Читаем Пробуждение внутреннего героя. 12 архетипов, которые помогут раскрыть свою личность и найти путь полностью

Хорошо развитый внутренний Воин прежде всего необходим для того, чтобы защищать наши границы. Без смелого, дисциплинированного и хорошо подготовленного Воина королевство все время находится под угрозой варварского вторжения. Без сильного внутреннего Воина мы не защищены от требований и вторжений других. Мы живем в культуре Воинов. В основе любой системы, построенной на конкуренции – спорте, политике, судебной системе, капиталистической экономике, конкуренции в образовании, – лежит модальность Воина.

Сегодня, когда война точно не может быть способом разрешения разногласий между странами, многие люди испытывают негативные чувства к архетипу Воина. И все же проблема не в самом архетипе, а в том, что нам необходимо подняться на более высокий уровень развития. Не защищая границ, ни одна цивилизация, страна, организация или человек не будут в безопасности[51]. Требуются Воины высочайшего уровня, чье оружие включает мастерство, смекалку и способность защищать себя законным образом и вербально; или обеспечивать поддержку своих целей, чтобы сдерживать примитивных воинов-захватчиков[52].

Одолеть врага

Миф Воина рассказывает о том, как человеческая храбрость и борьба могут победить зло. Этот миф лежит в основе историй всех величайших Воинов, которые сражались с драконом, злобным тираном, силами зла или тяжелыми обстоятельствами. Они освобождали не только себя, но и других, более слабых. Сюжет мифа предполагает наличие героя, злодея и жертвы, которую предстоит освободить.

Часто победитель – достаточно зрелый и опытный полководец, например Александр Македонский, Наполеон или Джордж Вашингтон. Но случается и так, что более юная и недостаточно опытная фигура одерживает победу над противником гораздо старше и сильнее его, как в мифе о Давиде и Голиафе.

Миф о Воине напрямую связан с маскулинностью. Существует огромная путаница – что именно мы подразумеваем под словами «быть мачо» и «быть Воином». Настоящий Воин пытается отстоять и защитить других. Для мачо же важно чувство превосходства над другими, поэтому он подавляет их, даже если сражается на их стороне. Любой Воин на достаточно высоком уровне развития относится к другим так же, как он хотел бы, чтобы относились к нему – с уважением.

Хотя в традиционных обществах мужчин растят как будущих Воинов, а женщин как Опекунов, в истории были величайшие Воительницы – от амазонок до современных активисток и феминисток. Любой женщине, которой важно равенство прав или чувство идентичности, необходимо найти доступ к своему внутреннему Воину.

Всякий раз, когда мы противостоим недобросовестному авторитету, начальнику, учителю и кому бы то ни было, или стремимся защитить кого-то, мы являемся Воинами. Всякий раз, когда мы рискуем своей жизнью или источником существования во имя принципов, миф Воина в позитивной форме проявляется в нашей жизни. В основе всякой революции – в борьбе униженных и оскорбленных – архетип Воина.

Миф Воина подчеркивает, что зло, несправедливость и бесчестное поведение – действительно имеют место. И все же, если мы достаточно умны и сообразительны, если в нас достаточно смелости и дисциплины, чтобы отстаивать собственную позицию, и мы можем рассчитывать на поддержку, врага можно одолеть. Кроме того, в мифе говорится о том, что мы в ответе не только за себя, но наша задача еще и защищать слабых и беззащитных. Никогда не нужно использовать силу меча или слова, чтобы причинить вред другому без особой необходимости. Мы всегда должны прибегать к наименьшей силе или наказанию, что позволит нам должным образом защищать собственные границы.

Именно Воин внутри нас, сталкиваясь с проблемой, собственной или чьей-то еще, сразу же переходит к действиям, чтобы спасти ситуацию. И наконец, именно Воин чувствует себя униженным, если мы сделали что-то неправильное или ужасное и не попытались ничего изменить.

Теневой Воин

Каждому Воину, который сражается против несправедливости, противостоит Воин, который пытается сохранить статус-кво. Но не все теневые формы Воина – это злодеи.

За Воином, как и за многими другими полезными архетипами, тянется дурная слава, так как поведение, часто наблюдаемое нами, достаточно примитивно, неприятно и контрпродуктивно. Многим знакомы люди, которые всегда пребывают в состоянии борьбы и пытаются обратить в свою «веру» других. Это и есть одержимость архетипом Воина. Скорее Воин использует этих людей, а не люди используют навыки Воина.

Иногда люди, которые только открывают в себе Воина, имеют рудиментарные, примитивные навыки. Стоит кому-то произнести то, с чем они не согласны или что им не нравится, они принимают это настолько близко к сердцу, что готовы сражаться до конца, будто их жизнь зависит от исхода этого сражения.

Перейти на страницу:

Похожие книги

10 глупейших ошибок, которые совершают люди
10 глупейших ошибок, которые совершают люди

Умные люди — тоже люди. А человеку свойственно ошибаться. Наверняка в течение своей жизни вы допустили хотя бы одну из глупых ошибок, описанных в этой книге. Но скорее всего, вы совершили сразу несколько ошибок и до сих пор продолжаете упорствовать, называя их фатальным невезением.Виной всему — десять негативных шаблонов мышления. Именно они неизменно вовлекают нас в неприятности, порождают бесконечные сложности, проблемы и непонимание в отношениях с окружающими. Как выпутаться из паутины бесплодного самокопания? Как выплыть из водоворота депрессивных состояний? Как научиться избегать тупиковых ситуаций?Всемирно известные психологи дают ключ к новому образу мыслей. Исправьте ошибки мышления — и вы сможете преобразовать всю свою жизнь. Архимедов рычагу вас в руках!

Артур Фриман , Роуз Девульф

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
111 баек для тренеров
111 баек для тренеров

Цель данного издания – помочь ведущим тренингов, психологам, преподавателям (как начинающим, так и опытным) более эффективно использовать в своей работе те возможности, которые предоставляют различные виды повествований, применяемых в обучении, а также стимулировать поиск новых историй. Книга состоит из двух глав, бонуса, словаря и библиографического списка. В первой главе рассматриваются основные понятия («повествование», «история», «метафора» и другие), объясняются роль и значение историй в процессе обучения, даются рекомендации по их использованию в конкретных условиях. Во второй главе представлена подборка из 111 баек, разнообразных по стилю и содержанию. Большая часть из них многократно и с успехом применялась автором в педагогической (в том числе тренинговой) практике. Кроме того, информация, содержащаяся в них, сжато характеризует какой-либо психологический феномен или элемент поведения в яркой, доступной и запоминающейся форме.Книга предназначена для тренеров, психологов, преподавателей, менеджеров, для всех, кто по роду своей деятельности связан с обучением, а также разработкой и реализацией образовательных программ.

Игорь Ильич Скрипюк

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука