Читаем Нестандарт. Забытые эксперименты в советской культуре полностью

Таким образом, город становится одним из главных действующих лиц, наряду с персонажами, чью личную жизнь Пилихина нередко запечатлевает в крупных планах и с помощью подвижной камеры. В одной особенно памятной сцене, примерно на середине фильма, Пилихина снимает Сергея лежащим на кровати у себя в комнате; его лицо, одеяло и подушка освещены лампой, а остальная часть комнаты погружена в темноту. Сергей всю зиму проболел; теперь он не может уснуть из-за капающей на кухне воды. Когда он перемещается из темной спальни в коридор, где его сестра говорит по телефону, Пилихина поддерживает приглушенное освещение и продолжает играть с эффектами светотени, оставляя большую часть квартиры в темноте – до тех пор, пока Сергей не доходит до кухни и не осознаёт, что звук доносится с улицы: то, что он принял за неплотно закрытый кран, на самом деле – первая весточка весны. В последнем кадре этой сцены герой закуривает у кухонного окна; свет поступает теперь снаружи, озаряя прямоугольник окна и лицо Сергея, по-прежнему частично сокрытое тенью. На протяжении всей сцены мы слышим только диегетические звуки (хотя голос Сергея звучит за кадром, словно мы слушаем его мысли, а не речь), от капающей воды до тихого пения сестры. Камера грациозно движется вслед за Сергеем по тесному пространству квартиры: первый кадр в кровати, медленный проход по коридору, мимо сестры, далее – к кухонному крану и окну. Приглушенный тон, которым сестра говорит по телефону, усиливает ощущение интимности, сокровенности, приватности квартиры и уединения героя во время болезни.

За этим, однако, следует резкий переход к уличной сцене: мальчишки фехтуют палками, на тротуарах талый снег, все освещено весенним солнцем, отбрасывающим глубокие тени и на предметы, и на людей, а звуки капающих сосулек сменяются голосами мальчиков, стучащих по водопроводным трубам. Но, несмотря на резкую смену освещения и настроения, мы чувствуем взаимосвязь между этими сценами; внутренний мир Сергея, одиноко глядящего в окно и внемлющего первым звукам оттепели, заменяет городская суматоха, возможная только с приходом весны. Камера следует за мальчишками, бегущими по улице, и, сворачивая за угол, мы видим людей, которые двигаются все вместе в том же направлении: кто-то даже несет гимнастические обручи, какие-то праздничные атрибуты. Камера уходит панорамой вверх, к балкону, а затем, через резкую склейку, мы падаем прямо в гущу Первомайской демонстрации, снятой ручной камерой с чередованием документальных и постановочных кадров. Мы проделали путь от помещения к улице, от внутреннего к внешнему, от тьмы к свету, от Сергея, в одиночестве курившего у окна, к толпам молодежи, празднующей Первомай. И это заслуга не только монтажа: переход ощутим также благодаря освещению, которое использует Пилихина, ведя нас от единичного источника света к солнечному дню через эффекты светотени, и благодаря ее мобильной камере, которая сначала следовала за Сергеем, затем за играющими мальчиками и, наконец, за целой толпой людей, высыпавших на улицу. Движения пилихинской камеры, то теряющейся в толпе, то карабкающейся куда-то на крыши, чтобы показать парад сверху, отражают всевозрастающий темп – и не только в жизни главного героя, но и во всем городе, оживающем после затяжной московской зимы.

Марианна Вертинская, Андрон Кончаловский, Геннадий Шпаликов. Фильм «Мне двадцать лет (Застава Ильича)». Реж. Хуциев М. М. Центральная киностудия детских и юношеских фильмов им. М. Горького. 1964. Фото Генриетты Перьян. Музей кино

Пилихина вспоминала:

Перейти на страницу:

Все книги серии Научная библиотека

Классик без ретуши
Классик без ретуши

В книге впервые в таком объеме собраны критические отзывы о творчестве В.В. Набокова (1899–1977), объективно представляющие особенности эстетической рецепции творчества писателя на всем протяжении его жизненного пути: сначала в литературных кругах русского зарубежья, затем — в западном литературном мире.Именно этими отзывами (как положительными, так и ядовито-негативными) сопровождали первые публикации произведений Набокова его современники, критики и писатели. Среди них — такие яркие литературные фигуры, как Г. Адамович, Ю. Айхенвальд, П. Бицилли, В. Вейдле, М. Осоргин, Г. Струве, В. Ходасевич, П. Акройд, Дж. Апдайк, Э. Бёрджесс, С. Лем, Дж.К. Оутс, А. Роб-Грийе, Ж.-П. Сартр, Э. Уилсон и др.Уникальность собранного фактического материала (зачастую малодоступного даже для специалистов) превращает сборник статей и рецензий (а также эссе, пародий, фрагментов писем) в необходимейшее пособие для более глубокого постижения набоковского феномена, в своеобразную хрестоматию, представляющую историю мировой критики на протяжении полувека, показывающую литературные нравы, эстетические пристрастия и вкусы целой эпохи.

Владимир Владимирович Набоков , Николай Георгиевич Мельников , Олег Анатольевич Коростелёв

Критика
Феноменология текста: Игра и репрессия
Феноменология текста: Игра и репрессия

В книге делается попытка подвергнуть существенному переосмыслению растиражированные в литературоведении канонические представления о творчестве видных английских и американских писателей, таких, как О. Уайльд, В. Вулф, Т. С. Элиот, Т. Фишер, Э. Хемингуэй, Г. Миллер, Дж. Д. Сэлинджер, Дж. Чивер, Дж. Апдайк и др. Предложенное прочтение их текстов как уклоняющихся от однозначной интерпретации дает возможность читателю открыть незамеченные прежде исследовательской мыслью новые векторы литературной истории XX века. И здесь особое внимание уделяется проблемам борьбы с литературной формой как с видом репрессии, критической стратегии текста, воссоздания в тексте движения бестелесной энергии и взаимоотношения человека с окружающими его вещами.

Андрей Алексеевич Аствацатуров

Культурология / Образование и наука

Похожие книги

Эра Меркурия
Эра Меркурия

«Современная эра - еврейская эра, а двадцатый век - еврейский век», утверждает автор. Книга известного историка, профессора Калифорнийского университета в Беркли Юрия Слёзкина объясняет причины поразительного успеха и уникальной уязвимости евреев в современном мире; рассматривает марксизм и фрейдизм как попытки решения еврейского вопроса; анализирует превращение геноцида евреев во всемирный символ абсолютного зла; прослеживает историю еврейской революции в недрах революции русской и описывает три паломничества, последовавших за распадом российской черты оседлости и олицетворяющих три пути развития современного общества: в Соединенные Штаты, оплот бескомпромиссного либерализма; в Палестину, Землю Обетованную радикального национализма; в города СССР, свободные и от либерализма, и от племенной исключительности. Значительная часть книги посвящена советскому выбору - выбору, который начался с наибольшего успеха и обернулся наибольшим разочарованием.Эксцентричная книга, которая приводит в восхищение и порой в сладостную ярость... Почти на каждой странице — поразительные факты и интерпретации... Книга Слёзкина — одна из самых оригинальных и интеллектуально провоцирующих книг о еврейской культуре за многие годы.Publishers WeeklyНайти бесстрашную, оригинальную, крупномасштабную историческую работу в наш век узкой специализации - не просто замечательное событие. Это почти сенсация. Именно такова книга профессора Калифорнийского университета в Беркли Юрия Слёзкина...Los Angeles TimesВажная, провоцирующая и блестящая книга... Она поражает невероятной эрудицией, литературным изяществом и, самое главное, большими идеями.The Jewish Journal (Los Angeles)

Юрий Львович Слёзкин

Культурология