Культуры, рожденные в результате добавления, продолжают добавлять, а это значит, что они жаждут большего. Больше еды, больше жилья и больше инфраструктуры. В итоге им требуются профессиональные управленцы и военные, которые, в свою очередь, нуждаются в новых дорогах, крепостях и оборонительных стенах. Для удовлетворения этих потребностей необходимо больше природных и человеческих ресурсов, и чтобы добыть их, прибавляющие цивилизации расширялись. Римляне построили Колизей при помощи сокровищ, захваченных после истребления около миллиона человек в Иерусалиме, более чем в полутора тысячах километров к востоку от того места, где сейчас находится исторический монумент.
Когда растущая Римская империя захватила земледельческое поселение вблизи Иерусалима, возникшая в результате культура со временем поставила во главу угла добавление в римском стиле. Ничем не отличалось распространение майя по всему полуострову Юкатан. Когда добавление, на основе которого были построены Саванна и монумент Вашингтону, распространилось на запад по континентальной части Соединенных Штатов, оно поглотило образ жизни коренных американцев. Эти добавляющие культуры в конечном итоге и превратились в нас.
С учетом вышесказанного, несмотря на то что добавление и создало нашу цивилизацию, многие люди продолжали с подозрением относиться к большему или даже запрещать его. Предостережения против излишеств присутствуют во всех основных религиозных текстах. Для некоторых сект – францисканцев и кальвинистов, дзен-буддистов и индуистских аскетов – духовность означала активное презрение к мирскому накопительству. А для большинства людей в досовременных независимых и взаимозависимых культурах, для римского солдата и строителя майя единственной реальной социально-экономической целью было сохранение своего положения в жизни, а не его улучшение.
Неумение или нежелание стремиться к большему – это не то же самое, что видеть ценность в меньшем, однако это помогает держать под контролем процесс добавления. Таким образом, даже по мере того, как добавление способствовало росту культуры, стремление к большему, каким мы его знаем, не распространилось по всему обществу.
Пока не распространилось.
Глава 4
Моральность большего. Время, деньги и современное Евангелие добавления
Когда я сказал Монике, что работаю над книгой о том, почему мы пренебрегаем вычитанием и как мы можем это изменить, первое, что она спросила, было: «А что, если читатели узнают о нашем добавлении?» Давайте посмотрим.
Моника имела в виду то, как мы преобразили наш новый (примерно 1947 года постройки) дом в стиле кейп-код[16]. Наше новое жилище площадью почти 140 квадратных метров было примерно вдвое меньше того, из которого мы переехали. Мы не возражали против сокращения площади, но новому дому требовался ремонт. Раньше его сдавали в аренду студентам, и несмотря на то что жильцы хорошо с ним обращались, домовладелец принимал сомнительные дизайнерские решения. Моим заклятым врагом стал текстурный виниловый пол на кухне в черно-белую клетку, положенный, предположительно, для того чтобы лучше цеплять грязь и чтобы ее было лучше видно.
В поисках идей для ремонта я организовал конкурс дизайн-проектов среди студентов. У нас с Моникой был четкий замысел. Мы рекламировали конкурс под названием «Сложение через вычитание» и подчеркивали, что наша цель состоит в том, чтобы «улучшить условия жизни в доме и на прилегающем к нему участке путем вычитания». Мы объявили, что готовы заплатить больше, если наша реконструкция сможет заявить о себе через вычитание. Осознавая, что мы собираемся использовать труд студентов, мы предложили денежный приз в размере 1000 долларов плюс бесплатное печенье. Зарегистрировалась пара десятков студентов, изучающих архитектуру, проектирование и ландшафтный дизайн.
Я вдохновлял участников конкурса сентенциями в духе «меньше – значит больше», которые тщательно выискивал годами. Сюда вошел совет промышленного дизайнера Дитера Рамса: «Меньше, но лучше», выступление непревзойденного химика Джорджа Уайтсайдса на конференции TED, в ходе которого он заявил, что мы должны уважать простоту и больше не отвергать ее, руководствуясь той же логикой «узнаем, когда увидим», которая используется для определения порнографии, и даже фрагмент выступления покойного комика Джорджа Карлина, в котором он делится своей философией относительно дизайна дома: «Если бы у вас не было столько вещей, вам не понадобился бы дом… Дом – это просто куча вещей, накрытых крышкой». В завершение трехмесячного конкурса участники представили свои предложения генеральному подрядчику, Монике, мне и Эзре, который был пристрастен к тем, кто передаривал ему печенье.