Читаем ТАФСИР Ибн Касир 1 том полностью

этот приказ. Кто из вас хочет доказать свою верность, то пусть идет,а кто не хочет

этого, пусть возвращается. А я пойду дальше и выполню приказ Пророка». Он пошел

дальше, и вместе с ним пошли его спутники, никто не остался. Держал путь на аль-

Хиджаз. Когда находился у источника над руслом под названием Бахран, Саад ибн Абу

Ваккас и Утба ибн Газван потеряли верблюда, которого они отпустили пастись без путов.

Они оба остались, чтобы найти пропавшего верблюда. Абдаллах ибн Джахш с остальными

сподвижниками пошел дальше, пока не дошел до Нахлы. Мимо проходил караван курайши-

тов, нагруженный изюмом, кожей и прочими товарами. Среди них был Амр ибн аль-

Хадрами. Когда они увидели мухаджиров, испугались, остановились подальше от них.

Их возглавлял Уккаша ибн Мухсин, у которого голова была побрита. Когда увидели его,

успокоились, говоря: «Это — паломники, их не надо нам бояться». Стали советоваться, как

поступить с ними. Это было в последний день месяца раджаб. Они говорили: «Если не

нападем на них этой ночью, то завтра уже начинается священный месяц — время паломни-

чества, и они уже будут защищены этим. Если убьете их, то убьете в священном месяце».

Люди стали колебаться. Они боялись напасть на них. Потом стали друг друга подстрекать

и решили убить из них, кого смогут, захватить их груз. Вакид ибн Абдаллах ат-Тамини

пустил стрелу в Амра ибн аль-Хадрами и убил его. Осман ибн Абдаллах и аль-Хакам ибн

Кайсан были захвачены в плен. Науфаль ибн Абдаллах ускользнул от них и спасся. Абдаллах

ибн Джахш и его товарищи захватили караван и двух пленных и вернулись в Медину к

Посланнику Аллаха. Некоторые жены семьи Абдаллаха ибн Джахша рассказывали, что

Абдаллах своим товарищам говорил: «Пятая часть нашей добычи — Пророку». Это было

еще до того, как Аллах обязал отдавать пятую часть добычи. Он выделил для Пророка (да

благословит его Аллах и приветствует) пятую часть захваченного каравана, а остальное

распределил среди участников набега. Когда они вернулись в Медину к Пророку (да благосло-

323

вит его Аллах и приветствует), он сказал: «Я вам не приказывал убивать в священном

(запретном) месяце» и наложил арест на двух пленных и караван, велел использовать это

на благотворительные цели, и отказался взять что-либо для себя. Когда Пророк (да

благословит его Аллах и приветствует) сказал это, у людей опустились руки. Они подума-

ли, что погибли. Их братья-мусульмане стали ругать их за то, что они сделали. Курайши-

ты говорили: «Мухаммад и его люди нарушили запретный месяц, пролили кровь в нем,

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное