Полное собрание сочинений. Том 3

Таким образом, приоритеты могут суммироваться. При этом может быть вызван образ (методом суммирования приоритетов уже наличествующих образов) напрямую не вызванный ни одним образом до того. К примеру, есть образ «синяя ваза», ближайше вызывающий образы «голубое небо», затем «облачное небо», затем «дождь с облачного неба», затем «дождь»; другой образ «ботинки» вызывает ближайше «дырявые ботинки», затем «из-за дырки ботинки мокрые», затем «мокрые из-за лужи», затем «лужа из-за дождя», затем «дождь»; третий образ «сегодня хорошая погода», вызывающий «погода», затем «вчера погода была хуже», затем «хуже из-за дождя», затем «дождь». Далее наиболее приоритетным образом станет «дождь», хотя он напрямую не относился ни к одному образу, однако так сложилось, что от всех изначальных образов («синяя ваза», «ботинки», «хорошая погода») образ «дождь» «по чуть-чуть» набрал приоритет, который стал выше приоритетов как изначальных образов, так и образов ближайше ими вызванных, а потому мышление пойдёт дальше именно от него. Тем самым, может быть, описана следующая ситуация: человек покурил, потушил сигарету (боковым зрением увидя, что на улице безветренная солнечная погода), прошёл через прихожую, где у него стоят старые ботинки, а на тумбочке небольшая синяя ваза и подумал «интересно, когда будет дождь?». При этом, ни один из изначальных образов он не видел, все они были скрытыми, а вот образ «дождь» набрал достаточный приоритет, чтобы выйти в ОЧ и человек потом думает: «Как же я не управляю сознанием? Я вот взял и ни с того, ни с сего подумал о дожде; значит мысль появилась спонтанно, я её спонтанно придумал». Впрочем, я опять отвлекаюсь и убегаю от основной мысли.

Приоритет не такая уж и сложная штука, как может показаться на первый взгляд. Вполне естественно, что какие-то образы на данный момент сильнее, а какие-то слабее; на этот факт нам указывает весь наш опыт. Это сильнее/слабее и определяется приоритетом. А откуда он может появиться у образа? Либо, когда ещё в тот момент, когда образ был только в памяти, у него уже был относительно высокий приоритет, либо другой образ «поделился». Образ, надо думать, взаимодействует только с теми образами, с которыми он пересекается, а значит на эти образы часть его приоритета и распространяется. И так же очевидно, что чем сильнее взаимодействие (т.е. чем ближе образ, чем сильнее они пересекаются), тем приоритет распространяется больше. Это, по сути, всё, что я хотел сказать. Простейшие принципы конкуренции и распространения силы или энергии. В общем, то же самое, что и в окружающем нас мире. И если мы – часть мира, то и законы работы нашего сознания те же самые (а не в противовес: «метафизично-возвышенные», как полагают «некоторые»); о чём я и говорю.

Генеральный образ

Генеральный образ – это условная категория, обозначающая образ относительно длительное время обладающий наибольшим приоритетом. «Условно» потому что непонятно, когда образ становится генеральным; границы слишком размыты, и далее вы в этом убедитесь.

До этой главы у вас могло сложиться мнение, что приоритеты очень часто меняются, и отчасти так оно и есть: попробуйте совершенно расслабиться и не думать ни о чем конкретном; вы увидите, что мысли постоянно перескакивают с одного на другое. Если при этом еще и полностью подчиниться им, вы будете то вставать (что, конечно, вряд ли возможно), направляясь куда-то идти, то тут же обратно ложиться, то разговаривать, то вновь умолкать, однако, в обыденной жизни мы такого не наблюдаем. Объясняется это тем, что в сознании практически всегда наличествуют открытые или скрытые генеральные образы, благодаря которым разброс мышления значительно снижается, а действия идут только в согласии с ними. К сведению сказать, обыденно генеральный образ можно назвать главной мыслью.

Например, вы поставили себе цель решить какую-то задачу, это решение задачи, тем самым, станет наиболее приоритетным образом, причем длительное время. И когда вы будете ее решать, всё множество образов, мешающих этому решению (мешающих продолжению цепочки мышления от генерального образа или образов «ближайших» к нему) будет быстро прерываться, ибо их приоритет будет значительно меньше приоритета генерального образа «решить задачу». Именно генеральным образом объясняется, как человек может длительное время думать о чем-либо, не сбиваясь на остальные мысли.