Читаем Конфуций полностью

Но почему же тогда Наполеон, над которым во французских военных училищах издевались с первого же дня его появления в них и до последнего, не только не перерезал, придя к власти, половину французов, но и сделал для Франции столько, сколько не сделал ни один француз?

А Троцкий, деству которого позавидовал бы любой еврейский и не еврейский мальчик?

Этому-то чего не хватало? Но, наверное, чего-то все-таки не хватало, иначе бы он не обещал превратить Россию в пустыню, населенными белыми неграми и залить ее реками крови.

Так что, не надо пытаться дать какой-то ответ на самое сложное, что есть в природе — человеческую душу (недаром Достоевский сравнивал ее с пропастью), а принять на веру то, что Конфуций, отказывая людям в интеллектульном равенстве, считал, что все они через культуру могут стать более или менее нравственными людьми.

Но в то же самое время Конфуций прекрасно понимал, что его ученики не были ни однородными по своим устремлениям, ни одинаковыми по своим талантам.

На самом деле, жизнь проста, но мы настойчиво её усложняем

Три вещи никогда не возвращаются обратно — время, слово, возможность. Поэтому: не теряй времени, выбирай слова, не упускай возможность

Можно всю жизнь проклинать темноту, а можно зажечь маленькую свечку

Именно поэтому он и делил их четыре группы: самых способных в осуществлении добродетелей, искушенных вести беседы, знатоков государственных дел и тех, кто хорошо разбирался в культуре и гражданских дисциплинах.

Особенно Конфуций выделял Янь Юаня, который «никогда не переносил гнев на других» и которого он называл:

— Вот мое учение!

Со временем Янь Юань будет сам признан мудрецом конфуцианской традиции, посокольку его сознание было подобно чистому зеркалу.

Что это означало?

Да только то, что он только принимал в себя внешние образы, но никогда не пытался ими завладеть, чтобы затем спроецировать их на других.

Из сотен учеников Конфуция лишь несколько человек сыграли действительно важную роль в сохранении и развитии наследия своего великого Учителя.

Это, прежде всего, Цзэн Шэнь, Цзы Ся, Цзы Ю, Цзы Чжан и Ю Цзя.

Именно они и образовали в последний период жизни учителя и после его смерти тот узкий круг учеников, которые бережно записывали все сказанное наставником, а потом приложили все силы, чтобы эти высказывания получили широкое хождение по царствам Центральной равнины.

Но самым главным в общении Конфуция с учениками, наверное, все же было то, что он на жизненном примере показывал, насколько прекрасными, добрыми и творческими могут быть отношения отца с сыновьями.

Да, многие его ученики были его ровесниками и даже старше Конфуция, но все они прекрасно понимали, что по своим знаниям и пониманию жизни Конфуций являлся для них Отцом. Причем, Отцом совершенным.

И ценили его поистине отеческую заботу о них.

— Лишь один он, — выразил общее мнение о своем Учителе один из наиболее близких к Конфуцию учеников, — владеет всеми качествами мудреца, какие только существуют в поднебесном мире, — великодушный, кроткий, благородный, добродетельный, с всепроникающим умом, с всеобъемлющим знанием, спокойный в затруднениях и ясный в распознавании вещей, твердый и непоколебимый. Он — Небо и Земля, которые все питают и поддерживают, он — четыре времени года в их последовательной смене, он — солнце и луна. Глубокий и деятельный, как источник живой воды, распространяющий вокруг себя благодеяния, он подобен бездне и обширен как небо. Таков он, и вся природа почитает его, верит ему и преклоняется пред ним. Слава его имени распространилась по всему Срединному царству и доходит до народов Мань-ма. Повсюду, где плавают суда, ездят колесницы, куда проникает человеческая сила, где только простирается покров неба, поддерживаемый землей, где только светят солнце и луна, где падают роса и иней, все, кто живет и дышит, славят и любят его…

Стараниями его поклонников имя Кун Цю мало-помалу сменилось прозвищем почетным Кун Фу-цзы, что означает Почтенный Учитель Кун.

А много веков спустя первые европейцы, узнавшие об Учителе Куне, окрестили его Конфуцием. В таком виде его имя и стало известным в Европе.

Очень скоро слава об учености и мудрости Конфуция распространилась по всему Китаю, и к нему стали стекаться со всех сторон жаждавшие знаний.

К нему приходили люди всех возрастов и состояний, и никому не отказывал в мудром совете.

Некоторые из молодых и пылких юношей сделались его учениками и постоянно находились при нем, другие же приходили к нему только за советами и затем опять возвращались к своим обязанностям.

Именно ученики Конфуция собрали его высказывания в знаменитый сборник «Рассуждения и беседы», в котором он предстал перед нами как великий мыслитель и реформатор.

Благодаря ученикам Кофуция, мы многое узнали о нем и как о человеке.

Перейти на страницу:

Похожие книги