luke.p65

с его обетованием спасения по благодати. См. пояснение

ст. 41. В каждом случае, когда Лука описывает Рождество

к Быт. 12:1 3.

1515

ОТ ЛУКИ 2:2

74

75 x [Ðèì. 6:18;

небоязненно, по избавлении

которым 9посетил нас

Åâð. 9:14] y Èåð.

от руки врагов наших,

32:39; [Åô. 4:24;

1Восток свыше,

75

2Ôåñ. 2:13]

xслужить Ему yв святости и

79 cпросветить сидящих во тьме

76 z Ìô. 3:3; 11:9;

правде пред Ним, во все дни

Ìê. 3:2, 3; Ëê.

и тени смертной, dнаправить

3:4; Èí. 1:23

жизни нашей.

ноги наши на путь мира.

a Èñ. 40:3; Ìàë.

3:1; Ìô. 11:10

76

77 b [Èåð. 31:34;

И ты, младенец, наречешься

80 eМладенец же возрастал и укреп

Ìê. 1:4]; Ëê. 3:3

zпророком Всевышнего, ибо

лялся духом, и fбыл в пустынях до дня

aпредъидешь пред лицем

явления своего Израилю.

Господа приготовить пути

78 9 ÍÃ ïîñåòèò

Ему,

Õðèñòîñ ðîæäåí

1 áóêâ. Ìåññèÿ

77 дать bуразуметь народу Его

79 c Èñ. 9:2; Ìô.

4:16; [Äåÿí.

2В те дни вышло от кесаря Августа

спасение в прощении грехов

повеление сделать перепись по всей

26:18; 2Êîð. 4:6;

их,

Åô. 5:14] d [Èí.

земле. 2 aЭта перепись была первая в

78

10:4; 14:27; 16:33]

по благоутробному

ÃËÀÂÀ 2

80 e Ëê. 2:40

милосердию Бога нашего,

f Ìô. 3:1

2 a Äàí. 9:25; Äåÿí. 5:37

1:76 пророком ВсевышнегоСм. пояснение к ст. 32.

свой родовой дом, чтобы зарегистрироваться; см. поясне

1:77 прощении грехов их Прощение грехов — это

ние к ст. 3. Имущество и величина доходов не записыва

суть спасения. Бог спасает грешников от вечного ада, отде

лись в этой регистрации. Но вскоре статистические данные

ления от Себя только через искупление и прощение их гре

имен и населения, собранные в этой переписи, использо

хов. См. пояснения к Рим. 4:6 8; 2Кор. 5:19; Еф. 1:7; Евр.

вались для обложения налогом каждого человека ( см.

9:22.

пояснение к Мф. 22:17 ) , и иудеи рассматривали саму пе

1:78 Восток Мессианская ссылка (ср. Ис. 9:2; 60:1 3; репись как отвратительный символ римского гнета. См.

Мал. 4:2; 2Пет. 1:19; Отк. 22:16).

пояснение к ст. 2.

1:80 был в пустынях Несколько групп аскетов обита

2:2 в правление Квириния Сириею Установление

ли в пустынных районах восточнее Иерусалима. Одна была

точной даты для этой переписи проблематично. Известно,

известной Кумранской общиной, источником Свитков

что Публий Сульпиций Квириний правил Сирией в течение

Мертвого моря. Родители Иоанна, уже старые, когда он

с 6 по 9 г. по Р.Х. Хорошо известная перепись была прове

родился, возможно, передали его на попечение кого

дена в Палестине в 6 г. по Р.Х. Иосиф Флавий записывает,

либо, связанного с такой общиной. Подобным образом

что она послужила поводом к мощному иудейскому восста

Анна посвятила Самуила Господу, вверяя его Илии (1Цар.

нию (упомянутому Лукой, цитирующим Гамалиила, в Деян.

1:22 28). Однако в Писании нет ничего конкретного, чтобы

5:37). Квириний был ответственным за проведение той

предположить, что Иоанн принадлежал к такой группе.

переписи, и также он сыграл ведущую роль в подавлении

Наоборот, он изображается одинокой личностью в духе

последующего восстания. Однако, это не может быть пере

Илии. См. пояснение к ст. 17.

писью, которую Лука имеет в виду здесь, потому что она

2:1 кесаря Августа Гай Октавий, внучатый племянник, произошла около десяти лет спустя после смерти Ирода ( см.

приемный сын и главный наследник Юлия Цезаря. До и

пояснение к Мф. 2:1 ) — слишком уж поздно, чтобы соот

после смерти Цезаря в 44 г. до Р.Х. римское правительство

ветствовать хронологии Луки (ср. 1:5). В свете исключи

постоянно разрывалось борьбой за власть. Октавий взо

тельной внимательности и скрупулезности Луки как исто

шел к верховной власти в 31 г. до Р.Х., нанеся поражение

рика, было бы необоснованно приписывать ему такой оче

своему последнему сопернику Антонию в военном сраже

видный промах. Правильность описания Луки в самом деле

нии при Акции. В 29 г. до Р.Х. римский сенат объявил Ок

подтвердили археологи. Фрагмент камня, обнаруженного

тавия первым римским императором. Двумя годами позже

в Тиволи возле Рима в 1764 г. по Р.Х., содержит надпись в

они удостоили его титула «Август» (т.е. «возвеличенный»,

честь римского должностного лица, который, как там ут

«превознесенный») — термин, означающий религиозное

верждается, дважды был правителем Сирии и Финикии в

почитание. Римское республиканское правительство было

течение царствования Августа. На фрагменте нет имени

решительно упразднено, и Августу была дана верховная

должностного лица, но среди его достижений перечисле

военная власть. Он царствовал вплоть до своей смерти в

ны детали, которые, как известно, не могут подходить

возрасте 76 лет (14 г. по Р.Х.). При его правлении Римская

никому иному, как Квиринию. Таким образом, он, должно

империя владела Средиземноморским регионом, входя в

быть, служил правителем в Сирии дважды. Вероятно, он