Читаем Леди. Быть настоящей в эпоху иллюзий полностью

Недавно я посетила Саввино-Сторожевский монастырь в Звенигороде. При монастыре есть палаты царя Алексея Михайловича, ныне превращенные в музей. В его экспозиции находятся вещи царской семьи, среди которых я с удивлением обнаружила… самую обычную вилку с тремя зубцами. Сотрудники музея пояснили: дело в том, что в XVII веке на Руси было принято есть все блюда ложкой. Использовать же дорогое заморское изобретение – вилку – мог позволить себе только царь. В популярной книге о Китае российский ученый Алексей Маслов настоятельно рекомендует гостям страны не имитировать ее культуру бездумно: «…стоит хорошо изучить китайский язык, нравы, обычаи, формы общения и обращения к людям… Это всегда будет воспринято с уважением. А вот попытки наряжаться в китайские одежды, к месту и не к месту сыпать китайскими мудростями и поговорками, то есть «быть китайцем больше, чем сами китайцы», могут вызвать негативное отношение».

Не вторгайтесь на личную «территорию» собеседника и не отвлекайте его без нужды. Не раскрывайте свое личное пространство без необходимости.

Этот принцип можно считать частным случаем второго. В ситуации на ужине в Каннах, которую я описала немногим выше, все повели себя правильно. Задавать человеку за столом вопросы: «Вы не голодны?», «Почему вы не едите?» и т. д. не следует. Если их все же задали, можно не отвечать. Вы также не обязаны объяснять свое перемещение каждый раз, когда вам понадобилось отлучиться. Отсутствовать за столом в пределах 10 минут можно совершенно свободно (а женщина может отлучиться и на более длительное время).

Если вы опаздываете (в большом городе опаздывают абсолютно все), помните о неписаной норме ожидания – 15 минут (для Москвы). Можно опоздать и на больший промежуток времени, но в таком случае предупредить ожидающих вас людей об опоздании, сообщив, когда примерно вы будете, уже обязательно. Практичнее назвать время чуть позже предполагаемого прибытия.

В некоторых (а на самом деле довольно во многих) случаях нарушение этикета неизбежно или допустимо.

К примеру, всем известно, что если вы участвуете в разговоре, то в этот момент не следует есть. Однако если вы сидите с человеком, которого давно знаете, и не хотите прерывать процесс творчества или мозговой штурм, то соблюдение этого правила, скорее, разрушит установившуюся неформальную атмосферу. Другой пример: пробовать еду из чужой тарелки – грубое нарушение столового этикета. Но если вы влюбленная пара в кафе, это ограничение естественным образом снимается.

Замечание: я не просто так привела это правило последним. Нарушения этикета должны быть аккуратными и эпизодическими, чтобы окружающие люди не испытывали неудобств.

Пожалуй, это все по поводу общих моментов. Правила этикета – воистину бездонная область: это и столовый, и деловой, и семейный этикет, и правила поведения в заграничных поездках, на отдыхе, в увеселительных заведениях и т. д. В рамках единственной главы небольшой по объему книги всего не объять. Поэтому я считаю разумным во второй части текста оговорить основные моменты, касающиеся наиболее трудной, на мой взгляд, области – столового этикета. Назову ошибки, которые, по моим наблюдениям, чаще всего допускают люди, а также постараюсь развеять некоторые мифы относительно правильного поведения за столом. Подчеркну, что школы этикета различаются; я описываю усредненный вариант для России/Европы/США.

Еще раз на всякий случай поясню, что это не свод железных правил, а рекомендации, желательные к исполнению. Действовать все равно следует по ситуации и прислушиваясь к собственному ощущению комфорта или нарастающей неловкости.

Вы пришли в ресторан/кафе/на мероприятие

• Верхняя одежда снимается. Головной убор женщине можно не снимать. Если кафе не имеет гардеробной комнаты, аккуратно сложите верхнюю одежду и несите ее на согнутой руке. Общей вешалкой, если это не слишком удобно, можно не пользоваться. В ресторанах хорошего уровня (из рейтинга Мишлен, Го и Мийо и т. п.) гардероб есть всегда и одежду у вас возьмут.

• Также в хорошем ресторане вам предложат маленькую подставку для сумки. Если у вас клатч или совсем маленькая сумка, допустимо положить ее на стол. Если клатч на цепи, можно ее не снимать, а намотать на корпус. На случай, если у вас объемная сумка, очень рекомендую купить специальный складной крючок, который пристегивается к столу. Он стоит недорого и удобен в использовании.

• На мероприятии в ресторане или на званом ужине у кого-либо дома может быть рассадка, иногда именная. В этом случае логика такова: во главе стола сидит хозяин (или хозяйка), гости сидят в следующем порядке – мужчина через женщину, а если присутствует какой-то особенный гость – он находится напротив хозяина вечера или подле него.

