Хорошо развитый внутренний Воин прежде всего необходим для того, чтобы защищать наши границы. Без смелого, дисциплинированного и хорошо подготовленного Воина королевство все время находится под угрозой варварского вторжения. Без сильного внутреннего Воина мы не защищены от требований и вторжений других. Мы живем в культуре Воинов. В основе любой системы, построенной на конкуренции – спорте, политике, судебной системе, капиталистической экономике, конкуренции в образовании, – лежит модальность Воина.
Сегодня, когда война точно не может быть способом разрешения разногласий между странами, многие люди испытывают негативные чувства к архетипу Воина. И все же проблема не в самом архетипе, а в том, что нам необходимо подняться на более высокий уровень развития. Не защищая границ, ни одна цивилизация, страна, организация или человек не будут в безопасности[51]. Требуются Воины высочайшего уровня, чье оружие включает мастерство, смекалку и способность защищать себя законным образом и вербально; или обеспечивать поддержку своих целей, чтобы сдерживать примитивных воинов-захватчиков[52].
Миф Воина рассказывает о том, как человеческая храбрость и борьба могут победить зло. Этот миф лежит в основе историй всех величайших Воинов, которые сражались с драконом, злобным тираном, силами зла или тяжелыми обстоятельствами. Они освобождали не только себя, но и других, более слабых. Сюжет мифа предполагает наличие героя, злодея и жертвы, которую предстоит освободить.
Часто победитель – достаточно зрелый и опытный полководец, например Александр Македонский, Наполеон или Джордж Вашингтон. Но случается и так, что более юная и недостаточно опытная фигура одерживает победу над противником гораздо старше и сильнее его, как в мифе о Давиде и Голиафе.
Миф о Воине напрямую связан с маскулинностью. Существует огромная путаница – что именно мы подразумеваем под словами «быть мачо» и «быть Воином». Настоящий Воин пытается отстоять и защитить других. Для мачо же важно чувство превосходства над другими, поэтому он подавляет их, даже если сражается на их стороне. Любой Воин на достаточно высоком уровне развития относится к другим так же, как он хотел бы, чтобы относились к нему – с уважением.
Хотя в традиционных обществах мужчин растят как будущих Воинов, а женщин как Опекунов, в истории были величайшие Воительницы – от амазонок до современных активисток и феминисток. Любой женщине, которой важно равенство прав или чувство идентичности, необходимо найти доступ к своему внутреннему Воину.
Всякий раз, когда мы противостоим недобросовестному авторитету, начальнику, учителю и кому бы то ни было, или стремимся защитить кого-то, мы являемся Воинами. Всякий раз, когда мы рискуем своей жизнью или источником существования во имя принципов, миф Воина в позитивной форме проявляется в нашей жизни. В основе всякой революции – в борьбе униженных и оскорбленных – архетип Воина.
Миф Воина подчеркивает, что зло, несправедливость и бесчестное поведение – действительно имеют место. И все же, если мы достаточно умны и сообразительны, если в нас достаточно смелости и дисциплины, чтобы отстаивать собственную позицию, и мы можем рассчитывать на поддержку, врага можно одолеть. Кроме того, в мифе говорится о том, что мы в ответе не только за себя, но наша задача еще и защищать слабых и беззащитных. Никогда не нужно использовать силу меча или слова, чтобы причинить вред другому без особой необходимости. Мы всегда должны прибегать к наименьшей силе или наказанию, что позволит нам должным образом защищать собственные границы.
Именно Воин внутри нас, сталкиваясь с проблемой, собственной или чьей-то еще, сразу же переходит к действиям, чтобы спасти ситуацию. И наконец, именно Воин чувствует себя униженным, если мы сделали что-то неправильное или ужасное и не попытались ничего изменить.
Каждому Воину, который сражается против несправедливости, противостоит Воин, который пытается сохранить статус-кво. Но не все теневые формы Воина – это злодеи.
За Воином, как и за многими другими полезными архетипами, тянется дурная слава, так как поведение, часто наблюдаемое нами, достаточно примитивно, неприятно и контрпродуктивно. Многим знакомы люди, которые всегда пребывают в состоянии борьбы и пытаются обратить в свою «веру» других. Это и есть одержимость архетипом Воина. Скорее Воин использует этих людей, а не люди используют навыки Воина.
Иногда люди, которые только открывают в себе Воина, имеют рудиментарные, примитивные навыки. Стоит кому-то произнести то, с чем они не согласны или что им не нравится, они принимают это настолько близко к сердцу, что готовы сражаться до конца, будто их жизнь зависит от исхода этого сражения.