Полное собрание сочинений. Том 3

То, что было сказано в первом абзаце, покажется вам пустобрёхством и банальным «выёживанием» только в том случае, если вы не поймёте вторую главу этой части. Именно на этой второй главе будут строиться все дальнейшие размышления. Поэтому, если вы не осознали того, что я хотел донести вам в этой главе… Перечитайте! Опять не поняли? Пустое? Перечитайте ещё раз! Ибо если вы не поймёте этого (основы основ), далее вы будете видеть только «бред сивой кобылы» и не более того. Со всем анализом, со всей фантазией подойдите к этой главе; очень вас прошу.

Как и в прошлой части, здесь я буду всеми силами придерживаться дедуктивного метода. Т.е. не обобщать частное, пытаясь тем самым прийти к основам, а брать самое очевидное; такое, противоположность чего даже не мыслится; очевидность в лучшем стиле Декарта (по крайней мере, опять же, для меня, но потому и философия, а не психология). Только так. Самые основы, затем выводы о том, как это может работать, затем надстройки с эмпирическими ссылками. И будет очень жаль, если вы увидите иное: это значит, либо я не-дописал, либо вы не-дочитали. И то, и другое прискорбно.

Нижеследующая теория наверняка покажется вам некой смесью старой доброй ассоциативной психологии и гештальтпсихологии. Может быть это и верно. Действительно, многие и многие пересечения налицо. Но я и не буду обременять вас размышлениями на тему «найди десять отличий», это, в общем, не интересно. Постарайтесь отвлечься от прошлого и принять это таким, какое оно есть. Не надо задавать всех этих вопросов вроде: «Как?! Ведь в ассоциативной психологии не то сказано!» или «А откуда вы это взяли? Гештальтпсихологи об этом не писали». Скажу честно, мне нет дела до того, что писали, а что нет. Единственное, что важно – это то, что получилось, а понять это можно только думая, а не вспоминая «дела давно минувших дней». Вчитывайтесь, а иначе… Однако, я увлёкся; пора переходить к структуре.

Сознание будет рассматриваться мною поэтапно по мере всё большего прояснения его работы и, соответственно, усложнения. При этом сначала будет рассмотрена основа работы сознания, как бы его суть, затем будет рассмотрен образ, как то, с чем сознание оперирует (это, по сути, два основных направления в дальнейшем повествовании). Уже после будет раскрываться как сам образ, с его структурой и свойствами, так и взаимодействие между образами, при чём отдельно будет вынесено рассмотрение видов образов и их взаимодействие между собой.

Далее следует рассмотрение уже не только самой работы сознания и его принципов, но и то, как сознание проявляется нам, с последующим описанием совершенно особенной структуры – отображающей части. Эту главу, по идее, следовало бы поместить в отдельный раздел, однако без раскрытия данной структуры по поводу сознания может остаться целый ряд вопросов, а потому включение этой главы (раздела) в часть «Сознание» не только допустимо, но и необходимо. В конце будут рассмотрены характеристики сознания, а так же приведён ряд дополнений по наиболее неоднозначным и важным вопросам; впрочем, всё как обычно.

И ещё раз по структуре (здесь очень важно понять логику повествования). Эту часть можно представить себе в следующих этапах: 1) Общее описание сознания. Основной этап, не «дочитав» здесь, далее можно и вовсе не читать. 2) То, с чем работает сознание есть образ, и именно с образа следует начинать копаться в мышлении. Здесь общее описание образа, его свойства и основы взаимодействия образов. 3) Переходим к приоритету. Это уже более глубокий уровень в понимании работы сознания, да и, как вы увидите, такая вставка к месту, ибо без приоритета далее говорить бесполезно. 4) Ещё раз взаимодействие образов (читай – работа сознания), но уже глубже, с учётом приоритета. 5) О скрытом мышлении и всех вытекающих отсюда выводах. Т.е. это уже не собственно работа сознания (с нею покончено на прошлом этапе), а… Впрочем, читайте сами. 6) Ближайшие дополнения. По всей логике вещей последние главы следовало бы поместить в последней части – в «дополнениях». Но, боюсь к тому времени то, о чём читалось здесь, напрочь позабудется, а потому наиболее важное для понимания сознания я помещаю здесь же.

И напоследок: не судите строго мою простоту. Пусть я не знаю многих открытий в этом направлении; пусть моя терминология никуда не годится; пусть я привожу совершенно дурацкие примеры… Всё это не важно. И не важно только потому, что не в том суть. Суть всего этого раздела в общем описании принципов работы сознания, а для этого не нужно быть профи в казуистике, трижды доктором психологии (и т.п.) и великим психотерапевтом. Здесь только логика и элементарная эмпирика. «Переварите» ниженаписанное, осмыслите основные принципы в работе сознания (без всей этой кучи исторического и узкоспецифического) – большего от вас и не требуется, да большего я и не предлагаю.

Сознание как таковое