْﻟا َو ﻰَﻣ ـﺎ َﺘ َﻴْﻟا َو َﻦﻴﻷِﺑﺮاَْـﻗَو ِﻦْ ِﻳﻟَﺪا َﻮْﻠِﻠَﻓ ٍﺮﻴَْﺧ ْﻦﱢﻣ ﻢُﺘْﻘَﻔﻧَأ ﺂ َﻣْﻞُﻗ َنﻮُﻘِﻔﻨُﻳ اَذﺎ َﻣ َﻚَﻧﻮُﻠَـ ْﺴ َﻳ

ٌﻢﻴِﻠَﻋ ِﻪﺑ َﻪﱠﻠﻟا ﱠنِﺈَﻓ ٍﺮْﻴَﺧ ْﻦﻣِ ْاﻮُﻠَﻌْﻔـَﺗ ﺎ َﻣو

(215) Они спрашивают тебя, что они должны расходовать. Скажи: «Любое добро,

которое вы раздаете, должно достаться родителям, близким родственникам, сиротам,

беднякам, путникам. Что бы вы ни сделали доброго,Аллах знает об этом».

Мукатиль ибн Хаййан сказал,

что этот аят ниспослан по поводу добровольных пожертвований.

Ас-Судди сказал, что этот аят был отменён аятом о закяте, но это спорный вопрос.

Смысл аята: ( َنﻮُﻘ ِﻔﻨ ُﻳ اَذﺎ َﻣ َﻚَﻧﻮُﻠَ ـ ْﺴ)َ ﻳ

«Они спрашивают тебя (о, Мухаммад) как расходовать пожертвования?»

Всевышний Аллах разъяснил им это, сказав:

﴾ ِﻞﻴِﺒﱠﺴﻟا ِﻦْﺑا َو َﻦﻴ ﺎَِﺴﻛَﻤْﻟا َو ﻰَﻣ ـﺎ َﺘ َﻴْﻟا َو َﻦﻴﻷِﺑﺮاَْـﻗَو ِﻦْﻳَﺪا ِﻟَﻮْﻠِ ﻠٍﺮَﻴﻓَْﺧ ْﻦﱢﻣ ﻢُﺘْﻘَﻔﻧَأ ﺂ َﻣ ْﻞُﻗ﴿

Скажи: «Любое добро, которое вы раздаете, должно достаться родителям, близким

родственникам, сиротам, беднякам, путникам – т.е. расходуйте по таким целям.

В хадисе говорится: «كﺎَﻧ ْدَأ َكﺎَﻧ ْدَأ ﱠﻢُﺛ َكﺎ َﺧأ َ

و َﻚَﺘْﺧُأ َو َكﺎَﺑَأ َو َﻚ»ﱠﻣُأ

«(Милостыня) твоей матери, отцу, сестре, брату, а потом близким по родству и т.д.»

319

Маймун ибн Михран прочитал этот аят (2:215) и сказал:

«Это цели для расходов. Аллах не упомянул здесь про (расходы)

на барабаны, дудки, деревянные статуи или покрывала для стен».

Затем Всевышний Аллах сказал: ﴾ ٌ

ﻢﻴِﻠَﻋ ِﻪﺑ َﻪﱠﻠﻟا ﱠنِﺈَﻓ ٍﺮﻴَْﺧ ْﻦﻣِ ْاﻮُﻠَﻌْﻔـَﺗ ﺎ َﻣو﴿

Что бы вы ни сделали доброго, Аллах знает об этом – т.е.

какие бы благие дела не исходили от вас, Аллах знает о них и воздаст вам за них

самым справедливым образом. Ведь Он не притесняет никого даже на вес пылинки.

Далее Аллах Свят Он и Велик сказал:

ﺎًﺌْﻴَﺷ ْاﻮُﻫﺮَْﻜَﺗ نَأ ﻰ َﺴﻋ َو ْﻢُﻜﱠﻟ ٌﻩ ْﺮُﻛ َﻮُﻫَو ُلﺎَﺘ ِﻘْﻟا ُﻢﻜْﻴَﻠَﻋ َﺐِﺘ ُﻛ

َنﻮ ُﻤَﻠْﻌـَﺗ َﻻ ْﻢُﺘﻧَأ َو ُﻢَﻠـْﻌﻳَ ُﻪﱠﻠﻟا َو ْﻢُﻜﱠﻟ ﱞﺮَﺷ َﻮُﻫَو ﺎًﺌْﻴَﺷ ْاﻮﱡﺒ ِﺤُﺗ نَأ ﻰ َﺴﻋ َو ْﻢُﻜﱠ ﻟ ـٌﺮْﻴَﺧ َﻮُﻫَو

(216) Вам предписано сражаться, хотя это вам неприятно. Быть может,

вам неприятно то, что является благом для вас. И быть может, вы любите то,

что является злом для вас. Аллах знает, а вы не знаете.

В этом аяте Аллах обязал мусульман к джихаду,

чтобы они могли защитить Ислам от агрессии врагов.

Аз-Зухри сказал:

«Джихад предписан каждому, участвовал он до этого в битвах или сидел дома. Если к ним

обратятся за подмогой, то они должны оказать её, а если мобилизуют, то они должны

мобилизоваться. Если же в них нет нужды, тогда они могут оставаться дома».

Именно об этом говорится в достоверном хадисе: