Читаем Настоящий Древний Рим. Мифы и правда о Вечном городе полностью

Сенат, по легенде созданный самим Ромулом, в эпоху Республики представлял собой высший государственный орган, совет аристократии. Народное собрание физически не могло решать все вопросы в государстве, оно собиралось только по важнейшим вопросам. Все остальные решения принимались магистратами при участии сената. Сенат обсуждал вопросы внутренней и внешней политики, включая религиозные, принимал посольства и иностранные делегации, обсуждал законопроекты перед их вынесением на голосование народного собрания. Формально сенат был совещательным органом – сначала при царе, затем при высших магистратах. Магистраты как бы обращались к сенату за советом, консультацией, и сенат, обсудив вопрос, выносил свое решение, которое называлось «SENATUSCONSULTUM» (постановление сената). Именно поэтому не существовало точного и полного перечня вопросов, которые находились в компетенции сената, ведь магистрату предписывалось принимать решения по всем важным делам, посоветовавшись с сенатом, и эти дела могли быть абсолютно любыми. Теоретически, магистрат мог воспользоваться советом сената, а мог и проигнорировать его. Но политическая традиция требовала от магистратов глубокого уважения к сенату и полного согласия с ним. Это взаимное согласие было, впрочем, вполне естественным, поскольку магистрат после окончания срока своих полномочий пополнял состав сената.

Считалось, что носителем высшей власти в Риме является именно народ. И на первый взгляд, все именно так и было. Результаты голосования считались волей народа и были неоспоримы. На деле в работе народных собраний были существенные ограничения.

Народ не мог просто принять какое-нибудь решение. Народ лишь голосовал по тем законопроектам и вопросам, которые магистрат ставил перед народным собранием. При этом, голосуя за закон, народ не имел права обсуждать его и предлагать какие-либо изменения в нем. Не обладал народ и законодательной инициативой. Законы могли предлагать только высшие магистраты, и то не все, а лишь консулы, народные трибуны и диктаторы. Народ не мог собраться сам. Народное собрание должен был созвать кто-то из высших должностных лиц, он же руководил им. Четкого определения, какие вопросы должно решать собрание по трибам, а какие – по центуриям, не было. На практике магистраты сами выбирали, какое собрание созвать по тому или иному вопросу, и этот выбор они делали в зависимости от того, какой тип голосования был выгоднее в данный момент. Ведь в собраниях по центуриям перевес имели состоятельные люди, но в собраниях по трибам – наоборот.

Наконец, огромное значение имел и фактор расстояний. Народные собрания проводились в городе Риме, и пока все римское государство состояло из этого города и прилегающей к нему территории, это не создавало проблем. К концу II в. до н. э. насчитывалось почти 400 000 граждан[243], и они проживали не только в Риме. Многие проживали в пределах Италии, многие были заняты торговыми операциями в провинциях, а солдаты участвовали в далеких военных кампаниях. Лишь небольшая часть граждан была готова бросить дела и приехать в Рим на выборы или на голосование, потратив время и деньги на дорогу. Получалось, что в основном в народном собрании участвовали те, кто проживал в Риме постоянно, а среди них было много городской бедноты. Вся эпоха Поздней Республики буквально пронизана непрерывной гонкой за голосами граждан, в которой прибегали к любым средствам – устройство пышных игр, щедрые подарки, услуги и обещания, очернение оппонентов. А вскоре и прямой подкуп избирателей уже никого не удивлял. Многочисленные законы против злоупотреблений на выборах, принимавшиеся в I в. до н. э. говорят о всей серьезности этой проблемы. В 54 г. до н. э. Цицерон пишет: «Скупка голосов возвращается в огромных размерах; подобной не было никогда. Без гиперболы: они обещают раздать до 10 миллионов сестерциев в центурии, которая будет голосовать первой»[244].

Управление государством было полностью сосредоточено в руках сенатской знати и осуществлялось во многом именно в ее интересах. Поведение магистратов, стремившихся принимать решения по важным вопросам единолично без консультации с сенатом, порицались. В таких магистратах сенат усматривал склонность к мятежу и тирании. В период Поздней Республики появлялось все больше амбициозных политиков, стремившихся к обогащению, чрезвычайной военной славе и укреплению своего собственного могущества и могущества своих семей. И эти политики все чаще были готовы идти на конфликт с сенатом, а специфика народных собраний оставляла простор для самых разнообразных маневров. Например, именно решением народного собрания Цезарь получил назначение в Галлию, тогда как традиционно назначения такого рода проходили через сенат. А до Цезаря точно таким же образом получил командование на Востоке и Помпей Великий в ходе Третьей Митридатовой войны (74–63 гг. до н. э.). Эти действия не были незаконными, но шли вразрез с традицией, и эти назначения были проведены против воли сената.

Перейти на страницу:

Все книги серии История и наука Рунета

Дерзкая империя. Нравы, одежда и быт Петровской эпохи
Дерзкая империя. Нравы, одежда и быт Петровской эпохи

XVIII век – самый загадочный и увлекательный период в истории России. Он раскрывает перед нами любопытнейшие и часто неожиданные страницы той славной эпохи, когда стираются грани между спектаклем и самой жизнью, когда все превращается в большой костюмированный бал с его интригами и дворцовыми тайнами. Прослеживаются судьбы целой плеяды героев былых времен, с именами громкими и совершенно забытыми ныне. При этом даже знакомые персонажи – Петр I, Франц Лефорт, Александр Меншиков, Екатерина I, Анна Иоанновна, Елизавета Петровна, Екатерина II, Иван Шувалов, Павел I – показаны как дерзкие законодатели новой моды и новой формы поведения. Петр Великий пытался ввести европейский образ жизни на русской земле. Но приживался он трудно: все выглядело подчас смешно и нелепо. Курьезные свадебные кортежи, которые везли молодую пару на верную смерть в ледяной дом, празднества, обставленные на шутовской манер, – все это отдавало варварством и жестокостью. Почему так происходило, читайте в книге историка и культуролога Льва Бердникова.

Лев Иосифович Бердников

Культурология
Апокалипсис Средневековья. Иероним Босх, Иван Грозный, Конец Света
Апокалипсис Средневековья. Иероним Босх, Иван Грозный, Конец Света

Эта книга рассказывает о важнейшей, особенно в средневековую эпоху, категории – о Конце света, об ожидании Конца света. Главный герой этой книги, как и основной её образ, – Апокалипсис. Однако что такое Апокалипсис? Как он возник? Каковы его истоки? Почему образ тотального краха стал столь вездесущ и даже привлекателен? Что общего между Откровением Иоанна Богослова, картинами Иеронима Босха и зловещей деятельностью Ивана Грозного? Обращение к трём персонажам, остающимся знаковыми и ныне, позволяет увидеть эволюцию средневековой идеи фикс, одержимости представлением о Конце света. Читатель узнает о том, как Апокалипсис проявлял себя в изобразительном искусстве, архитектуре и непосредственном политическом действе.

Валерия Александровна Косякова , Валерия Косякова

Культурология / Прочее / Изобразительное искусство, фотография

Похожие книги

100 великих интриг
100 великих интриг

Нередко политические интриги становятся главными двигателями истории. Заговоры, покушения, провокации, аресты, казни, бунты и военные перевороты – все эти события могут составлять только часть одной, хитро спланированной, интриги, начинавшейся с короткой записки, вовремя произнесенной фразы или многозначительного молчания во время важной беседы царствующих особ и закончившейся грандиозным сломом целой эпохи.Суд над Сократом, заговор Катилины, Цезарь и Клеопатра, интриги Мессалины, мрачная слава Старца Горы, заговор Пацци, Варфоломеевская ночь, убийство Валленштейна, таинственная смерть Людвига Баварского, загадки Нюрнбергского процесса… Об этом и многом другом рассказывает очередная книга серии.

Виктор Николаевич Еремин

Биографии и Мемуары / История / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
1917 год. Распад
1917 год. Распад

Фундаментальный труд российского историка О. Р. Айрапетова об участии Российской империи в Первой мировой войне является попыткой объединить анализ внешней, военной, внутренней и экономической политики Российской империи в 1914–1917 годов (до Февральской революции 1917 г.) с учетом предвоенного периода, особенности которого предопределили развитие и формы внешне– и внутриполитических конфликтов в погибшей в 1917 году стране.В четвертом, заключительном томе "1917. Распад" повествуется о взаимосвязи военных и революционных событий в России начала XX века, анализируются результаты свержения монархии и прихода к власти большевиков, повлиявшие на исход и последствия войны.

Олег Рудольфович Айрапетов

Военная документалистика и аналитика / История / Военная документалистика / Образование и наука / Документальное