Перейти на страницу:

Все книги серии Книги, которые все ждали

Уход за мозгом. Практическое пособие по уходу за самым важным органом
Уход за мозгом. Практическое пособие по уходу за самым важным органом

Мы многого хотим от мозга. Но спросите себя, что вы делаете ДЛЯ него? И знаете ли вообще, что хорошего можно для мозга сделать? Чем мозг кормить? Как за ним ухаживать? Как доставить мозгу удовольствие? Мы следим за кожей, стараемся давать мышцам здоровую нагрузку, проводим чистки, чтобы освободить кишечник, но мозг, несмотря на все его значение, не получает от нас почти никакого ухода. Мозг – самый важный орган нашего тела. Но даже волосам мы уделяем намного больше внимания. А нужно ли мозгу наше внимание? Еще как! Если вы хотите, чтобы мозг эффективно работал, надо научиться за ним ухаживать. Эта книга о том, как правильно ухаживать за мозгом, чтобы он служил вам верой и правдой в богатстве и в бедности, в горе и в радости, в болезни и в здравии, в юности и в старости, пока смерть не разлучит вас.

Владимир Яковлев Вайнер , Марина Викторовна Собе-Панек

Здоровье

Похожие книги

Вперед в прошлое!
Вперед в прошлое!

Мир накрылся ядерным взрывом, и я вместе с ним.По идее я должен был погибнуть, но вдруг очнулся… Где?Темно перед глазами! Не видно ничего. Оп — видно! Я в собственном теле. Мне снова четырнадцать, на дворе начало девяностых. В холодильнике — маргарин «рама» и суп из сизых макарон, в телевизоре — «Санта-Барбара», сестра собирается ступить на скользкую дорожку, мать выгнали с работы за свой счет, а отец, который теперь младше меня-настоящего на восемь лет, завел другую семью.Отныне глава семьи — я, и все у нас будет замечательно. Потому что возраст — мое преимущество: в это лихое время выгодно, когда тебя недооценивает враг. А еще я стал замечать, что некоторые люди поддаются моему влиянию.Вот это номер! Так можно не только о своей семье, обо всем мире позаботиться и предотвратить глобальную катастрофу!От автора:Дорогой читатель! Это очень нудная книга, она написана, чтобы разрушить стереотипы и порвать шаблоны. Тут нет ни одной настоящей перестрелки, феерического мордобоя и приключений Большого Члена во влажных мангровых джунглях многих континентов.Как же так можно? Что же тогда останется?..У автора всего-навсего есть машина времени. Прокатимся?

Вадим Зеланд , Денис Ратманов

Самиздат, сетевая литература / Самосовершенствование / Попаданцы / Эзотерика
Мсье Гурджиев
Мсье Гурджиев

Настоящее иссследование посвящено загадочной личности Г.И.Гурджиева, признанного «учителем жизни» XX века. Его мощную фигуру трудно не заметить на фоне европейской и американской духовной жизни. Влияние его поистине парадоксальных и неожиданных идей сохраняется до наших дней, а споры о том, к какому духовному направлению он принадлежал, не только теоретические: многие духовные школы хотели бы причислить его к своим учителям.Луи Повель, посещавший занятия в одной из «групп» Гурджиева, в своем увлекательном, богато документированном разнообразными источниками исследовании делает попытку раскрыть тайну нашего знаменитого соотечественника, его влияния на духовную жизнь, политику и идеологию.

Луи Повель

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Самосовершенствование / Эзотерика / Документальное
21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

«В мире, перегруженном информацией, ясность – это сила. Почти каждый может внести вклад в дискуссию о будущем человечества, но мало кто четко представляет себе, каким оно должно быть. Порой мы даже не замечаем, что эта полемика ведется, и не понимаем, в чем сущность ее ключевых вопросов. Большинству из нас не до того – ведь у нас есть более насущные дела: мы должны ходить на работу, воспитывать детей, заботиться о пожилых родителях. К сожалению, история никому не делает скидок. Даже если будущее человечества будет решено без вашего участия, потому что вы были заняты тем, чтобы прокормить и одеть своих детей, то последствий вам (и вашим детям) все равно не избежать. Да, это несправедливо. А кто сказал, что история справедлива?…»Издательство «Синдбад» внесло существенные изменения в содержание перевода, в основном, в тех местах, где упомянуты Россия, Украина и Путин. Хотя это было сделано с разрешения автора, сравнение версий представляется интересным как для прояснения позиции автора, так и для ознакомления с политикой некоторых современных российских издательств.Данная версии файла дополнена комментариями с исходным текстом найденных отличий (возможно, не всех). Также, в двух местах были добавлены варианты перевода от «The Insider». Для удобства поиска, а также большего соответствия теме книги, добавленные комментарии отмечены словом «post-truth».Комментарий автора:«Моя главная задача — сделать так, чтобы содержащиеся в этой книге идеи об угрозе диктатуры, экстремизма и нетерпимости достигли широкой и разнообразной аудитории. Это касается в том числе аудитории, которая живет в недемократических режимах. Некоторые примеры в книге могут оттолкнуть этих читателей или вызвать цензуру. В связи с этим я иногда разрешаю менять некоторые острые примеры, но никогда не меняю ключевые тезисы в книге»

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология / Самосовершенствование / Зарубежная публицистика / Документальное