Священник Глеб Якунин. Нелегкий путь правдоискателя

1991 год стал отправной точкой тех событий, которые определили на долгие годы пути развития РПЦ. Не все понимали, что Собор 1990 года стал первым, после Поместного Собора 1917-1918 годов, свободным и демократичным Собором. Не всех устраивала кандидатура Алексия (Ридигера). Помню, как один дальновидный священник напомнил недовольным, кто же были его основные конкуренты. Митрополит Филарет (Денисенко) был известен своими просоветскими взглядами. Он был жестким, авторитарным человеком, готовым исполнить любое задание советских властей, причем не спустя рукава, а с задором и искрой. Немало людей пострадало из-за его ретивости. Юношей он находился на оккупированных территориях, поэтому был уязвим. После войны его в любой момент могли арестовать и отправить в лагерь. Война наложила отпечаток на формирование его характера. Будучи ректором Киевской семинарии, он исключил сына репрессированных Павла Адельгейма в 1959 году только за то, что тот не захотел идти на демонстрацию, поскольку первомайские праздники совпали со Светлой седьмицей. А через десять лет принудил Леонида Свистуна, друга священника Павла Адельгейма, написать на него донос, из-за которого он был арестован. Свистуна после этого Филарет хиротонисал во епископа.

Митрополит Владимир (Сабодан) был моложе Филарета, тоже ребенком находился на оккупированных землях. Хлебнул лиха, как и многие его сверстники. Старший брат был угнан в Германию, где погиб на шахте. Его дядя и другой брат были членами Организации украинских националистов, созданной Степаном Бандерой. ОУН оказывала яростное сопротивление немецким оккупантам. Оба были арестованы гестапо, их пытали. Дядю расстреляли, а брат выжил. Виктор (мирское имя митрополита) был очень закрытым человеком. Почти непроницаемым. Непонятно, открывался ли он перед кем-либо. Принадлежал к тем людям, о которых говорят – себе на уме. Конечно же, как почти все его собратья советского периода, был завербован и дал подписку о сотрудничестве с КГБ. Без этого не смог бы выехать за рубеж. А он последовательно был заместителем начальника Русской духовной миссии в Иерусалиме, затем стал представителем РПЦ при Всемирном Совете Церквей в Женеве. В течение года был викарием митрополита Филарета (Денисенко). Испытал не лучшее влияние митрополита Никодима (Ротова), который ценил его ум и организаторские способности. Умел собирать вокруг себя талантливую молодежь.

Епископ Владимир (Сабодан)

Митрополит Алексий (Ридигер) был ровесником митрополита Владимира. Родился в Эстонии, вырос в интеллигентной верующей семье. Ребенком перед войной побывал на Валааме. Валаамские монахи оказали на него огромное влияние. Война наложила на его душу неизгладимый отпечаток. Когда Эстония в 1940 году была оккупирована Красной армией, отец чудом избежал ареста. Но после этого семья вынуждена была скитаться и прятаться. В 1942 году отец был рукоположен в сан иерея. Началось его священническое служение. Сын помогал ему. Часто отец служил литургию в немецких лагерях – на территории Эстонии немцы создали сеть лагерей для военнопленных красноармейцев. Из Эстонии их перегоняли в Германию. После войны отец, чтобы избежать ареста, дал подписку о сотрудничестве с НКВД. Служил в Таллинне. Сын пошел по стопам отца. Окончил Ленинградскую семинарию, женился, был рукоположен, заочно учился в академии. Но семейная жизнь не заладилась, вскоре он развелся, а в 1961 году принял монашеский постриг. В том же году стал епископом Эстонским и Таллинским – это была первая епископская хиротония владыки Никодима (Ротова).

На этой кафедре он пробыл четверть века. Быстро продвигался по карьерной лестнице. Часто выезжал за рубеж и принимал участие в международных богословских и миротворческих конференциях. В течение двадцати двух лет находился на ключевой должности управляющего делами РПЦ. Ему доверяли оба патриарха – Алексий I и Пимен. Доверяли и в Совете по делам религий. Он был незаметным, но влиятельным церковным чиновником. Вместе с митрополитом Филаретом (Денисенко) принимал в 1966 году участие в торжествах, посвященных тридцатилетию печально известного Львовского собора, на котором по приказу Сталина была упразднена Греко-Католическая Церковь на Украине. 7 ноября 1985 года в Кремле на государственном приеме в честь 68-й годовщины Октября состоялся традиционный обмен любезностями между патриархом Пименом и членами Священного синода РПЦ, с одной стороны, и новым генсеком Михаилом Горбачевым и членами Политбюро, с другой. Как обычно, высшие иерархи РПЦ заверили руководство КПСС и правительства в том, что церковь будет и впредь делать все возможное для поддержания внешнеполитического курса Советского государства. На это Горбачев назидательно отвечал, что речь надо вести не только о внешней политике, но и о делах внутри страны. Мол, здесь также много работы.

Епископ Алексий (Ридигер)