Читаем Рассказы из Диких Полей полностью

- Как это? Я же выслал к тебе трех нарочных с письмами. Ты их не читала?

- До меня никто не добрался.

Шляхтич задумался. Староста, которого встретил на дороге… Подозрения вновь вернулись…

- Прости Мыцко, - сказала Анна. – Здесь он с недавнего времени. Говорить не может. Я забрала его к нам с большой дороги. Он сильно пострадал от черни. У него разум ребенка. Теб он не признал. Мыцко, - произнесла она сквозь слезы. Это твой господин.

Куницкий оглянулся. Подросток съежился в углу, он плакал, закрывая лицо руками. Крупный, крепкий парень выглядел столь жалко, столь отчаянно, что сердце Яна наполнилось жалостью. Он не мог сердиться на него… Шляхтич подошел к слуге, положил ему руку на плече.

- Ну, не бойся, - произнес он. – Я прощаю тебя. Я ведь знаю, что ты и не мог меня узнать. Ты охранял мою супругу. Поднимись.

Мыцко медленно поднялся на ноги. В его глазах шляхтич увидел благодарность. Но когда тот поднял руки к лицу, чтобы оттереть слезы, Куницкий заметил на одной из них странное знамение – черная, полукруглая петля, повернутая изгибом вниз, и воткнутый в нее вертикально меч. Это был герб Новина… Точно такой же знак он видел на ладони пана-брата Яцека Остржицкого.

- Все как-нибудь уложится, - со всхлипом произнесла Анна.

Жена крепко прижималась к супругу. Уж слишком крепко, как для встречи после столь долгой разлуки. Женщина была перепугана, Ян это чувствовал. Что-то случилось не так.

 

Той ночью они были вместе, где долго и страстно находили друг друга в огромном ложе. В конце концов, отрабатывать нужно было долго. Ян уже совершенно обессилел, зато Анна чуть ли не с ума сошла. Никогда она не делала этого так. Отдалась ему вся, почти как два года назад, во время первой свадебной ночи. Все это время она стискивала мужа ногами, целовала и кусала чуть ли не до крови. Мягкая и нежная перед тем, в любви она сделалась похожей на волчицу. Ян почти что не узнавал ее. Ну словно бы это была совершенно иная женщина. Это была не та самая Анна, на которой он женился. А самое худшим было то, что он не знал – что же ее столь изменило.

- Хорошо, что ты вернулся, - под конец прошептала она. – Боже мой, что бы я без тебя делала.

- Знаю, - тихо сказал Куницкий. – Но все время ты держалась, словно в крепости. Мыцко меня чуть не задушил.

- Я была вынуждена, - прошептала Анна.

- Быть может, ты боишься, - сказал Ян. – Здесь много чего поменялось. Я слышал, что Стадницкий теперь староста над мошцицкими владениями. Я повстречался с ним на дороге.

Он почувствовал, как все тело нервно задрожало.

- А ты знаешь, откуда он ехал? – спросил Куницкий громче, чем следовало. – Мне показалось, что от нас…

Анна беспомощно опустилась в кровать. А потом заплакала. Все это было невыносимо. Ян видел, как слезы чуть ли н тонким ручьем текут из ее глаз. Он молчал… Еще не верил в то, о чем подозревал с самого начала – будто бы между старостой и его супругой что-то было…

- Он… он бывал у меня, - простонала женщина. – Много раз был у меня, пес проклятый. Сразу же, как только пронюхал, что ты отбыл на войну. Но между нами ничего не случилось. Он меня желает… Хочет, чтобы я ему отдалась. Но я ждала, тебя ждала! – отчаянно прокричала Анна. – Поверь мне, умоляю. Поверь!

Ян обнял ее, прижал к груди. Женщина прижалась к нему всем телом. Куницкий верил ей, он не знал, почему, но верил. А может… хотел верить.

- Никогда я ему не поддалась, - произнесла Анна. – Он же приставал непрерывно. Спаси меня! Он желает овладеть мной. И никогда от своих намерений не отступит.

- Вот же сукин сын! – прошипел Куницкий. – Не бойся! И пускай не думает, будто бы здесь встанет его нога! Если только приедет, как Бог мил – изрублю его!

- Это дьявол в людском обличье, - прошептала Анна. – Сын Стандницкого. Денег у него куры не клюют… Говорят, будто бы он нашел сокровища своего отца в Ланцуте. Он… похоже, что он желает стать удельным князем в Брацлавщине. И ни перед чем не отступит. Чего только он здесь не творил… Остржицкого выгнал из его владений. У Мелециньского отобрал королевские пожалования… И это еще даже не все…

- У Мелециньского забрал королевские пожалования?! А что же на это шляхта?

- А кто ему возразит? В своем замке в Журавицах он держит казаков и других негодяев. Это страшный человек. Знаешь ли ты, почему до сих пор в городе никто не подал протии него хотя бы одну протестацию? Потому что, если Стадницкий желает на кого-нибудь наехать, то он так обставляет Брацлав постами, что никто проехать не может. Все его боятся.

- Если он хоть раз сюда придет, разрешу все дело саблей. Я шляхтич, так что разрешу.

- Откуда тебе известно, что ты шляхтич? Выкрикнула Анна.

А потом свалилась на Яна и, словно безумная, начала целовать его лицо и руки. При этом она душераздирающе рыдала.

- Не понимаю, о чем ты говоришь.

- Он похолопил нас!

Ян застыл.

- Как это – похолопил? – спросил он. – Меня, Яна Куницкого герба Авданец, польского шляхтича с рождения? Как это? Да что ты говоришь?

Перейти на страницу:

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза