Полное собрание сочинений. Том 3

Под сознанием я понимаю структуру психики, оперирующую образами.

В выше предложенном определении сознания ясно видно его отличие от подсознания (в целом), оперирующего чувствами. Хотя здесь может возникнуть некоторое недоразумение по поводу «Сверх – Я», т.к., данный структурный элемент я отношу к подсознанию, хотя он оперирует так же образами (цель). Но в этом и заключается специфика «Сверх – Я», как элемента, его связующее действие между подсознанием и сознанием, так что «Сверх – Я» относится и к сознанию (о чём, впрочем, говорилось не раз). Что касаемо того, почему оно разбиралось всё же в части «Подсознание», я думаю, это не принципиально. Ниже «Сверх – Я» будет рассмотрено на новом уровне, что, я надеюсь, снимет все оставшиеся вопросы и недоразумения. Так же я буду оперировать такой категорией, как мышление (мыслительные операции), под которым подразумевается вся совокупность операций, происходящие в сознании. Таким образом, сознание – это структура, а мышление – работа данной структуры. Это для ясности.

Кстати, а зачем сознание вообще нужно? Не мудрувствуя лукаво можно сказать, что назначение сознания сводится к адекватному восприятию действительности и выработке тех или иных решений при постановке задач (как внутренних, так и внешних), а так же для управления самим телом. Если цель подсознания (его назначение) в получении удовольствия, то сознание непосредственно на удовольствие не направлено; оно само просто не знает никаких чувств, чувства – удел подсознания. Однако, по сути, вся работа сознания сводится к этому же, потому что так велит подсознание. Всё это адекватное восприятие, постановка задач и выработка решений, управление действиями – всё, в конечном счёте, детерминируется подсознанием. Случаи, когда сознание идёт против подсознания хотя и встречаются, но для психики они не принципиальны и, в конечном счёте, незначительны; быть слишком против – на это сознание не способно и далее вы увидите почему. А назначение… В общем-то, сказанное здесь является, можно сказать, общепризнанным, а потому перейдём к чему-нибудь более интересному.

В сознании существует особый тип его работы – мечтания, т.е., мыслительные операции, не направленные на решение какой-то задачи, и не обязательно адекватные действительности. Казалось бы, из самого предназначения сознания вытекает, что такие мыслительные операции исключены, т.е., что мечтания вообще невозможны (т.к. это ни отражение действительности, ни постановка задачи, ни выработка решения). Но мечтания есть, как так? Однако, сделаем поправку. Нельзя жестко дифференцировать решение задачи и мечтание. Решение задачи так же подразумевает «заглядывание» в будущее и его представление. Т.е., решение задачи – это тоже своего рода «мечтания», только имеющие под собой потенциальный или актуальный итог. Мечтания же как таковые, являются побочным продуктом мыслительной деятельности, т.к., они являются как бы «гипертрофированным заглядыванием» в будущее, прошлое или настоящее. Мечтания для сознания такое же побочное явление, как, например, шум в работе двигателя: назначение двигателя не в том, чтобы создавать шум, и даже более того, нигде этот шум не нужен, однако он всегда будет, ибо двигатель работает и от шума ему никуда не деться; он есть следствие работы. Впрочем, к назначению сознания это, как видно, не относится, а потому вышеприведенная дефиниция остается в силе. Так же из этого я делаю вывод, что рассматривать мечтания отдельно не стоит, т.к., от операций, связанных с решением задач принципиально они не отличаются, являясь лишь их необязательным побочным «продолжением».

Разобравшись с понятием сознания и его предназначением следует обратиться к работе сознания. Однако, это не так просто. Для описания работы сознания необходимо понимание образа, как того, с чем сознание работает. Но в свою очередь, для понимания образа, необходимо знание работы сознания, иначе ряд выкладок покажутся непонятными и бездоказательными. Эту проблему я решаю в пользу первого варианта, так что пока образ будет пониматься так, как он был рассмотрен выше. Как следствие, работа сознания будет рассмотрена пока что поверхностно, поэтому не следует из одной лишь следующей главы делать категорические выводов. Но именно в следующей главе будут заложены все основы дальнейшего повествования, поэтому отнеситесь к ней, пожалуйста, со всей серьёзностью.

Работа сознания