Можно сказать, уже совсем скоро.
15.
Письма из Южной Пальмиры приходили очень редко, поэтому письмо от отца крайне удивило Осика. В некотором волнении он шел на почту. Уж не с матерью ли чего. «Нет, но если бы произошло что-то непоправимое, то позвонили бы», – успокаивал он себя. Однако тревога не проходила.
Текст письма состоял из одной фразы:
«Израиль – это рост блага».
Вот и все, что написал отец, даже не сочтя нужным поставить подпись.
Что бы это могло значить? И Осик понял, что вскоре может увидеть родителей у себя в гостях. В гостях? Но отец так бы и написал, да и зачем писать, позвонил бы. В это трудно было поверить, но, похоже, явный генерал бывшей Тайной полиции в отставке собрался переселиться в Израиль. Но как? Права на возвращение в Израиль у нисколько не еврейских родителей Осика не было и быть не могло. Может быть, какое-нибудь специальное почетное гражданство? Все же юный Аркадий Карась, будущий генерал Великой Орды и будущий биологический отец Осика, сумел переправить американским еврейским организациям свои свидетельские показания о геноциде евреев в Южной Пальмире. И это тогда, когда в Орде уже началась борьба с безродными космополитами, а Америка была объявлена в ней врагом номер один всего прогрессивного человечества.
Еще немного поразмышляв над посланием папы, Осик понял, что пришло время озаботиться покупкой квартиры. Но с чего, собственно, начать, и вообще Израиль такой большой, что просто теряешься, когда начинаешь это осознавать и чувствовать себя персонажем фэнтези, который зашел в небольшую комнатку и внезапно оказался на просторах огромного мира. Сюжет, надо сказать, из архетипических.
И загадочное послание отца словно и впрямь стало триггером, запустившим процесс покупки квартиры. Осик уже неделю, как стал обладателем «Лады» четвертой модели, первой машины, купленной им в Израиле. Когда он приехал на ней на охраняемую им стройку, то вызвал ажиотаж среди арабских рабочих. На вопрос, почему он купил это, а не хотя бы «Фиат Уно» примерно за ту же цену, он объяснял, что в его «Четверку» поместится три «Уно». С этим невозможно было спорить. Другое дело, что «Лада» начала рассыпаться уже через месяц, и такой коммерческой глупости Осик не ожидал даже от Орды, но это была уже его коммерческая глупость.
А пока ему позвонил Евгений Ленский и предложил съездить на новой «Ладе» в Хоф-Акиву, что рядом с раскопками Кесарии Приморской, как ее назвал ее основатель царь иудейский Ирод. Кесарию, как и саму Иудею, римские язычники впоследствии переименовали. Иудею они назвали Палестиной, а Кесарию Приморскую соответственно Кесарией Палестинской. И этот сугубо языческий новояз в будущем не вызвал никакого протеста у христиан, хотя Христос родился, проповедовал, был казнен, а затем, по вере самих же христиан, и воскрес именно в Иудее, а ни в какой не Палестине, имя которой ему должно было бы казаться отвратительным, поскольку палестинцы были злейшими врагами его народа и царей Израиля, одним из потомков которых, по вере опять-таки христиан, и был Иисус Христос.
Недоразумением это конечно не было. «Ненависть к евреям важнее любви к Христу», – еще в Южной Пальмире шутил Осик, чем, конечно, раздражал друга своего детства Петю Свистуна, когда тот стал новоправославным проповедником еще при власти коммунистов, которая, как тогда казалось, установилась в Орде либо до конца времен, либо вообще навсегда, если времена бесконечны.
– Что же это за люди, которые родину Иисуса Христа Иудею называют Палестиной? Иисус Назарей, царь Палестинский, так, что ли?
– Ты такими словами оскорбляешь своих православных предков, – отвечал на эти наезды Петя.
– А ты, значит, своих иудейских предков ничем не оскорбляешь?
– Я искупаю их грехи.
– А быть иудеем – это грех? А вот Иисус Христос говорил, что он пришел исполнить Закон Моисея.
Такими любезностями Петя и Осик обменивались годами, что им совершенно не надоедало, а потом Осик стал сторожем в Израиле, а Петя, приняв монашество, священнослужителем РПЦ где-то в Сибири. Его таки рукоположили, правда, довольно далеко от Южной Пальмиры. Каждый из них оказался тем и там, к чему и куда на данный момент привели их избранные ими пути.
Так вот, Ленский получил редакционное задание разобраться с письмом в газету некоей обиженной на председателя местного поселкового совета новой репатриантки, и он предложил Осику прокатиться в Хоф-Акиву вместе в порядке обкатки «Лады». Побывав в депрессивной Хоф-Акиве, которая занимала не предпоследнее, но именно последнее место в рейтинге по благоустройству и уровню жизни среди всех населенных пунктов Израиля по данным на первую половину девяностых годов ХХ века, приятели направились на раскопки Кесарии, расположенной прямо на берегу моря в двух километрах от Хоф-Акивы.