Читаем Пробуждение внутреннего героя. 12 архетипов, которые помогут раскрыть свою личность и найти путь полностью

Третий уровень. – Ассертивность; сражение или соревнование за то, что действительно важно (не просто ради личной выгоды); мало причин или вообще нет необходимости прибегать к силе; предпочтение паритетных решений; конфликт честно озвучивается; больше коммуникации; честность

Будущий Воин часто начинает путь, ощущая себя каким угодно, только не сильным. Он чувствует себя скованным и не имеет возможности переступить границы, навязанные кем-то извне. К примеру, героями сказок часто являются дети, пойманные злой ведьмой или страшным чудовищем, или с ними плохо обращаются отчим и мачеха. Многие люди сегодня ощущают себя в заточении, или их притесняют – в отчем доме или в других местах. Наибольшая сложность заключается в том, чтобы научиться выживать в такой среде и не стать ее частью.

С психологической точки зрения это означает, что до тех пор, пока у нас нет границ, нам нужен кто-то другой, кто определит их. Мы чувствуем, что нас угнетают внешние ограничения, но при этом ничего не можем поделать, так как еще не способны к созданию собственных. Родители, хорошие или плохие, создают границы для нас. То же самое делают общество и правила. До тех пор, пока мы находимся в детском состоянии Эго, существующие границы, установленные другими для нашей же пользы, дают нам чувство безопасности и защищенности (если не слишком давят). Однако, как только мы готовы стать более автономными, внешние правила и ограничения перестают нас устраивать. Мы чувствуем себя в заточении и начинаем бороться против них.

В идеале, по мере того как мы взрослеем и становимся способными к большей самостоятельности, родители, школа и другие институты создают все больше возможностей, а правил постепенно становится меньше. К тому времени, когда мы покидаем дом, работу, переживаем развод, перестаем идти на компромиссы, мы до какой-то степени научились устанавливать соответствующие правила и границы. Но, когда семья, школа или другие институты не дают возможности людям взрослеть, они продолжают относиться к подросткам и даже к взрослым как к детям. Или хуже того, они могут наказывать или жестоко обращаться с теми, кто, по их мнению, недостаточно послушен. В любом случае взрослеющему человеку придется покинуть дом прежде, чем он действительно будет к этому готов.

До тех пор, пока мы не выстроим четкие границы, мы будем верить, что нас кто-то или что-то удерживает в заточении. Зачастую, начиная утверждать свою идентичность или самовыражение, люди фантазируют, что может случиться что-то ужасное: их все начнут критиковать, атаковать или покинут. И поскольку Воин в нас порой начинает путешествие с того, что заявляет свою правду, подвергая сомнению и атакуя чужое мнение, мы действительно можем спровоцировать ответное нападение или одиночество. Только потом мы осознаем, что как раз наша собственная агрессия в чужой адрес, а не наша сила, вызвала недружественную реакцию.

Это вдвойне проблематично для женщин, которых учили, что сильные женщины вызывают страх у мужчин. Но все мы – мужчины и женщины – так или иначе получаем послания: «Не стоит бросать вызов авторитету», «Не раскачивайте лодку». К тому времени, когда мы находим силы высказаться, оказывается, что мы так долго заглушали свой подлинный голос, что наши слова либо совсем не слышны, либо звучат как крик о помощи. Для женщин с проявленным архетипом Опекуна защита и отстаивание интересов тех, о ком они заботятся, зачастую становится первым контактом с внутренним Воином. Лишь после они учатся сражаться за себя. И наоборот, мужчины часто учатся проявлять теплоту и заботу Опекуна, полные решимости Воина достичь цели, например создать семью или собрать команду профессионалов.

У начинающего Воина есть два основных защитных механизма: скрытность и стратегическое отступление. Скрытность – это своего рода камуфляж. Мы в большей безопасности, когда нас не видно. Люди, которые могут атаковать наши интересы и идеи, не могут этого сделать просто потому, что не знают о них. Хорошему Воину известно, что нельзя вступать в сражение, пока мы не будем к нему готовы. Это означает, что зачастую мы не хотим поднимать вопросы, которые могут спровоцировать конфликт с другими, пока не будем достаточно уверены в наших отношениях. Любой конфликт сопряжен с определенными рисками, в том числе возможной сепарации, если не удастся договориться.

Пересмотр стратегии также имеет смысл. Когда силы противника явно перевешивают, Воин отступает и ему требуется время восстановиться. Реакция других на наше самовыражение может оказаться крайне негативной и суровой. Дети, начинающие сепарацию от родителей, подростки, предпринимающие попытки отделиться от группы сверстников, или взрослые люди, осознавшие, что они отличаются от своих друзей и коллег, – всем им зачастую требуется на какое-то время отойти в сторону, чтобы залечить раны, исцелиться и перестроиться. Иногда опыт оказывается настолько негативным, что человек никогда не пытается больше заявить о себе снова.

Перейти на страницу:

Похожие книги

10 глупейших ошибок, которые совершают люди
10 глупейших ошибок, которые совершают люди

Умные люди — тоже люди. А человеку свойственно ошибаться. Наверняка в течение своей жизни вы допустили хотя бы одну из глупых ошибок, описанных в этой книге. Но скорее всего, вы совершили сразу несколько ошибок и до сих пор продолжаете упорствовать, называя их фатальным невезением.Виной всему — десять негативных шаблонов мышления. Именно они неизменно вовлекают нас в неприятности, порождают бесконечные сложности, проблемы и непонимание в отношениях с окружающими. Как выпутаться из паутины бесплодного самокопания? Как выплыть из водоворота депрессивных состояний? Как научиться избегать тупиковых ситуаций?Всемирно известные психологи дают ключ к новому образу мыслей. Исправьте ошибки мышления — и вы сможете преобразовать всю свою жизнь. Архимедов рычагу вас в руках!

Артур Фриман , Роуз Девульф

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
111 баек для тренеров
111 баек для тренеров

Цель данного издания – помочь ведущим тренингов, психологам, преподавателям (как начинающим, так и опытным) более эффективно использовать в своей работе те возможности, которые предоставляют различные виды повествований, применяемых в обучении, а также стимулировать поиск новых историй. Книга состоит из двух глав, бонуса, словаря и библиографического списка. В первой главе рассматриваются основные понятия («повествование», «история», «метафора» и другие), объясняются роль и значение историй в процессе обучения, даются рекомендации по их использованию в конкретных условиях. Во второй главе представлена подборка из 111 баек, разнообразных по стилю и содержанию. Большая часть из них многократно и с успехом применялась автором в педагогической (в том числе тренинговой) практике. Кроме того, информация, содержащаяся в них, сжато характеризует какой-либо психологический феномен или элемент поведения в яркой, доступной и запоминающейся форме.Книга предназначена для тренеров, психологов, преподавателей, менеджеров, для всех, кто по роду своей деятельности связан с обучением, а также разработкой и реализацией образовательных программ.

Игорь Ильич Скрипюк

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука