Читаем Нестандарт. Забытые эксперименты в советской культуре полностью

В 2018 году, впервые за 92-летнюю историю премии, на «Оскар» за лучшую операторскую работу была номинирована женщина – Рейчел Моррисон, снявшая пасмурные пейзажи и интимные интерьеры 1940‐х годов в «Ферме “Мадбаунд”» (реж. Ди Рис). На данный момент из 350 действующих членов Американского общества кинооператоров только 14 (4 %) – женщины, да и в других странах профессиональные сообщества интегрированы ненамного лучше[502]. В этом смысле Советский Союз мало отличался от других стран, и, как показывают исследования Алексис Красиловски, подобные проблемы приходилось (и до сих пор приходится) решать женщинам-операторам во всем мире, включая Россию[503].

В своих мемуарах Голдовская, среди прочего, отмечает кардинальные расхождения между советской риторикой, превозносящей эмансипацию, и реальностью:

Странное дело, но при всей нашей эмансипации, притом что равенство полов всячески утверждалось и по любому поводу восславлялось как великое завоевание социализма, бытовое сознание его не принимало. Все были твердо уверены, что не бабье это дело – таскаться с камерой, и предубеждение это перешибить было невозможно: у мужчин-операторов к моим немногим коллегам-женщинам отношение было в лучшем случае снисходительное[504].

Логинова тоже описывает, с какими сложностями ей как женщине пришлось столкнуться на пути к профессии оператора. Прежде всего, возражал ее собственный отец, вынудивший ее пойти в Горно-металлургический институт на мехмат. И дальше она постоянно испытывала сопротивление со стороны мужчин: мужу-сценаристу не нравилось, что она тоже занимается «творчеством»; во ВГИКе и на Белорусской киностудии отношение к ней окружающих было скептическим; а в довершение ко всему ей пришлось сочетать материнство и профессионализм[505].

Сейчас в мировой киноиндустрии работает немало известных женщин, однако профессия кинооператора остается a priori мужской. В качестве иллюстрации приведем первый абзац краткой биографии Пилихиной, вывешенной на сайте culture.ru:

В последние годы женщины активно осваивают кинорежиссуру – а ведь еще недавно профессия режиссера кино считалась сугубо мужской. Феминизация меняет представления о том, что под силу дамам. Однако на кинооператорский факультет ВГИКа поступает по-прежнему немного девушек. Работа оператора предполагает огромные физические нагрузки, в большинстве случаев просто несовместимые с женской природой. Потому женщины-кинооператоры – наперечет, даже сейчас, когда технологии киносъемки стали гораздо более комфортными. Что уж говорить о 50‐х годах прошлого столетия… Тогда процесс съемки был гораздо более тяжелым, непредсказуемым[506].

Кроме снисходительного отношения к женщинам вообще и к женщинам-кинооператорам в особенности, бросается в глаза, что даже в современном тексте основное внимание уделяется полу, а не киноискусству или техническому мастерству. Хотя дело, может быть, и не в современности, а в неумении видеть что-нибудь, кроме ограничений «женской природы». Режиссер Марлен Хуциев пишет в послесловии к книге Пилихиной: «Профессию кинооператора принято считать мужской, трудной профессией… Но Маргарита Пилихина, никогда не теряя своей женственности, обладала всеми качествами, необходимыми для работы в этой профессии. И по праву заняла в ней одно из самых почетных мест»[507]. «Мы были в ту пору уже знакомы с ней по институту, – вспоминает Хуциев в своем интервью с Т. Хлоплянкиной, – и я отдавал себе отчет, что работа оператора на этой картине, где снимать все время нужно на улице, где будут большие массовки, связана с серьезными нагрузками. Справится ли со всем этим женщина? Но она так хорошо, так прямо это сказала: “Хочу снимать”, – что я сразу был покорен»[508].

Перейти на страницу:

Все книги серии Научная библиотека

Классик без ретуши
Классик без ретуши

В книге впервые в таком объеме собраны критические отзывы о творчестве В.В. Набокова (1899–1977), объективно представляющие особенности эстетической рецепции творчества писателя на всем протяжении его жизненного пути: сначала в литературных кругах русского зарубежья, затем — в западном литературном мире.Именно этими отзывами (как положительными, так и ядовито-негативными) сопровождали первые публикации произведений Набокова его современники, критики и писатели. Среди них — такие яркие литературные фигуры, как Г. Адамович, Ю. Айхенвальд, П. Бицилли, В. Вейдле, М. Осоргин, Г. Струве, В. Ходасевич, П. Акройд, Дж. Апдайк, Э. Бёрджесс, С. Лем, Дж.К. Оутс, А. Роб-Грийе, Ж.-П. Сартр, Э. Уилсон и др.Уникальность собранного фактического материала (зачастую малодоступного даже для специалистов) превращает сборник статей и рецензий (а также эссе, пародий, фрагментов писем) в необходимейшее пособие для более глубокого постижения набоковского феномена, в своеобразную хрестоматию, представляющую историю мировой критики на протяжении полувека, показывающую литературные нравы, эстетические пристрастия и вкусы целой эпохи.

Владимир Владимирович Набоков , Николай Георгиевич Мельников , Олег Анатольевич Коростелёв

Критика
Феноменология текста: Игра и репрессия
Феноменология текста: Игра и репрессия

В книге делается попытка подвергнуть существенному переосмыслению растиражированные в литературоведении канонические представления о творчестве видных английских и американских писателей, таких, как О. Уайльд, В. Вулф, Т. С. Элиот, Т. Фишер, Э. Хемингуэй, Г. Миллер, Дж. Д. Сэлинджер, Дж. Чивер, Дж. Апдайк и др. Предложенное прочтение их текстов как уклоняющихся от однозначной интерпретации дает возможность читателю открыть незамеченные прежде исследовательской мыслью новые векторы литературной истории XX века. И здесь особое внимание уделяется проблемам борьбы с литературной формой как с видом репрессии, критической стратегии текста, воссоздания в тексте движения бестелесной энергии и взаимоотношения человека с окружающими его вещами.

Андрей Алексеевич Аствацатуров

Культурология / Образование и наука

Похожие книги

Эра Меркурия
Эра Меркурия

«Современная эра - еврейская эра, а двадцатый век - еврейский век», утверждает автор. Книга известного историка, профессора Калифорнийского университета в Беркли Юрия Слёзкина объясняет причины поразительного успеха и уникальной уязвимости евреев в современном мире; рассматривает марксизм и фрейдизм как попытки решения еврейского вопроса; анализирует превращение геноцида евреев во всемирный символ абсолютного зла; прослеживает историю еврейской революции в недрах революции русской и описывает три паломничества, последовавших за распадом российской черты оседлости и олицетворяющих три пути развития современного общества: в Соединенные Штаты, оплот бескомпромиссного либерализма; в Палестину, Землю Обетованную радикального национализма; в города СССР, свободные и от либерализма, и от племенной исключительности. Значительная часть книги посвящена советскому выбору - выбору, который начался с наибольшего успеха и обернулся наибольшим разочарованием.Эксцентричная книга, которая приводит в восхищение и порой в сладостную ярость... Почти на каждой странице — поразительные факты и интерпретации... Книга Слёзкина — одна из самых оригинальных и интеллектуально провоцирующих книг о еврейской культуре за многие годы.Publishers WeeklyНайти бесстрашную, оригинальную, крупномасштабную историческую работу в наш век узкой специализации - не просто замечательное событие. Это почти сенсация. Именно такова книга профессора Калифорнийского университета в Беркли Юрия Слёзкина...Los Angeles TimesВажная, провоцирующая и блестящая книга... Она поражает невероятной эрудицией, литературным изяществом и, самое главное, большими идеями.The Jewish Journal (Los Angeles)

Юрий Львович Слёзкин

Культурология