Полное собрание сочинений. Том 3

Действительно, если бы взаимодействие шло сразу по всем образам, мы бы имели, абстрактно говоря, расходящиеся колебания (каждое мгновение количество образов увеличивалось бы в геометрической прогрессии), что говорит о неустойчивости системы, в то время, как сознание есть система устойчивая: человек на протяжении всей, или по крайней мере большей части своей жизни имеет приблизительно одинаковый объём мышления. Т.е. при таком мышлении, мы бы уже через несколько секунд думали бы обо всем, что только знаем, что исключило бы любую направленность мышления, а это явно противоречит действительности. Следовательно, мышление идет все же не по всем образам; на последовательные мыслительные операции влияют лишь несколько образов, а значит эти образы имеют некое преимущество над остальными. И, повторюсь, это преимущество одного образа над остальными, я и буду называть приоритетом.

Итак, мышление идет по образам, обладающим, в данный момент наибольшими приоритетами. Теперь следовало бы пояснить, что есть приоритет с точки зрения устройства образа, его микроструктуры, но здесь мы вновь сталкиваемся с проблемой совершенной непрозрачности микроструктуры, а потому, что такое приоритет, на физическом уровне объяснить невозможно. Однако на уровне психического мы можем выделить некоторые особенности приоритета, при чём исходя из простого анализа.

Во-первых, приоритет имеет не образную структуру. Приоритет – это не специфический образ, т.к. приоритетом потенциально обладает любой образ, причем сам образ от этого никак не меняется. Если же приоритет имел бы образную структуру, то явно было бы взаимодействие между ним и образом им обладающим, что так или иначе привело бы к изменению образа, что мы не наблюдаем. Значит приоритет – это, как бы метка образа, вроде того, как к байту данных прибавить байт значимости этого байта данных. Абстрактно, для лучшего понимания отношения приоритет-образ, если считать образ напряжением (один образ 3,2 В, другой 1,3 В…), то приоритетом будет сила тока для данного напряжения.

Теперь, зная, что есть приоритет, необходимо установить, почему один образ становится приоритетней другого и наоборот. Существует два вида получения приоритета образа: изначальный и приобретенный.

Изначальный приоритет подразумевает уже наличие высокого приоритета у образа, до того как он (образ) проявил себя в сознание. Например, если у меня проблемы с учебой, образы, связанные с этой проблемой будут изначально обладать большим приоритетом относительно остальных образов, и мышление, если и не всегда, то относительно часто будет идти именно по этим образам или постоянно «сбиваться» на них. Такое получение приоритета нетрудно заметить во всех ситуациях, когда вас «гложет» какая-нибудь проблема, когда она не даёт вам покоя, то и дело напоминая о себе. Вот это «напоминание о себе», т.е. частое и сильное проявление образа в сознании, и обусловлено изначально высоким приоритетом образа проблемы. Т.е. образ и без подпитки от приоритетов других образов, как только он появляется в сознании, уже имеет высокий приоритет, или иначе говоря: его приоритет высок ещё в самой памяти.

Безусловно, такой приоритет так же не берется из неоткуда, он тоже приобретается, разница лишь в том, что приоритет у образа удерживается без влияния остальных образов, поэтому изначально здесь подразумевается, как бы «независимо от мыслительных операций, идущих в данный момент в сознании», не более.

Второй вид получения приоритета образом – приобретенный. Такой приоритет менее долговременен и получается он из взаимодействия нескольких образов различных уровней, причем так, что получившийся образ становится приоритетней остальных. Безусловно, деление на изначальный и приобретенный приоритет условно, нет четкой границы, когда приобретенный приоритет так «закрепляется», что становится изначальным; деление здесь скорее эмпирическое, но такие пути всё же обозначить можно.

Как же получается приобретение приоритета? Если я зайду в комнату всю выкрашенную в зеленый цвет, само собой, образ «зеленый» станет наиболее приоритетным, и очевидно, что мышление дальше пойдет по образам, которые имеют ссылки на образ «зеленый» (или «зеленый» имеет ссылки на них). Это простое ассоциативное мышление. Точно так же, если я увижу знакомого человека, я вспомню о минутах, проведенных с ним, затем, о некоторых предметах, имеющих здесь значение и т.д.